品味悠然茶葉

東籬下leisuretea可以說(shuō)是非常好喝的，里面的茶飲茶味重奶味淡，卻沒(méi)有茶的苦澀的味道，而是多了許多的清香，讓人能夠身心放松，非常適合在夏天飲用，而且都是中國(guó)傳統(tǒng)的知名的茶飲，像是龍井、斷橋殘雪、輕奶緹桂花龍井、西柚奶緹等都是味道一級(jí)棒的，值得推薦。并且它們家的冷萃茶完全不甜膩，超級(jí)清香，店員好，喝的也好，很是受用。

　　東籬下leisuretea精選新鮮水果，采用獨(dú)具特色的烹飪工藝，形成特色的鮮香美味，香味濃郁的飲品，出餐速度極快，因此可以避免顧客流失，天天刷新翻臺(tái)。既有口味豐富的奶茶，也有各類(lèi)時(shí)尚小吃，能讓消費(fèi)者吃好喝好，對(duì)品牌越發(fā)喜愛(ài)，化身為忠實(shí)回頭客。

悠然 茶葉

是菊花茶，出自采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山

品味悠然茶葉好嗎

悠然咖啡,有是一家有格調(diào)有逼格的咖啡店,內(nèi)設(shè)卡座包廂大廳,中西餐珠聯(lián)璧合,中國(guó)感覺(jué)喝一杯咖啡,然后細(xì)細(xì)品味很有感覺(jué),所以格調(diào)很重要

品味悠然茶葉禮盒

悠然田園是黑茶品牌，源自黑茶發(fā)源地，中國(guó)藏茶之鄉(xiāng)四川雅安屬于全發(fā)孝茶

茶香怡然什么茶葉

1、千年茶文化，昔日今朝共傳揚(yáng)!小小綠尖，遇水承葉，一杯清茗沁人心腸。世間怡然心情，只在一杯清茶中。

2、一杯濃郁芳香的茶總有變淡的時(shí)候，一段刻骨銘心的感情總會(huì)隨時(shí)光的流逝而淡忘。

3、山僧后檐茶數(shù)從，春來(lái)映竹抽新茸。宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。

4、杯里的茶因遇到水而上浮，杯里的茶因?yàn)橛龅剿逑?。待香散盡，茶也變涼。

自然品味茶葉

私房茶泛指所有珍藏茶，是人們對(duì)茶的美稱(chēng)，指品質(zhì)極佳的茶，因其獨(dú)一無(wú)二的品質(zhì)，以及令人回味無(wú)窮的優(yōu)質(zhì)口感，而被稱(chēng)為私房茶。私房茶是小眾茶，個(gè)性茶的代名詞，而并非某種茶品，私房茶也是很多茶品包裝，以及茶葉店常用的詞匯。其一般是不對(duì)外銷(xiāo)售的，又因?yàn)閿?shù)量也不多，品質(zhì)堪稱(chēng)茶中極品，更多是賣(mài)給真正懂茶的老熟人。

悠然品味茶葉多少錢(qián)

1、無(wú)由持一碗，寄與愛(ài)茶人?！拙右住渡饺宀栌袘选?/p>

2、野泉煙火白云間，坐飲香茶愛(ài)此山。巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——靈一《與元居士青山潭飲茶》

3、牢系鹿兒防獵客，滿(mǎn)添茶鼎候吟僧?！跑鼹Q《春日山中對(duì)雪有作》

4、不茶不飯，不言不語(yǔ)，一味供他憔悴?！窦恕儿o橋仙·說(shuō)盟說(shuō)誓》

5、茶餅嚼時(shí)香透齒，水沈燒處碧凝煙?！顫洞簳兓匚摹?/p>

6、待羔兒、酒罷又烹茶，揚(yáng)州鶴。——辛棄疾《滿(mǎn)江紅·和范先之雪》

7、不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝人省，不羨暮人臺(tái)，千羨萬(wàn)羨西江水，曾向竟陵城下來(lái)。——陸羽《六羨歌》

8、出門(mén)無(wú)至友，動(dòng)即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。短僮應(yīng)捧杖，稚女學(xué)擎茶。吟罷留題處，苔階日影斜?！钕逃谩对L(fǎng)友人不遇》

悠然自得茶葉

出自明代馮可賓在《茶箋》中提出品茶“十三宜”,即“無(wú)事,佳客、幽坐、吟詠、揮翰、徜徉、睡起、宿酲、清供、精舍、會(huì)心、賞鑒、文僮”。

“一無(wú)事”，就是沒(méi)有俗事纏身。古人說(shuō)“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”。其實(shí)一年四季都有其獨(dú)特美，不同的是人們未必常有雅興，原因是俗務(wù)纏身，根本沒(méi)有品茶的工夫，何況是品茶的心情呢？身為凡夫俗于只可待到無(wú)事之時(shí)，自由自在，悠然自得地品味一番茶的韻味。

“二佳客”，就是要有趣味高尚，懂得欣賞茶之“三昧”的茶客。茶是一種藝術(shù)，需要有知音，否則就如同對(duì)牛彈琴，雖有“高山流水”之雅意，而無(wú)伯牙子期之相知；雖有無(wú)上妙品之佳茗，卻只能暴殄天物于“牛嚼牡丹”之俗客。

“三幽坐”，就是要有幽雅的品飲環(huán)境，令人處于一種心平氣靜、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的心境之中。環(huán)境常能感染人，處下熱鬧喧囂的街市，人們不免往錢(qián)財(cái)名利上想。而處于芝蘭之室，人們往往向恬淡嫻雅處想，心由境造，境由人造，選擇一個(gè)幽靜的環(huán)境對(duì)于品茶來(lái)說(shuō)是必不可少的。

“四吟詩(shī)”，就是以詩(shī)助茶興，以茶啟詩(shī)興。詩(shī)歌是人類(lèi)思想情感的流淌，古人說(shuō)：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之”。

“五揮翰”，就是揮毫潑墨，將千思萬(wàn)緒付之于書(shū)畫(huà)丹青。有時(shí)候，詩(shī)歌仍不能盡興，就需要以另一種藝術(shù)形式表達(dá)出來(lái)，這就是古人說(shuō)的“詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也”。

“六徜徉”，就是跟著感覺(jué)走，閑庭信步，而完全不用意識(shí)去主宰。

“七睡起”，就是酣睡初醒，飲一杯微苦回甘的香茶，頓覺(jué)神清氣爽，心曠神怡。

“八宿酲”， “醒”就是酒醉未醒的意思，這就是人人都知道的常識(shí)——喝茶解酒，茶與灑是兩種不同的文化，甚至是對(duì)立的文化，酒性發(fā)散，濃烈，而茶性收斂、淡泊，因此破酒者必茶也。

“九清供”，就是以清鮮果品來(lái)佐茶，酒屬葷，佐酒者必是肉類(lèi)，大塊吃肉大碗喝酒是壯士的豪邁。茶屬素，佐酒者必素食，黃卷青燈，苦茶素齋是僧道隱士的淡泊。

“十精舍”，就是雅靜的茶室，不一定要多么高檔華麗，氛圍應(yīng)以淡雅、寧?kù)o為主，寧可竹林茅屋也不要富麗堂皇，唯其如此才能體現(xiàn)茶的韻味。

“十一會(huì)心”，茶中三昧是非耍人們用全部心神去品味才能得到。一人獨(dú)坐，獨(dú)與天地精神相往來(lái)，妙不可言，_二人對(duì)飲，于我心有戚戚焉而不必說(shuō)破。

“十二賞鑒”，仔細(xì)品味，慢慢把玩，茶之“色”、“香”、“睬”、“韻”沁人心脾，妙不可言。

“十三文僮”，就是文靜伶俐的茶僮，宛如一條清澈活潑的小溪在幽靜的山谷流淌。試想，如果沒(méi)有眉清目秀、聰明伶俐的侍茶童，那么整個(gè)氛圍雖清幽，不免失之枯燥。

自然好味道茶葉

普洱茶滇紅茶