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工藝品包含木雕、膏雕、 牙雕、竹雕、炭雕、 景泰藍(lán)、唐三彩、石灣公仔、 剪紙等。

工藝品：手工藝的產(chǎn)品。即通過手工或機(jī)器將原料或半成品加工而成的有藝術(shù)價(jià)值的產(chǎn)品。

工藝品分類：

木、牙、竹、碳、玉雕、馬漢琉璃、彩雕、樹脂、文玩核桃、陶瓷、剪紙等。

具體工藝品名稱為：

木雕、膏雕、 牙雕、竹雕、炭雕、 景泰藍(lán)、唐三彩、石灣公仔、 剪紙、樹脂、文玩核桃、陶瓷、 刺繡、琉璃工藝、漆器、青銅器、玉石、藍(lán)印花布、編制品（柳條編、玉米皮編、草編、 竹編）、水晶植物、冰晶畫、冰晶畫、竹簾畫、 麥稈畫、特種工藝（鐵畫、絨沙金、水晶鹽燈）、

絨沙金、 磁懸浮、鐵藝、木藝皮藝等。

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陶瓷

陶瓷是由陶土和瓷土兩種原料混合制成，在陶器的運(yùn)用上中國，是最早的國家之一，中國的瓷器有著極高的實(shí)用性和藝術(shù)性，因此備受世人的推崇。

玉雕

玉雕是中國最古老的雕刻品種之一。玉石經(jīng)加工雕琢成為精美的工藝品，稱為玉雕。工藝師在制作過程中，根據(jù)不同玉料的天然顏色和自然形狀，經(jīng)過精心設(shè)計(jì)、反復(fù)琢磨，才能把玉石雕制成精美的工藝品。

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乾嘉盛世，玉器無論是從玉材的選擇，用玉的數(shù)量，還是產(chǎn)品種類，加工技術(shù)等，都遠(yuǎn)非歷史上任何一個(gè)朝代可以相提并論的。這一時(shí)期常見玉器的種類可分為人物、獸、花鳥、器具、山子這幾類。　　1、玉件人物

　　玉器人物用料要求較高，一般都選用質(zhì)地細(xì)膩、顏色均勻且沉穩(wěn)潤澤的翡翠、白玉、青白玉、青玉、碧玉、青金石、珊瑚、綠松石等高檔玉料，用這些材料做出的人物臉部色澤勻凈且整體視覺沉穩(wěn)，從而使得作品具有較高的藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。反射光較強(qiáng)且底紋、紋路較多的水晶、芙蓉石、木變石等玉料不適宜制作人物，而帶俏色的瑪瑙是當(dāng)代琢制玉器人物的主要玉料之一。

　　人物又可具體分為佛像、仙人、神話人物、仕女、老人、小孩、歷史人物、現(xiàn)代人物及外國人像等。人物造型要求注重身材，注重人物臉部的刻劃，注重人物神態(tài)及情節(jié)內(nèi)容。

　　2、玉件獸

　　總的來說，獸類用料比較廣泛，尤其是雜色料子最宜，制作要求做什么像什么，尤其是注重各種動(dòng)物的不同習(xí)性，動(dòng)靜自然，神態(tài)傳神。具體又可分為神話獸，如龍、鳳、麒麟、朱雀、辟邪等;寫實(shí)獸如雞、牛、狗、馬等。其作品有單件，也有成對(duì)的，更有成套的，如子母獸、八駿馬、十二生肖等。

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組 詞：拋磚引玉、金玉良言、和田玉。

中文名：玉

拼 音：yù

【基本字義】

1．玉是石頭的一種，也可理解為美麗的石頭，質(zhì)細(xì)而堅(jiān)硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品：玉石、玉器、玉璽。玉不琢，不成器。

2．美，尊貴的，敬辭：玉泉、玉液（美酒）、玉言、玉姿、玉照、玉宇。亭亭玉立、金科玉律、敗絮其中。

3．姓氏。

4．部首，如玲。玲：玲瓏。

【相關(guān)詞句】

君子無故，玉不去身?！抖Y記·曲禮》。

飽讀節(jié)寰公（袁可立）所藏經(jīng)史，而尤好金箱玉版之書。――明 陳繼儒《袁伯應(yīng)詩集序》

玉，石之美者，有五德，潤澤以溫，仁之方也……——東漢·許慎《說文》

玉石工藝品圖片

1、回避競爭激烈的行業(yè)，以天然價(jià)值取勝

玉器生意更適合新時(shí)期“和諧”的發(fā)展觀念。玉是大自然給予中華民族的恩賜。幾萬年的天地造化，形成了東方瑰寶——翡翠及和田玉，幾千年的琢磨傳承，形成了獨(dú)特的博大精深的玉文化。玉器價(jià)值非凡但資源有限，注定了玉器生意成為當(dāng)下商業(yè)海洋中的一片藍(lán)海。

2、回避有保質(zhì)期或更新?lián)Q代快的產(chǎn)品，使生意經(jīng)營悠閑自得

玉器屬于工藝品的范疇，材質(zhì)的特殊性使其不存在過期的問題，新款固然招新客，老款存貨更是一些玩家尋覓的對(duì)象。這樣的經(jīng)營讓您悠閑自得。

3、回避大額廣告投入，選擇成熟產(chǎn)品

玉以其天然高貴、晶瑩剔透和后天的精雕細(xì)琢、精美絕倫，以及附帶的文化寓意，自發(fā)自覺地吸引顧客，從而促成交易。

4、千萬不要相信零售能夠薄利多銷，利潤最大化是經(jīng)商的最高境界

一般來說，玉器生意具有起步階段投入小、較低的創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、豐厚的利潤回報(bào)、市場充滿潛力等特點(diǎn)。

5、小投資、高回報(bào)的項(xiàng)目才是上上之選

經(jīng)營玉器可謂“輕松創(chuàng)業(yè)、踏實(shí)經(jīng)營”，創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)非常小，需要投入的也許僅僅是幾個(gè)月的工資收入，而豐厚的利潤回報(bào)是一般常規(guī)行業(yè)所望塵莫及的。

6、經(jīng)營、收藏、把玩三不誤

玉器生意最大的樂趣在于它能在賺取豐厚的利潤之余，兼而修身養(yǎng)性，可謂經(jīng)營、收藏、把玩三不誤。長時(shí)間接觸玉石藝術(shù)品會(huì)讓人對(duì)玉石的鑒賞能力有所增強(qiáng)。玉器不同于其它工藝品收藏品，隨著資源開采殆盡，這些藏品的價(jià)值只有無限上漲，而不會(huì)出現(xiàn)貶值。

玉是工藝品嗎

玉石的形成條件是極其特殊復(fù)雜的。它們大多來自地下幾十公里深處的高溫融化的巖漿，這些高溫的漿體從地下沿著裂縫涌到地球表面，冷卻后成為堅(jiān)硬的石頭。在此過程中，只有某些元素緩慢地結(jié)晶成堅(jiān)硬的玉石或?qū)毷?，且它們的形成時(shí)間距離我們非常遙遠(yuǎn)。

玉器是中國最早的傳統(tǒng)的工藝品之一。英國自然科學(xué)家李約瑟博士曾說：“對(duì)于玉器的愛好，可以說是中國文化的特色之一。“據(jù)考證，中國早在新石器時(shí)代就已有了簡單的玉制工具。距今8000年的遼寧省查海遺址，出土了最有價(jià)值的玉塊。距今6000-7000年的浙江省河姆渡遺址中，發(fā)現(xiàn)了玉珠、玉管和玉塊等。玉器的起源，應(yīng)該說比這還早，不過，當(dāng)時(shí)的人并不懂得玉器的價(jià)值，他們只是選用那些堅(jiān)硬和精美的石塊磨制成武器或工具罷了。隨著時(shí)間的推移，人們慢慢認(rèn)識(shí)到石中之美--玉石，經(jīng)過耐心琢磨，使玉石成為一件件藝術(shù)品，同時(shí)是實(shí)用品。

中國古時(shí)把玉器作為權(quán)力的象征和禮儀的標(biāo)志。黃帝曾以玉分賜部落首領(lǐng)，作為享有權(quán)力的標(biāo)志。之后，商周期間，玉為禮天把地之禮器。周代重玉之風(fēng)極盛，祭祀時(shí)兼用玉器，宴享只用銅器。春秋戰(zhàn)國祟尚“君子比德于玉“，“君子無故，玉不去身“的說教。到了西漢，玉器被說成“辟邪厭勝“之物。奴隸社會(huì)至封建社會(huì)初期，玉器已被當(dāng)作觀賞為主的藝術(shù)品了。中國從古墓出土的殉葬品中，發(fā)現(xiàn)了許多玉制的裝飾品和禮儀用具。如今，在中國各地的博物館中，常見的古代玉器有玉瓶、玉爐、玉薰、玉鼎、玉杯、玉爵、玉盂等。從新石器時(shí)代到清代，中國世代留下的玉器多如繁星，僅藏于北京“故宮博物院“的傳世珍品就有2萬多件。

在中國封建社會(huì)中期，出現(xiàn)了大型玉器?，F(xiàn)存在北京北海公園團(tuán)城上的一只大玉甕--瀆山大玉海，好似一只大浴缸，乃是元朝忽必烈大宴群臣時(shí)的盛灑器，可盛酒3000多公升。玉甕重達(dá)3噸半，最大周圍長493厘米，高70厘米，甕膛深55厘米。玉甕呈橢圓形，四周刻有云濤、蚊龍、海馬等，造型精美，是中國現(xiàn)存時(shí)代最早，形體最大的傳世玉器。

北京故宮珍寶館內(nèi)陳列著一件十八世紀(jì)清朝乾隆時(shí)期的大型玉雕--大禹治水玉山。它是以宋人所畫的《大禹治水圖》為藍(lán)本雕琢而成的，這座玉雕高達(dá)2.4米，寬約l米，生動(dòng)地展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民奮戰(zhàn)洪水時(shí)的情景。據(jù)史料記載，這塊大玉產(chǎn)自中國新疆和田地區(qū)，重達(dá)5噸多，經(jīng)三年時(shí)間，行程4000多公里才運(yùn)到北京的。后又經(jīng)多年才雕琢成這件希世國寶。

中國有四大名玉，即新疆白玉、遼寧岫玉、河南獨(dú)山玉和湖北綠石。尤其是硬玉中的翡翠有“玉中之王“的美譽(yù)。翡翠極為珍貴，從前多為帝王或豪富所占有。俗語說“黃金有價(jià)玉無價(jià)“，或謂玉石“價(jià)值連城“。據(jù)說秦昭王曾以15座城去換一塊珍貴的和氏壁。玉石如此珍貴原因何在呢?

其一，稀少。物以稀為貴。玉石的形成要在地殼下經(jīng)過漫長的年代，尤其是翡翠、白玉、瑪瑙、青金等更加難得。中國古代采玉人騎著耗牛，翻山越嶺到山上找玉，靠著牲口的四蹄，把露頭或半露頭的玉石踏采出來。有的玉石順山水、冰川沖到下游，途中便被人撈走了。據(jù)記載，古時(shí)在新疆和田采玉，曾以女人棵體入水撈取。相傳古人認(rèn)為玉為陽精，須用陰氣相召，玉石才不致流失，否則難以得到美玉。后來，玉石越來越少，才開始鑿山開礦，攻山采玉。采到一塊好玉是極不容易的。

其二，堅(jiān)硬。玉石大致可分為硬玉和軟玉兩類。硬玉質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌，硬度相當(dāng)大。如果把金剛石硬度定為10度，那么最硬的玉石如翡翠則能達(dá)到8度、9度。一般來說，硬度在6度以上的稱為硬玉。只有金剛砂和金剛鉆粉工具才能磨制硬玉，多硬的鋼刀之類都是無濟(jì)于事的，硬玉被琢磨成為玉器，呈半透明，柔潤光潔，晶瑩美麗，內(nèi)眼便分辨不出礦物的顆粒了。硬度在6度以下的玉石為軟玉。軟玉質(zhì)地較軟，韌性較好，一般都能用刀刻劃，價(jià)值就較為低廉了。

其三，色彩美麗。相傳，在鳳凰棲息過的地方，都有美玉。玉石具有豐富的天然色彩，有白如羊脂、紅如雞血、綠如碧?！Ｒ姷挠邪足@石、綠寶石、藍(lán)寶石和變石等，可加工成戒指或耳環(huán)等玉器，不退色、不變質(zhì)、堅(jiān)固耐用，是高級(jí)裝飾品。有的玉石上占有好幾種顏色，稱為“巧色“，即使有些玉石質(zhì)地不純，但一經(jīng)匠心巧琢，變瑕疵為美點(diǎn)，把瑕疵琢成花上小蟲或樹上松鼠，惟妙惟肖，引人入勝。

中國民間說“玉不琢，不成器“。古人最早用石、骨等工具，借用砂粒、水作介質(zhì)來琢磨玉石，很費(fèi)功夫。后來才用鐵、銅作圓盤，借用金剛砂或金剛鉆粉的介質(zhì)，便加快了玉器的雕琢。目前中國各地均有玉雕廠。玉雕由過去的人工操作逐漸走向半機(jī)械和電氣化，生產(chǎn)率提高了，但天然玉料卻越來越少，所以玉器價(jià)格仍然是昂貴的

玉器加工圖片

自己撿的玉石，首先給自己撿到的玉石進(jìn)行拋光、打磨。看是怎么料子，是不是符合加工手鐲子，能加工幾個(gè)鐲子。因?yàn)榧庸な骤C子是最貴的，這樣才能使自己的撿到的玉利益最大化。

剩下的大一點(diǎn)料子做成牌子，再剩下的料子加工珠子，串成手鏈。再小點(diǎn)的加工戒指面，這樣才能賣最多的錢。

玉器工藝網(wǎng)

清代制玉所用磨削介質(zhì)是傳統(tǒng)的石英沙（俗稱沙漿）。

這種沙漿顆粒篩選細(xì)膩，純度較低并攙雜其它巖石顆粒。這種介質(zhì)會(huì)提高玉器的光潔度，能夠使圖案文飾磨制過渡性好，表面光滑細(xì)潤，沒有鋒利的磨削劃痕，加工過程中便于控制磨削量。所以，清代玉器給我們的總體印象是：工藝柔和舒服、磨削適量、手感好、光亮適度、紋飾清晰，完整地體現(xiàn)了玉器的藝術(shù)效果?，F(xiàn)代制玉采用高純度金鋼沙或鉆石粉。這種磨削材料耐磨性能好，顆粒鋒利，磨削速度快，磨削量大，加工周期短。磨制出的玉器，紋飾圖案線條極其精細(xì)。但由于手工操作很難控制磨削的準(zhǔn)確性和一致性，會(huì)造成磨削力度控制不穩(wěn)，產(chǎn)生線條、弧面、曲線，過渡性也不好，磨削光潔度差。這種不足很難有重新修飾的余地。使用現(xiàn)代磨削材料加工玉器，產(chǎn)生的工藝效果與清代沙漿工藝產(chǎn)生的工藝效果有比較明顯的差別。從這些差別可以準(zhǔn)確地辨別玉器的真?zhèn)?。清代玉器的光亮效果與玉器的前期磨制有很密切的關(guān)系。當(dāng)清代玉器成形以后，總體光亮度已有很大提高。由于拋光材料細(xì)膩，經(jīng)拋光以后玉器總體光亮適中，很少發(fā)現(xiàn)玉表有劃痕現(xiàn)象，并且玉器的圖案紋飾仍保持前期磨制的清晰效果。現(xiàn)代仿品在前期磨制過程中，總體粗糙，光亮度差。為了達(dá)到高光亮度，就需要較長時(shí)間的強(qiáng)化拋光。雖然光亮度有了提高，但是由于強(qiáng)化拋光，致使玉器圖案、文飾受損，甚至造成精細(xì)紋飾模糊不清。有透雕工藝的玉器內(nèi)壁較粗糙無法進(jìn)行有效的拋光，造成各部位光亮產(chǎn)生誤差?，F(xiàn)代制玉采取高效率，高精度加工，在這種情況下所產(chǎn)生的工藝缺陷是很難克服和補(bǔ)救的。使用的拋光材料很難使仿品達(dá)到清代玉器的光亮效果。

玉石玉雕工藝品

新手入門雕玉雕一般先學(xué)簡單線條的刻竹子蘭草類，然后學(xué)市面流通最大的貔貅，佛頭。

首先需要掌握什么基礎(chǔ)知識(shí)才能玉器雕刻入門呢，或者說一定要有什么基礎(chǔ)呢。那么必然少不了繪畫了，沒有之一。

別的知識(shí)不能說可以沒有，比如說眼力，專業(yè)理論，文化底蘊(yùn)都是可以慢慢培養(yǎng)起來的，但是繪畫功底一定要有的。因?yàn)橛休^為深厚的繪畫功底，對(duì)于如何畫稿，定作品比例，打坯，人物造像，線條感，都是極為有用的，可以讓你快速的掌握玉雕入門的種種。

玉制品圖片

可以通過看顏色、看透明度、和聽聲音來鑒別玉石的真假和成品好壞。玉通常有白色、青色、墨色、黃色四大類顏色，所以如果你遇見紅色的和田玉，那指定是假的。另外，可將玉石對(duì)準(zhǔn)光源，用手在玉后晃動(dòng)，真的和田玉能看出有黑影晃動(dòng)。還有就是玉由于質(zhì)厚溫潤、脈理堅(jiān)密，所以在敲擊下聲音清脆、洪亮，如果聲音黯啞則不是和田玉，和田玉的聲音比較清脆、像鋼一樣。

1, 看顏色

玉通常有白色、青色、墨色、黃色四大類顏色，傳說中有紅色的，但一直沒有見過，所以如果你遇見紅色的和田玉，那指定是假的。白色的顏色由白到青白，黃色由淡黃到深黃色，青色由淡青色到深青色，墨色由墨色到淡黑色。

2, 看透明度

在玉石中有透明、半透明、不透明三種，而和田玉則屬于半透明的，在光照下，能能透過光，但看不清透過的物像。可將玉石對(duì)準(zhǔn)光源，用手在玉后晃動(dòng)，真的和田玉能看出有黑影晃動(dòng)。

3, 聽聲音

和田玉由于質(zhì)厚溫潤、脈理堅(jiān)密，所以在敲擊下聲音清脆、洪亮，可拿兩塊相同的玉對(duì)敲幾下，如果聲音黯啞則不是和田玉，和田玉的聲音比較清脆、像鋼一樣。