中醫(yī)五臟六腑指的是什么

五臟是指心、肝、腎、肺和脾。六腑是指胃、小腸、大腸、三焦、膀胱和膽囊。五臟主要是貯藏精氣，六腑具有消化功能，主要是消化食物，吸收營(yíng)養(yǎng)，排出廢物，平時(shí)要注意保護(hù)，保證身體健康，注意休息，飲食清淡，少吃辛辣刺激性食物，少吃過(guò)甜過(guò)油膩的時(shí)候，多吃富含維生素和纖維素的食物，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，保持心情舒暢，保持充足的睡眠，保持大便通暢。

中醫(yī)五臟六腑指的是什么器官

1.心臟：心臟位于胸腔內(nèi)，膈肌的上方，二肺之間，約三分之二在中線左側(cè)。

2.肝臟：大部分是位于右上腹，主要在肋骨的后方，也有一部分人的肝臟可以延伸到左側(cè)上腹部。

3.脾臟：位于身體的左上腹部，肋弓后面的位置，

4.肺臟：在人體的胸腔內(nèi)，左、右各一個(gè)。

5.腎臟：是人體最重要的器官之一。

二、六腑

1.胃：位于左季肋部，小部分位于腹腔上部。

2.膽：膽主要位于右上腹，

3.小腸：小腸位于腹腔內(nèi)

4.大腸：居于腹中

5.膀胱：膀胱位于恥骨聯(lián)合及恥骨支的后方，

6.三焦

中醫(yī)講五臟六腑指的是什么

五臟六腑：統(tǒng)指人體內(nèi)的各種器官。也用以比喻事物的內(nèi)部情況。男性專(zhuān)屬名詞?，F(xiàn)在醫(yī)學(xué)最新研究表明，只有男性是五臟六腑，而女性則有六臟六腑。女性的第六個(gè)臟即為子宮。五臟六腑是中國(guó)人用了幾千年的一個(gè)名詞，就是指人體內(nèi)的主要器官?！芭K”是指實(shí)心有機(jī)構(gòu)的臟器，有心、肝、脾、肺、腎五臟，“腑”是指空心的容器，有小腸、膽、胃、大腸、膀胱等分別和五個(gè)臟相對(duì)應(yīng)的五個(gè)腑，另外將人體的胸腔和腹腔分為上焦、中焦、下焦，統(tǒng)稱(chēng)為三焦，是第六個(gè)腑。

用中醫(yī)知識(shí)解釋什么是五臟六腑

意思是指 人身體內(nèi)的器官，五臟，即心、肺、脾、肝、腎；六腑，即膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦

中醫(yī)五臟六腑指的是什么意思

五臟六腑統(tǒng)指人體內(nèi)的各種器官。“臟”是指實(shí)心有機(jī)構(gòu)的臟器，有心、肝、脾、肺、腎五臟，“腑”是指空心的容器，有小腸、膽、胃、大腸、膀胱等分別和五個(gè)臟相對(duì)應(yīng)的五個(gè)腑，另外將人體的胸腔和腹腔分為上焦、中焦、下焦，統(tǒng)稱(chēng)為三焦，是第六個(gè)腑。

臟與腑是表里互相配合的，一臟配一腑，臟屬陰為里，腑屬陽(yáng)為表。臟腑的表里是由經(jīng)絡(luò)來(lái)聯(lián)系，即臟的經(jīng)脈絡(luò)于腑，腑的經(jīng)脈絡(luò)于臟，彼此經(jīng)氣相通，互相作用，因此臟與腑在病變上能夠互相影響，互相傳變。

中醫(yī)說(shuō)的五臟六腑指的哪五臟哪六腑

樓主你好 五臟是指心，肝，脾，肺，腎，，五臟對(duì)應(yīng)五行金木水火土。

中醫(yī)中的五臟六腑

導(dǎo)讀：以下內(nèi)容摘自獨(dú)立學(xué)者靈遁者《手診面診色診大觀園》書(shū)籍。方便大家學(xué)習(xí)手診面診知識(shí)。原文有更多圖片，在此文中我會(huì)盡可能的把主要圖片配好。萊垍頭條

手診面診色診是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精粹，老祖宗們靠它診療治病。十指連心，五臟六腑反應(yīng)與表。身體的內(nèi)部疾病，一定會(huì)反應(yīng)在外部。學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)手診面診色診就可以提前預(yù)防和治療疾病。對(duì)于我們的生命健康是至關(guān)重要的！萊垍頭條

我把手診面診色診方法和技巧，結(jié)合中醫(yī)前輩們與我自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)綜合起來(lái)。希望能幫助廣大的朋友，預(yù)防疾病，健康生活。萊垍頭條

第九講：中醫(yī)神奇的脈診的方法和技巧垍頭條萊

“找啊找朋友，找到一個(gè)好朋友。敬個(gè)禮啊，握握手，你是我的好朋友！”朋友啊，你說(shuō)我容易嗎？當(dāng)然你也不容易。能這樣堅(jiān)持學(xué)習(xí)下來(lái)的，都是患難的兄弟?。。☆^條萊垍

中醫(yī)“望、聞、問(wèn)、切”的診病法歷史悠久，經(jīng)得住歷史的考驗(yàn)。其中“切”講的就是脈診。在這里要說(shuō)的是，脈診不好掌握，是比較難的。當(dāng)然，學(xué)會(huì)了，好多多多。你知道的哦。垍頭條萊

脈診簡(jiǎn)介：脈診是通過(guò)按觸人體不同部位的脈搏，以體察脈象變化的切診方法。又稱(chēng)切脈、診脈、按脈、持脈。脈象的形成與臟腑氣血密切相關(guān)，若臟腑氣血發(fā)生病變，血脈運(yùn)行就會(huì)受到影響，脈象就有變化。垍頭條萊

脈診在臨床上，可推斷疾病的進(jìn)退預(yù)后。臨床上主要掌握脈診的時(shí)間、病人的體位，醫(yī)生的指法和指力輕重，每次按脈時(shí)間，以每側(cè)脈搏跳動(dòng)不少于50次為限，同時(shí)要了解健康人脈象的變化情況，才能正確地進(jìn)行脈診。我國(guó)古代醫(yī)學(xué)在診斷疾病方面采用的脈診，是一項(xiàng)獨(dú)特診法脈，是中醫(yī)“四診”（望、聞、問(wèn)、切）之一，也是辨證論治的一種不可少的客觀依據(jù)。萊垍頭條

脈診最簡(jiǎn)單只需要分辨頭條萊垍

1 有力無(wú)力——辨陽(yáng)氣足不足萊垍頭條

2 脈體大小——辨陰血足不足萊垍頭條

3 脈位浮沉——辨陽(yáng)氣在表在里條萊垍頭

如此而已就足夠辨證了垍頭條萊

【其實(shí)不簡(jiǎn)單啊！】萊垍頭條

脈?。簽殛?yáng)氣在表攻邪（有力），或者陽(yáng)氣不足（無(wú)力）,或者夏天陽(yáng)氣行表。萊垍頭條

脈沉：為陽(yáng)氣在里攻邪（有力），或者陽(yáng)氣不足（無(wú)力）,或者冬天陽(yáng)氣行里。萊垍頭條

脈浮而陽(yáng)氣不足（無(wú)力）者，氣不收斂，發(fā)散在外；萊垍頭條

脈沉而陽(yáng)氣不足（無(wú)力）者，氣不外散，能歸本位。萊垍頭條

辨證要點(diǎn)，其實(shí)就是：萊垍頭條

1 能量的多少（足不足）；頭條萊垍

2 能量的方向（升或降）。萊垍頭條

上為總論 以下分論之————垍頭條萊

分者 分部以論：左手侯陰血 右手侯陽(yáng)氣萊垍頭條

或謂：左手侯能量的儲(chǔ)存 右手侯能量的制造頭條萊垍

左手【寸】 心【關(guān)】 肝【尺】 腎陰萊垍頭條

心運(yùn)血 肝藏血 血之精華入腎陰垍頭條萊

右手【寸】 肺【關(guān) 脾 【腎】腎陽(yáng)萊垍頭條

肺運(yùn)氣 脾生氣 腎之陽(yáng)化精為氣萊垍頭條

男為陽(yáng) 氣盛 故右手脈盛于左手脈條萊垍頭

女為陰 血盛 故左手脈盛于右手脈頭條萊垍

——此為男女之常脈萊垍頭條

陽(yáng)之要 在于能降 寸脈位于上【表】 陽(yáng)位 當(dāng)以收斂沉降為順 中取可得萊垍頭條

陽(yáng)之要 在于能斂 尺脈位于下【里】 陰位 當(dāng)以收斂固密為順 重取可得條萊垍頭

陽(yáng)之要 在于能運(yùn) 關(guān)脈位于中【中】 中位 當(dāng)以鼓蕩滑暢為順 輕取可得萊垍頭條

簡(jiǎn)言之 兩頭小 中間大——現(xiàn)代社會(huì)最佳之財(cái)富【能量】結(jié)構(gòu) 謂之：橄欖形萊垍頭條

脈位之浮沉 可以四季【本質(zhì)就是溫度的變化】以簡(jiǎn)述之：萊垍頭條

—— 夏【輕觸即得 浮脈：熱則陽(yáng)氣升散 熱證表證或夏季常脈之位】脈體最大 洪頭條萊垍

—— 秋【稍重可得氣漸降斂 熱漸退 秋季常脈】 脈體稍小 濡萊垍頭條

—— 春【再重可得 氣漸升散 熱漸盛 春季常脈】 脈體再小 弦垍頭條萊

—— 冬【沉按始得 沉脈：寒則陽(yáng)氣降斂 寒癥里證或冬季常脈之位】 脈體最小 細(xì)萊垍頭條

脈象的變化與疾病的病位、性質(zhì)和邪正盛衰相關(guān)，病位淺在表則脈浮，病位深在里則脈沉；疾病性質(zhì)屬寒則脈遲，屬熱則脈數(shù) ；邪氣盛則脈實(shí) ，正氣虛則脈虛。萊垍頭條

如久病脈緩，是胃氣漸復(fù)病情向愈之兆 ；久病脈洪 ，則多屬邪盛正衰的危候。外感熱病，熱勢(shì)漸退，脈象出現(xiàn)緩和，是將愈之候；若脈急數(shù)，煩躁，則病進(jìn)。頭條萊垍

脈診的方法有 3種：垍頭條萊

①遍診法。切脈的部位有頭、手、足三部（見(jiàn)三部九候）。條萊垍頭

②三部脈診法。即察人迎、寸口、趺陽(yáng)三部脈。其中以寸口候十二經(jīng)，以人迎、趺陽(yáng)分候胃氣，也有加上足少陰 (太溪穴)以候腎的。萊垍頭條

③寸口診法。即診察腕后橈動(dòng)脈所在部位，遍診法和三部脈診法已很少采用，只在危急的病證和兩手無(wú)脈時(shí)才診察人迎、趺陽(yáng)、太溪，以確定胃腎之氣的存亡。萊垍頭條

要有效地治療疾病，首先必須有正確的診斷。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)利用科學(xué)技術(shù)的有關(guān)成就，診斷疾病的手段越來(lái)越多了。但在古代，醫(yī)生診病主要靠眼望、口問(wèn)、耳聽(tīng)、鼻聞、手摸等方法。這在古代世界許多國(guó)家?guī)缀醵际沁@樣，而且各國(guó)都有自己豐富的經(jīng)驗(yàn)。條萊垍頭

我國(guó)古代醫(yī)家很注意脈診在臨床上的意義，認(rèn)為通過(guò)切脈可以了解病的屬性是寒還是熱，機(jī)體正氣是盛還是衰，以及測(cè)知病因、病位和判斷預(yù)后。條萊垍頭

正如《內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》所說(shuō)：“經(jīng)脈者，所以能決生死處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通?！边@就是說(shuō)，脈診可以判斷病人的生死，處理百病，調(diào)理虛實(shí)。萊垍頭條

《內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》又說(shuō)：“善診者察色按脈，觀權(quán)衡規(guī)矩而知病所主，按尺寸觀浮沉滑澀而知病所生以治。”這就是說(shuō)，從脈象的權(quán)衡規(guī)矩，可以識(shí)別疾病所主的臟腑；從病人的脈象去辨別浮沉滑澀，可以知道疾病產(chǎn)生的原因。萊垍頭條

這是從把人體看成一個(gè)整體的觀點(diǎn)出發(fā)的，而這種整體觀點(diǎn)又是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)作為基礎(chǔ)的。中醫(yī)認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通路，它內(nèi)通臟腑，外連四肢肌朕骨節(jié)，把全身構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。脈是整體的一部分，所以從脈象的變化可以察知內(nèi)在的變化。所謂“有諸內(nèi)，必形諸外、就是說(shuō)，人體內(nèi)部的變化會(huì)在外部表現(xiàn)出來(lái)。萊垍頭條

脈搏是循環(huán)機(jī)能的綜合表現(xiàn)。脈象的情況因循環(huán)系統(tǒng)的情況改變而不同。心臟主動(dòng)脈活瓣是否健全，心跳是否合乎節(jié)律，以及動(dòng)脈的彈性怎樣，都可以通過(guò)脈搏診出。不僅如此，由于循壞系統(tǒng)和身體各內(nèi)臟都有密切關(guān)系，組織代謝的任何變化都會(huì)給血液循環(huán)以一定影響，而機(jī)體的重要疾病變化都會(huì)在不同程度上影響循環(huán)系統(tǒng)的功能。萊垍頭條

所以，脈象不單單反映循環(huán)系統(tǒng)的變化，還反映其他構(gòu)臟和系統(tǒng)的變化。例如，許多疾病都和血液成分的改變有關(guān)，發(fā)燒、發(fā)炎時(shí)，血液中的白血球數(shù)相應(yīng)增加；肝癌、糖尿病等疾患，都能使血液成分起變化，從而導(dǎo)致血流速度等方面的改變，并引起脈象的變化。頭條萊垍

尤其是神經(jīng)系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)關(guān)系更加密切。例如，由于血管壁受交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)的控制，當(dāng)有些疾病引起這兩種神經(jīng)的變化時(shí)，血管就受影響，從而引起脈象的改變。由此可見(jiàn)，我國(guó)古代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)脈診在臨床上的意義，是有依據(jù)的，只不過(guò)古人由于條件的限制，不可能有像今天這樣的認(rèn)識(shí)罷了。條萊垍頭

所謂脈象，就是醫(yī)生用手指感覺(jué)出來(lái)的脈搏形象，它包括動(dòng)脈搏顯現(xiàn)部位的深淺、速率的快慢、強(qiáng)度的大小、節(jié)律的均勻與否等等。正常的脈象是不浮不沉、不快不慢、中和有力、節(jié)律均勻的，稱(chēng)作“平脈”（正常脈象）。萊垍頭條

有病時(shí)的脈象叫做病脈。不同的病癥常出現(xiàn)不同的脈象。我國(guó)古代醫(yī)家對(duì)于脈象的研究是很細(xì)致的?！秲?nèi)經(jīng)》已經(jīng)記有十多種脈象，《脈經(jīng)》總結(jié)了二十四種，以后的脈書(shū)甚至記述多達(dá)三十多種或更多。萊垍頭條

特別值得一提的是宋代施發(fā)的《察病揩南》（公元1241年）一書(shū)，載有三十三幅脈象圖，很是生動(dòng)有趣。近代用科學(xué)儀器描繪脈象，是法國(guó)生理學(xué)家馬雷（1830—1904）在公元1860年發(fā)明脈搏描記器以后才實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)古代醫(yī)家能在他幾年前憑手指感覺(jué)和想像，繪出那么多脈象，是世界脈學(xué)史上罕見(jiàn)的。條萊垍頭

古代文獻(xiàn)所記的常用脈象約二十多種，如浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀、虛、實(shí)、儒、芤、緩、弱、結(jié)、代、促、緊、弦、洪、細(xì)、微等等。現(xiàn)僅舉其中幾種為例,簡(jiǎn)略介紹一下。條萊垍頭

“浮”、“沉”在《內(nèi)經(jīng)》中已有記載，《難經(jīng)》、《傷寒論》上也都有所論述。它們反映脈位。所謂脈位，就是用手指端去切脈所覺(jué)察出的脈搏表現(xiàn)最明顯的部位。萊垍頭條

“浮”是指用手指輕按就可覺(jué)察脈搏、重按反而減弱的脈象，主要表明病在“表”，常見(jiàn)于外感病初起，機(jī)體和外界致病因素（外邪）相杭爭(zhēng)于肌表。在生理病理上，這多由心搏排血量增加、血循環(huán)加速、血管彈性阻力降低、撓動(dòng)脈充盈度增大所致。相反，“沉”卻是指輕按不能覺(jué)察、重按才能察清脅脈象，主要表明病在“里”，陽(yáng)氣衰微，常見(jiàn)于心臟病患者。在生理病理上，這多因心搏排血量減低、血壓下降、末梢動(dòng)脈血減少、血管彈性阻力增加所形成。萊垍頭條

“遲”、“數(shù)”是《內(nèi)經(jīng)》等古典文獻(xiàn)早有記述的脈象。這兩種脈象反映脈搏的速率。“遲”脈是指一息脈跳四次以下（每分鐘不足六十次），表明病屬“寒”性，機(jī)體氣血運(yùn)行不正常。萊垍頭條

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究，它在生理病理上多因迷走神經(jīng)興奮增高、心房心室傳導(dǎo)阻滯等心臟的變化所形成?！皵?shù)”脈和它相反，它快于正常脈跳而呈一息五次以上（每分鐘九十次以上），常見(jiàn)于“熱”癥，主要反映機(jī)體功能亢進(jìn)等情況。萊垍頭條

“代”脈反映脈搏的節(jié)律。《內(nèi)經(jīng)》已有記述?！睹}經(jīng)》說(shuō)它是跳動(dòng)幾次之后中止幾次再跳的脈象。這是一種慢而有規(guī)則間歇的脈，相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的二聯(lián)脈、三聯(lián)脈、四聯(lián)脈，多見(jiàn)子代謝機(jī)能發(fā)生障礙的心臟病人、嚴(yán)重心力衰竭或機(jī)體譏能陷于危極時(shí)期的病人。《內(nèi)經(jīng)》指出這種脈說(shuō)明臟氣衰弱，和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的說(shuō)法一致。垍頭條萊

“滑”、“澀”主要表現(xiàn)脈波形態(tài)，就是脈搏升降速度的異常變化?！盎泵}在《內(nèi)經(jīng)》中已有記述，《脈經(jīng)》中描述為往來(lái)“流利展轉(zhuǎn)”，唐代名醫(yī)孫思邈說(shuō)它“如珠之動(dòng)”。這種脈常見(jiàn)于痰喘咳逆、蓄血、實(shí)熱等癥。在生理病理上，多因代謝旺盛、血管舒縮都快、血流通暢等情況所形成，常見(jiàn)于甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)、動(dòng)脈硬化等癥。婦女妊娠三個(gè)月后，因血容量和排出量增加、血流加速等因素，常有“滑”脈，不屬病脈。古代中醫(yī)就認(rèn)識(shí)通過(guò)察脈可判斷妊娠，是有一定道理的。萊垍頭條

“澀”脈正好相反，是脈搏來(lái)去艱澀的脈象。這種脈“往來(lái)蹇滯，行而多礙”，《內(nèi)經(jīng)·脈要稍微論》中說(shuō)“澀則心痛”。這種脈有虛實(shí)之分。虛的多表明氣血虧損，實(shí)的多表明有氣、食、痰等阻滯脈道，氣血運(yùn)行不暢。在生理病理上，這主要是由于心臟排血量減低、血流減慢等情況所形成，常見(jiàn)于貧血、失血以及心機(jī)能不全等癥。萊垍頭條

古人還總結(jié)有“諸病宜忌脈”，如“中毒宜洪大，忌細(xì)微；腹內(nèi)有蓄血宜弦滑，忌弱?。褐酗L(fēng)宜遲浮，忌急實(shí)大數(shù)；”等等。還總結(jié)有“脈象常見(jiàn)主癥”，如“沉脈為里，有力為里實(shí)，無(wú)力里虛；沉緊冷痛：沉緩寒濕：沉遲病冷：沉數(shù)內(nèi)熱：沉滑痰飲；沉澀氣郁；”等等。這些對(duì)于診斷上辨別病因、病癥類(lèi)型、病癥的機(jī)轉(zhuǎn)和預(yù)后等等，都是有價(jià)值的。萊垍頭條

當(dāng)然，脈診不能代替一切診斷手段。《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》也早已指出，切脈必須配合全面觀察，主張“四診”（望、聞、問(wèn)、切）合參，進(jìn)行辨證論治，反對(duì)只靠脈診一項(xiàng)來(lái)斷定疾病。府，我們一直是禁止私人持槍?zhuān)⌒r(shí)候很多朋友家里有打兔子的土槍也被收，多好的一件事。美國(guó)應(yīng)該這么告訴民眾了：我給你民主和自由，但不能給你槍支的自由，因?yàn)槟汶y免會(huì)暴怒甚至因?yàn)樽鲐瑝?mèng)走火?！偨y(tǒng)不好當(dāng)，所以?shī)W巴馬頭白了。 帥鍋帥姐們，不容易啊。我不是總統(tǒng)，但是也怕早生華發(fā)?。?！但是這樣一件，利國(guó)利民的好事，我一定要堅(jiān)持完成《手診面診色診大觀園》！

摘自獨(dú)立學(xué)者，詩(shī)人，作家，國(guó)學(xué)起名師靈遁者書(shū)籍《手診面診色診大觀園》頭條萊垍

中醫(yī)講的五臟六腑指的是什么?

五臟主要包括心臟、肝臟、脾臟、肺臟、腎臟，具有儲(chǔ)存精氣的功能；六腑主要包括胃、膽、小腸、大腸、膀胱、三焦，具有消化、吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、排泄糟粕的功能。

一、五臟

1.心臟：心臟位于胸腔內(nèi)，膈肌的上方，二肺之間，約三分之二在中線左側(cè)。其主要功能是為血液流動(dòng)提供壓力，推動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)中血管的血液，將血液運(yùn)行至身體各個(gè)部位。

2.肝臟：大部分是位于右上腹，主要在肋骨的后方，也有一部分人的肝臟可以延伸到左側(cè)上腹部。在深吸氣時(shí)可在中上腹或肋緣下觸及。肝臟右側(cè)和上方與膈肌相鄰，左側(cè)和胃相鄰，肝臟的下方是結(jié)腸和膽道系統(tǒng)。肝臟是人體最大的實(shí)質(zhì)性器官，具有代謝各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，解毒，合成膽汁等功能。

3.脾臟：位于身體的左上腹部，肋弓后面的位置，屬于人體的免疫器官，主要功能是提供免疫力。

4.肺臟：在人體的胸腔內(nèi)，左、右各一個(gè)。左、右兩個(gè)肺之間是心臟和大的血管。肺是人體的主要呼吸器官，能夠?yàn)槿梭w提供氧氣，然后將廢氣排出體外。

5.腎臟：是人體最重要的器官之一，是成對(duì)的扁豆?fàn)钇鞴?，位于脊柱與十二肋交界的肋脊角處。其功能主要是分泌和排泄尿液、廢物、毒物和藥物，調(diào)節(jié)和維持體液容量和成分，維持機(jī)體內(nèi)環(huán)境的平衡。

二、六腑

1.胃：位于左季肋部，小部分位于腹腔上部。胃的位置常因體型、體位、胃內(nèi)容物的充盈情況等不同而有很大變化，矮胖型者胃的位置較高，瘦長(zhǎng)型者位置較低。胃是人體的消化器官，上接食道，下通小腸。胃的主要作用是接受來(lái)自賁門(mén)的食物，短暫儲(chǔ)存食物，還可以通過(guò)胃黏膜分泌胃酸和胃蛋白酶，能對(duì)食物中的蛋白質(zhì)初步分解消化。

2.膽：膽主要位于右上腹，則是儲(chǔ)存和濃縮膽汁的口袋型器官。

3.小腸：小腸位于腹腔內(nèi)，上端與胃相通，下端與大腸通過(guò)闌門(mén)相連，是食物消化吸收的主要場(chǎng)所。

4.大腸：居于腹中，其上口在闌門(mén)處接小腸，其下端連接肛門(mén)。大腸是人體消化系統(tǒng)重要組成部分，對(duì)食物殘?jiān)械乃M(jìn)行吸收，將食物殘?jiān)纬傻募S便排出體外。

5.膀胱：膀胱位于恥骨聯(lián)合及恥骨支的后方，膀胱空虛時(shí)位于盆腔內(nèi)。膀胱充滿尿液時(shí)，則上升至恥骨聯(lián)合上，表現(xiàn)為下腹部膨隆。膀胱是泌尿系統(tǒng)器官之一。

6.三焦：三焦分為上焦、中焦跟下焦。上焦一般將膈以上的胸部，包括心、肺兩臟以及頭面部稱(chēng)為上焦；中焦是指膈以下臍以上的上腹部，包括脾胃和肝膽等臟腑；下焦是指下腹腔從胃下口到二陰部分，包括小腸、大腸、腎、膀胱、女子胞、精室等臟腑以及下肢。

中醫(yī)五臟六腑指的是什么部位

心為君主之官

心為五臟六腑之大主

心者，生之本，神之變

心為火臟

肺

肺為嬌臟，又名華蓋

肺者氣之本

肺為氣之主

肺為水之上源

肺者，相傅之官，治節(jié)出焉。

脾

脾為后天之本

脾胃孤臟，中央土以灌四傍

肝

肝者將軍之官

肝藏血而為血海

肝為剛臟

腎

腎者，主蟄封藏之本，精之處也

腎，腰者，腎之府

腎為氣之根

膽

膽有中精之府，清凈之府，

中清之府之稱(chēng)

膽者，中正之官，決斷出焉

胃

胃為太倉(cāng)

胃為水谷之海

胃為水谷氣血之海，五臟六腑之海

小腸

小腸者，受盛之官，化物出焉

小腸主液。

大腸

大腸者，傳導(dǎo)之官，變化出焉

大腸主津

膀胱

膀胱者，州都之官，津液藏焉

膀胱為津液之府

三焦

三焦者，中瀆之官，水道出焉

三焦者，原氣之別使也

三焦為孤府

腦

腦為元神之府

腦為髓之海