螫怎么讀

有兩個(gè)讀音，詳細(xì)如下：

一、蜇 [zhé]，為名詞

釋義：

1、腔腸動(dòng)物。即“水母”。俗稱(chēng)“海蜇” 。身體作半球形,上面有傘狀部分,俗稱(chēng)“海蜇皮”。下面有口腔八條,俗稱(chēng)“海蜇頭”?？墒?。如:海蜇;蜇花(指海蜇腹下的眾多的腳)。

二、蜇 [zhē]，為動(dòng)詞

釋義：

1、毒蟲(chóng)叮刺。

苦咸酸辛,雖蜇吻裂鼻,縮舍澀齒,而咸有篤好之者。——唐· 柳宗元《讀韓愈所著毛穎傳后題》

又如:蜇殺(毒蟲(chóng)叮咬致死);蝎子蜇人;蜇螫(毒蛇咬)

2、刺痛;刺傷。

鄉(xiāng)豪取而嘗之,蜇于口,慘于腹?！读凶印?/p>

又如:切洋蔥蜇眼睛;蜇鼻(刺激鼻子而感到微痛)

3、折磨;毒害;苦楚。

如來(lái)!我?guī)熗绞芰巳f(wàn)蜇千魔,自東土拜到此處,蒙如來(lái)吩咐傳經(jīng)?！段饔斡洝?/p>

螯怎么讀

馮國(guó)璋最初的稱(chēng)號(hào)是“北洋之豹”，后來(lái)才變成“北洋之螯”的。

馮國(guó)璋是直隸人，家境本來(lái)還可以，奈何被祖輩、父輩敗光，到馮國(guó)璋這一代，貧窮了。讀書(shū)都讀不起，后來(lái)還是本家的叔叔支持，才讓馮國(guó)璋得到學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)，有機(jī)會(huì)進(jìn)入淮軍，開(kāi)啟了一生的軍旅生涯。

和王士珍、段祺瑞一樣，馮國(guó)璋也進(jìn)入了北洋武備學(xué)堂進(jìn)修，然后被袁世凱看上，招到天津，輔助袁世凱小站練兵。和王士珍、段祺瑞一樣，深得袁世凱器重，獲得“北洋三杰”的稱(chēng)號(hào)。

但因?yàn)轳T國(guó)璋對(duì)袁世凱特別的忠誠(chéng)，私下里又被人稱(chēng)作“北洋之螯”。螯，忠誠(chéng)的代名詞，并無(wú)貶義。

可惜，后來(lái)王士珍和段祺瑞，雖然看不慣袁世凱稱(chēng)帝，但心里是忠于袁世凱的，不參與、不說(shuō)話，選擇了沉默。而馮國(guó)璋的忠于袁世凱，完全是從個(gè)人利益考慮，通電反對(duì)袁世凱。

在袁世凱被載灃免職，馮國(guó)璋便想稱(chēng)病歸隱，唯恐被連累。

辛亥革命后，袁世凱被重用，馮國(guó)璋隨之而動(dòng)，在征伐南方革命軍的過(guò)程中，時(shí)時(shí)刻刻不忘向袁世凱請(qǐng)示，對(duì)清廷的指示則視若罔聞。比如清政府的陸軍大臣蔭昌，還是馮國(guó)璋北洋武備學(xué)堂時(shí)期的學(xué)長(zhǎng)，但根本指揮不動(dòng)馮國(guó)璋。

袁世凱指示馮國(guó)璋“慢慢走，等等看”六個(gè)字，馮國(guó)璋則言聽(tīng)計(jì)從。后來(lái)，馮國(guó)璋又平定禁衛(wèi)軍風(fēng)波，幫助袁世凱順利逼清帝退位。

二次革命爆發(fā)后，馮國(guó)璋奉命率北洋軍攻陷南京，被袁世凱任命為江蘇都督。從此，江蘇地區(qū)成為馮國(guó)璋的根據(jù)地。為了拉攏馮國(guó)璋，袁世凱將家庭教師嫁給馮國(guó)璋為妻，并大擺宴席。

馮國(guó)璋為報(bào)答袁世凱的知遇之恩，支持袁世凱解散國(guó)會(huì)，改內(nèi)閣制為總統(tǒng)制等。直到聽(tīng)說(shuō)袁世凱要稱(chēng)帝時(shí)，兩人才開(kāi)始真正決裂。剛開(kāi)始馮國(guó)璋根本不相信，還親自進(jìn)京問(wèn)袁世凱。

袁世凱信誓旦旦的保證，絕對(duì)不會(huì)當(dāng)皇帝，馮國(guó)璋才放心的返回江蘇。馮國(guó)璋返回南京不久后，袁世凱便稱(chēng)帝了。馮國(guó)璋非常生氣，他覺(jué)得被袁世凱騙了。

護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，討袁運(yùn)動(dòng)快席卷全國(guó)。馮國(guó)璋公開(kāi)通電宣布反對(duì)帝制，徹底與袁世凱決裂，成為“北洋派中反對(duì)洪憲皇帝之第一中心人物”。當(dāng)袁世凱看到“五將軍密電”時(shí)，據(jù)說(shuō)被氣暈了。

1916年3月，馮國(guó)璋聯(lián)合江西將軍李純、山東將軍靳云鵬、浙江將軍朱瑞、長(zhǎng)江巡閱使張勛聯(lián)名密電袁世凱，要求取消帝制，被稱(chēng)為“五將軍密電”。

袁世凱死后，北洋集團(tuán)徹底四分五裂，馮國(guó)璋成為直系領(lǐng)袖，被選為副總統(tǒng)（總統(tǒng)是黎元洪），但他始終不肯離開(kāi)老巢江蘇南京。黎元洪與段祺瑞第一次“府院之爭(zhēng)”，馮國(guó)璋裝模作樣去調(diào)停，開(kāi)始和段祺瑞決裂。

張勛復(fù)辟的鬧劇結(jié)束后，黎元洪無(wú)臉繼續(xù)擔(dān)任總統(tǒng)，副總統(tǒng)馮國(guó)璋接任總統(tǒng)之職。

馮國(guó)璋把段祺瑞、王士珍，一個(gè)安排做總理、一個(gè)做總長(zhǎng)。這是“北洋三杰”最后一次在一起共事。但只是表面上的和諧，段祺瑞和馮國(guó)璋的矛盾，因?yàn)樾愿癫煌菬o(wú)法調(diào)和的。

段祺瑞，剛愎自用，一直堅(jiān)持武力統(tǒng)一南方。馮國(guó)璋，生性貪財(cái)，一直認(rèn)為南方也是自己兄弟。段祺瑞看不起馮國(guó)璋的貪財(cái)；馮國(guó)璋視段祺瑞為頭號(hào)大敵。

最后還是更有實(shí)力的段祺瑞占了上風(fēng)，兩人表面約定一起下臺(tái)，讓徐世昌擔(dān)任總統(tǒng)。私下里，段祺瑞仍然通過(guò)“安福系”控制中央大權(quán)。下臺(tái)后的馮國(guó)璋手中仍有兵權(quán)和直系勢(shì)力。不幸和幸運(yùn)的是，1919年底，馮國(guó)璋突然病逝。一代梟雄的人生歷程戛然而止。

攫怎么讀

一、攫的拼音是：jué。

二、漢字釋義：

1、用爪抓?。骸?。

2、掠奪：～奪。

三、漢字結(jié)構(gòu)：左右結(jié)構(gòu)

四、造字法：形聲；從扌、矍聲

五、攫的部首：扌

六、相關(guān)詞組：

攫取、攫嚙、攫醳、搏攫、攫挐、攫閷

擴(kuò)展資料：

一、漢字筆畫(huà)：

橫、豎鉤、提、豎、橫折、橫、橫、橫、豎、橫折、橫、橫、橫、撇、豎、點(diǎn)、橫、橫、橫、豎、橫、橫撇/橫鉤、捺、

二、詞語(yǔ)釋義：

1、攫取 [ jué qǔ ]

掠奪；奪取。

2、攫嚙 [ jué niè ]

猶攫噬。

3、攫醳 [ jué yì ]

謂彈琴時(shí)琴弦一張一弛。

4、搏攫 [ bó jué ]

搏擊攫取。

5、攫閷 [ jué shā ]

亦作“攫殺”。抓取噬殺。

喻嚴(yán)刑酷法。

螫針怎么讀

螫 shì　　部首筆畫(huà)　　部首:蟲(chóng) 部外筆畫(huà):11 總筆畫(huà):17　　五筆86:FOTJ 五筆98:FOTJ 倉(cāng)頡:GKLMI　　筆順編號(hào):12132343134251214 四角號(hào)碼:48136 Unicode:CJK 統(tǒng)一漢字 U+87AB　　基本字義　　1. 有毒腺的蟲(chóng)子刺人或動(dòng)物。　　詳細(xì)字義　　〈動(dòng)〉　　1. 毒蟲(chóng)或毒蛇咬刺 [sting]　　自后人有為蜂螫者,挪芋梗傅之則愈。――沈括《夢(mèng)溪筆談》　　2. 又如:螫手(咬手);螫刺(扎,刺);螫毒(蜂、蝎等以尾針螫刺行毒。比喻毒害);螫噬(毒蟲(chóng)刺人和野獸咬人);螫蟲(chóng)(尾部有毒針可刺人的蟲(chóng))　　3. 因惱怒而加害 [do harm]　　有刑法而死,無(wú)螫毒,故奸人服。――《韓非子?用人》　　4. 又如:螫搏(螫刺和攫取。毒害人民);螫蝎(用毒刺刺人的蝎子。比喻可怖的事或狠毒的人)　　常用詞組　　1. 螫蜂 shìfēng　　[dryinid] 螫蜂科的一種　　2. 螫針 shìzhēn　　[stinger] 昆蟲(chóng)類(lèi)。各種攻擊和防御的銳利器官的任何一種(如蜜蜂的螫刺,蝎子的尾鞭,螞蜂的毒螫),通常與一個(gè)毒腺相連接或通過(guò)其它途徑以適應(yīng)于刺傷或注射一種有毒分泌物　　螫 zhē　　基本字義　　1. 義同（一），用于口語(yǔ)?！　◎?zhé　　部首筆畫(huà)　　部首:蟲(chóng) 部外筆畫(huà):7 總筆畫(huà):13　　五筆86:RRJU 五筆98:RRJU 倉(cāng)頡:QLLMI　　筆順編號(hào):1213312251214 四角號(hào)碼:52136 Unicode:CJK 統(tǒng)一漢字 U+8707　　基本字義　　1. 〔?！澈＠锷囊环N腔腸動(dòng)物，形狀像張開(kāi)的傘，可供食用。簡(jiǎn)稱(chēng)“蜇”，如“～頭”，“～皮”?！　≡敿?xì)字義　　〈名〉　　1. 腔腸動(dòng)物。即“水母”。俗稱(chēng)“海蜇” [jellyfish]。身體作半球形,上面有傘狀部分,俗稱(chēng)“海蜇皮”。下面有口腔八條,俗稱(chēng)“海蜇頭”。可食。如:海蜇;蜇花(指海蜇腹下的眾多的腳)　　2. 另見(jiàn) zhē　　蜇 zhē　　詳細(xì)字義　　〈動(dòng)〉　　1. 毒蟲(chóng)叮刺 [sting]　　苦咸酸辛,雖蜇吻裂鼻,縮舍澀齒,而咸有篤好之者。――唐? 柳宗元《讀韓愈所著毛穎傳后題》　　2. 又如:蜇殺(毒蟲(chóng)叮咬致死);蝎子蜇人;蜇螫(毒蛇咬)　　3. 刺痛;刺傷 [stab]　　鄉(xiāng)豪取而嘗之,蜇于口,慘于腹。――《列子》　　4. 又如:切洋蔥蜇眼睛;蜇鼻(刺激鼻子而感到微痛)　　5. 折磨;毒害;苦楚 [rack;torment;torture;suffering]　　如來(lái)!我?guī)熗绞芰巳f(wàn)蜇千魔,自東土拜到此處,蒙如來(lái)吩咐傳經(jīng)。――《西游記》　　6. 另見(jiàn) zhé　　蟄zhé　　中文解釋 - 英文翻譯　　蟄的中文解釋　　以下結(jié)果由漢典提供詞典解釋　　部首筆畫(huà)　　部首:蟲(chóng) 部外筆畫(huà):6 總筆畫(huà):12　　五筆86:RVYJ 五筆98:RVYJ 倉(cāng)頡:QILMI　　筆順編號(hào):121354251214 四角號(hào)碼:55136 Unicode:CJK 統(tǒng)一漢字 U+86F0　　基本字義　　1. 動(dòng)物冬眠，藏起來(lái)不吃不動(dòng)：入～。驚～。～伏?！x(chóng)?！樱ㄏ裣x(chóng)子冬眠長(zhǎng)期躲在一個(gè)地方，不出頭露面）。～藏（cáng ）?！　≡敿?xì)字義　　〈動(dòng)〉　　1. (形聲。從蟲(chóng),執(zhí)聲。本義:動(dòng)物冬眠,藏起來(lái)不食不動(dòng))　　2. 同本義 [hibernate]　　蟄,藏也。――《說(shuō)文》　　蟄,靜也。――《爾雅》　　蟄蟲(chóng)始振。――《呂氏春秋?孟春》　　龍蛇之蟄,以存身也。――《易?系辭下》。虞注:“蟄,潛藏也。”　　3. 又如:蟄地(謂潛藏在地下)　　4. 蟲(chóng)類(lèi)伏藏洞穴不出 [seclude]　　掌攻蟄獸。――《周禮?穴氏》　　5. 又如:蟄戶(hù)(動(dòng)物藏伏的洞穴)　　6. 喻潛藏而未披露 [conceal]　　久蟄之人心。――孫文《黃花岡七十二烈士事略序》　　常用詞組　　1. 蟄藏 zhécáng　　[torpor] 蟄居,潛藏　　蟄藏于洞窟之中　　2. 蟄蟲(chóng) zhéchóng　　[dormant insect] 藏在泥土中冬眠的蟲(chóng)子　　3. 蟄伏 zhéfú　　(1) [torpor]∶動(dòng)物冬眠　　(2) [live in seclusion]∶指人蟄居　　蟄伏家中　　4. 蟄居 zhéjū　　[live in seclusion] 長(zhǎng)期隱居在某個(gè)地方,不出頭露面　　蟄居山村

蜂蠆虺蛇不螫怎么讀

一、時(shí)空構(gòu)架

《魔道祖師》的時(shí)代背景參照了魏晉南北朝?！赌У馈分杏懈鞔笙砷T(mén)世家，姑蘇藍(lán)氏、蘭陵金氏、清河聶氏、岐山溫氏。魏晉南北朝時(shí)，出現(xiàn)諸多世家大族，如太原溫氏、清河崔氏、瑯琊王氏、蘭陵蕭氏等等，除魏晉外，中國(guó)歷史上，再無(wú)世家大族如此鼎盛的朝代。

《魔道》是一部玄幻體裁的作品，書(shū)中各大家族以修仙為業(yè)，而魏晉時(shí)期，修仙風(fēng)氣特重，多信奉天師道，常服一種叫五食散的藥。竹林七賢中的嵇康就沉迷修仙，著《養(yǎng)生論》，稱(chēng)神仙的確存在“夫神仙雖不目見(jiàn)，然記籍所載，前史所傳，較而論之，其有必矣?！?/p>

《魔道》講的是同性之間的愛(ài)情，而魏晉正是中國(guó)歷史上同性愛(ài)情最為開(kāi)放時(shí)期，在古代，被稱(chēng)為“好男風(fēng)”，魏晉時(shí)期前秦苻堅(jiān)與慕容沖、陳蒨與韓子高，竹林七賢的另一位，阮籍，甚至寫(xiě)詩(shī)以贊美同性戀：

昔日繁華子，安陵與龍陽(yáng)。夭夭桃李花，灼灼有輝光。悅懌若九春，磬折似秋霜。流盼發(fā)姿媚，言笑吐芬芳。攜手等歡愛(ài)，宿昔同裘裳。愿為雙飛鳥(niǎo)，比翼共翱翔。丹青著明誓，永世不相忘?！对亼言?shī)》

其所贊美的對(duì)象就是歷史上有名的楚宣王男寵安陵君與魏安釐王男寵龍陽(yáng)君。所以不難看出，《魔道》中的時(shí)空，是架構(gòu)在魏晉南北朝時(shí)期之上的。

二、名字篇

《魔道祖師》中，人物的名字都十分別致，如魏無(wú)羨、藍(lán)忘機(jī)、江澄、江楓眠，等等，都可見(jiàn)作者的用心，首先來(lái)看看《魔道》中的人物名字，有何內(nèi)涵。

雙壁

魏無(wú)羨曾對(duì)江澄說(shuō)：“姑蘇有雙壁，我們?cè)茐?mèng)就有雙杰”。當(dāng)時(shí)的姑蘇雙璧，出身世家，修為高強(qiáng)，風(fēng)度翩翩，名動(dòng)天下?；氐皆?，看看魏無(wú)羨眼中的“姑蘇雙璧”

姑蘇雙璧

這一轉(zhuǎn)身，魏無(wú)羨登時(shí)眼前一亮，只覺(jué)如霜雪天降、月華滿堂。 藍(lán)曦臣和藍(lán)忘機(jī)并肩走了上來(lái)，向聶明玦示禮。

藍(lán)忘機(jī)與藍(lán)曦臣站在一起，一溫雅，一冷清；一持簫，一佩琴。卻是一般的容貌昳麗，風(fēng)采翩然。果真是一種顏色，兩段風(fēng)姿。難怪引得旁人屢屢矚目，驚嘆不止。（《魔道祖師》）

提到“雙璧”，我們可能會(huì)想到“樂(lè)府雙璧”：《孔雀東南飛》和《花木蘭》，《魔道祖師》中“雙璧”指藍(lán)氏兄弟，但在歷史上有兩個(gè)人也被稱(chēng)為“雙璧”，那就是晉朝的潘岳和夏侯湛：

“潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，時(shí)人謂之連壁?！埃ā妒勒f(shuō)新語(yǔ)》）

璧，玉器，連璧指兩壁相連，比喻并美?！稌x書(shū)·夏侯湛傳》記載，潘安仁、夏侯湛?jī)扇顺３Ｍ型?，出則同車(chē)，入則同席，可見(jiàn)二人關(guān)系之不一般。這兩人中夏侯湛也許沒(méi)聽(tīng)過(guò)，但潘安仁可是大名鼎鼎，所謂“才比宋玉、貌比潘安?！备魑荒X補(bǔ)下二人出行的場(chǎng)面吧。

藍(lán)湛，字忘機(jī)、含光君

藍(lán)二哥

湛

指水之清澈透明，謝混《游西池》：“水木湛清華?！?/p>

忘機(jī)

海上之人有好鷗鳥(niǎo)者，每旦之海上，從鷗鳥(niǎo)游，鷗鳥(niǎo)之至者百住而不止。其父曰：吾聞鷗鳥(niǎo)皆從汝游，汝取來(lái)，吾玩之。明日之海上，鷗鳥(niǎo)舞而不下也。（《列子．黃帝篇》）

機(jī)心內(nèi)萌，則鷗鳥(niǎo)不下。（裴松之注《三國(guó)志·高柔傳》）

有一個(gè)住在海邊的人，很喜歡海鷗，每天清晨都到海邊，和海鷗一起玩。海鷗成群結(jié)隊(duì)地飛來(lái)，有時(shí)候有一百多只。后來(lái)，他的父親說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)海鷗都和你一起玩，你乘機(jī)捉幾只，讓我也玩玩。”第二天，他來(lái)到海上，一心想捉海鷗，因其有了“機(jī)心”，故而，海鷗再不肯落下。

到了宋代一個(gè)叫劉志方的琴師，作了一首琴曲，曲名為《鷗鷺忘機(jī)》，一名《忘機(jī)》，其曲旨淡泊隱居，不以世事為懷。而我們藍(lán)忘機(jī)的琴就叫“忘機(jī)琴”。

含光

即和光，謂內(nèi)蘊(yùn)不外露，比喻至德。

赫矣陳君，命世是生，含光醇德，為士作程。（蔡邕《陳大丘碑文》）

所謂“含光君”就是內(nèi)蘊(yùn)光華不外露的至德君子，之前《時(shí)尚芭莎》給居老師和北老師雜志封面配的文案：“斂其光芒，更好綻放?！币彩且粋€(gè)意思。

藍(lán)湛，字忘機(jī)、含光君，即清澈澄明、了無(wú)機(jī)心，淡薄世事，含光醇厚之意。

藍(lán)渙，澤蕪君

藍(lán)大

藍(lán)渙

《道德經(jīng)》：“渙兮，若冰之將釋?！?/p>

水的流散，水流散四處，則會(huì)“澤蕪”，潤(rùn)澤百草，這正和藍(lán)渙溫和的氣質(zhì)相似。

魏嬰，字無(wú)羨

夷陵老祖

魏無(wú)羨

嬰

專(zhuān)氣致柔，能如嬰兒乎？（《道德經(jīng)》）

含德之厚，比于赤子。蜂蠆虺蛇不螫，攫鳥(niǎo)猛獸不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號(hào)而不嗄，和之至也。（《道德經(jīng)》）

嬰兒在道家中占有重要地位，因?yàn)閶雰盒撵`渾樸，無(wú)知無(wú)欲，與“忘機(jī)”之意近似，是道家所推崇的最高境界。

無(wú)羨

無(wú)羨可以有兩種理解，一者簡(jiǎn)單明了，即“不羨慕”，另一種是“不過(guò)分”。

無(wú)天下不虧其性，有天下不羨其和。高誘注：羨，過(guò)；和，適也。（《淮南子·精神訓(xùn)》）

兩種解釋皆可，與其名”嬰“相連，其含義都是，內(nèi)心的渾樸、純凈。

WiFi與汪嘰連名字都這么配。

江楓眠

江叔叔

這個(gè)不用多講，“江楓漁火對(duì)愁眠”，這名字和江宗主本人也是很搭了，年輕時(shí)，心上人藏色散人愛(ài)上了自己的家仆，二人死后，還負(fù)責(zé)養(yǎng)大了他們的孩子?；楹蠛推拮颖緛?lái)心中都有對(duì)方，卻都不承認(rèn)，真可謂“江楓漁火對(duì)愁眠”。

江澄，字晚吟

舅舅

江澄

灞涘望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣。白日麗飛甍，參差皆可見(jiàn)。余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸。去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬒不變？（謝朓《晚登三山還望京邑》）

江澄的名字，就取自詩(shī)中的經(jīng)典名句“澄江靜如練” 而這首詩(shī)，的題目正是謝朓晚登三山望京邑時(shí)所作。故而，江澄的“字”是晚吟。

江厭離

師姐

師姐

厭離，即厭惡離棄。

無(wú)所厭離，何從出世？無(wú)所欣慕，何從入道？（蘇軾《書(shū)黃魯直李氏傳后》）

于世間萬(wàn)有，過(guò)于耽溺，又如何能出世？如何能入道？作為仙門(mén)世家的云夢(mèng)江氏，在取名字這件事上，不下于姑蘇藍(lán)氏。

曉星塵

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。（李商隱《嫦娥》）

斂芳尊

木葉下君山?？账Ｊ终寰茢糠碱?。不是渭城西去客，休唱陽(yáng)關(guān)。（張舜民《賣(mài)花聲·題岳陽(yáng)樓》）

二、地名篇

《魔道》里還有很多美麗的地方，云夢(mèng)蓮花塢、姑蘇云深不知處。

云夢(mèng) 蓮花塢

蓮花塢

”云夢(mèng)多湖，蓮花塢便是依湖而建的。從蓮花塢的碼頭這邊出發(fā)，順?biāo)畡澊痪?，便有好大一片蓮塘，叫做蓮花湖，怕是有?shù)十里。碧葉寬大，粉荷亭亭，挨肩擦頭。湖風(fēng)吹過(guò)，花搖葉顫，仿佛在頻頻點(diǎn)頭。清新嬌美之中，還有幾分憨態(tài)可掬。”（《魔道祖師》）

云夢(mèng)古時(shí)屬荊州之城，周為云夢(mèng)荊州澤，春秋時(shí)屬鄖國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚國(guó)，自秦至魏、晉、南北朝，一直屬安陸縣。

君王左州侯，右夏侯，輩從鄢陵君與壽陵君，飯封祿之粟，而戴方府之金，與之馳騁乎云夢(mèng)之中，而不以天下國(guó)家為事。（《戰(zhàn)國(guó)策·莊辛說(shuō)楚襄王》）

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《洞庭湖贈(zèng)張丞相》）

云夢(mèng)位于江漢平原，物產(chǎn)豐饒，羨羨可以太陽(yáng)出來(lái)打山雞、偷蓮蓬、喝師姐燉的蓮藕排骨湯……

蓮花塢

取自王維詩(shī)《蓮花塢》

日日采蓮去，洲長(zhǎng)多暮歸。

弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣。

姑蘇 云深不知處

藍(lán)氏仙府坐落于姑蘇城外一座深山之中。錯(cuò)落有致的水榭園林里，常年有山嵐籠罩著延綿的白墻黛瓦，置身其中，仿若置身仙境云海。清晨霧氣彌漫，晨曦朦朧。與它的名字相得益彰——“云深不知處”。

山靜人靜，心如止水。只有高樓上傳來(lái)陣陣鐘聲。雖非伽藍(lán)，卻得一派寂寥的寒山禪意。（《魔道祖師》）

藍(lán)家云深不知處，在姑蘇，姑蘇就是現(xiàn)在的蘇州。江左清綺，維揚(yáng)靈秀，魏晉以來(lái)，長(zhǎng)江兩岸，就是文化十分興盛。在水鄉(xiāng)，撐一小舟，在春來(lái)江水如碧，岸邊是吳儂軟語(yǔ)，賣(mài)著甜枇杷的好看小姐姐。

云深不知處

取自賈島的詩(shī)：《訪隱者不遇》

松下問(wèn)童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

三、風(fēng)俗篇

《魔道》里有很多相關(guān)的風(fēng)俗、活動(dòng)，里面也有著文化典故。

拋果子

大家記得，在彩衣鎮(zhèn)降水行淵的時(shí)候，岸邊的小姐姐給魏無(wú)羨拋枇杷那段吧？

這里藍(lán)二哥吃錯(cuò)了

他年紀(jì)極輕，相貌又明俊，這般神采飛揚(yáng)，真有些輕薄桃花逐流水的意味。一女子撥了撥斗笠，揚(yáng)首笑道：“小郎君，勿用錢(qián)白送一個(gè)你好伐？”

那女子伸手入框一摸，揚(yáng)手飛出一只圓溜溜的金枇杷：“勿要介客氣，看你生得??！”（《魔道祖師》）

買(mǎi)枇杷的小姐姐看羨羨生得俊，就把枇杷送給他吃，歷史上也有相關(guān)的典故，說(shuō)得也是之前提到的美男子，潘安。

潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇者，莫不連手共縈之。劉孝標(biāo)注引《語(yǔ)林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車(chē)。（《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》）

潘安，人長(zhǎng)得很美，駕車(chē)走在街上，連老婦人都為之著迷，把水果鮮花往潘安的車(chē)?yán)飦G，都將車(chē)丟滿了。后遂以“擲果潘安”等比喻為女子所愛(ài)慕的美男子，亦喻向意中之人表白示好。

清談大會(huì)

《魔道》世家們最隆重的活動(dòng)就是“清談大會(huì)”，岐山溫家舉辦，金陵金家都舉辦過(guò)，而清談也盛行于魏晉時(shí)期。

魏晉玄風(fēng)大盛，玄學(xué)家們常舉辦“清談”，所謂清談就是名士們聚在一起，討論玄學(xué)問(wèn)題，其重要的論題有“有無(wú)之辨”“言意之辨”“形神之辨”等等，討論的都是形而上的問(wèn)題。在清談的過(guò)程中，特別注意舉止的優(yōu)雅、語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、聲韻的優(yōu)美。歷史上很多名人都的談玄的高手，比如嵇康、王羲之、被看殺的衛(wèi)玠……下面是魏晉舉行清談大會(huì)的一個(gè)片段。

因論《莊子·逍遙游》。支（道林）作數(shù)千言，才藻新奇，花爛映發(fā)。王（羲之）遂披巾解帶，留連不能已。（《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》）

支道林在論《莊子·逍遙游》時(shí)，口說(shuō)數(shù)千言，其才思語(yǔ)言新奇，如花爛映發(fā)，讓一向自視甚高的王羲之，都十分折服，流連不已。

此外，《魔道》里一些兵器的名字也很別致，魏無(wú)羨：鬼笛陳情；藍(lán)忘機(jī)：避塵劍，忘機(jī)琴；江澄：三毒劍，紫電鞭；藍(lán)曦臣：朔月劍，裂冰簫；曉星塵：霜華劍；宋子?。悍餮﹦?；薛洋：降災(zāi)劍……

關(guān)于《天官賜?！返奈恼?，個(gè)人認(rèn)為比這篇寫(xiě)得好哦

毒蟲(chóng)不螫怎么讀

沒(méi)有反義詞。

“螫”，現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范二級(jí)字，普通話讀音為shì、zhē，最早見(jiàn)于《說(shuō)文》中?！绑А钡幕竞x為有毒腺的蟲(chóng)子刺人或動(dòng)物，在日常使用中，“螫”也常做動(dòng)詞，表示咬手，如螫手。

例句1、蜜蜂和黃蜂都螫人，但它們還有其它相似之處。

2、蜜糖是甘的，但蜜蜂會(huì)螫人。

3、蜜糖是甜的，但蜜蜂會(huì)螫人。

4、但不許蝗蟲(chóng)害死他們，只叫他們受痛苦五個(gè)月。這痛苦就像蝎子螫人的痛苦一樣。

蝎蝎螫螫怎么讀

zhē    zhé

蜇 zhē

〈動(dòng)〉

(1) 毒蟲(chóng)叮刺 [sting]

苦咸酸辛，雖蜇吻裂鼻，縮舍澀齒，而咸有篤好之者?！啤?柳宗元《讀韓愈所著毛穎傳后題》

(2) 又如:蜇殺(毒蟲(chóng)叮咬致死);蝎子蜇人;蜇螫(毒蛇咬)

(3) 刺痛;刺傷 [stab]

鄉(xiāng)豪取而嘗之，蜇于口，慘于腹?！读凶印?/p>

(4) 又如:切洋蔥蜇眼睛;蜇鼻(刺激鼻子而感到微痛)

(5) 折磨;毒害;苦楚 [rack;torment;torture;suffering]

如來(lái)!我?guī)熗绞芰巳f(wàn)蜇千魔，自東土拜到此處，蒙如來(lái)吩咐傳經(jīng)?！段饔斡洝?/p>

(6) 另見(jiàn) zhé 

基本詞義

◎ 蜇 zhé 

〈名〉

(1) 腔腸動(dòng)物。即“水母”。俗稱(chēng)“海蜇” [jellyfish]。身體作半球形，上面有傘狀部分，俗稱(chēng)“海蜇皮”。下面有口腔八條，俗稱(chēng)“海蜇頭”。可食。如:海蜇;蜇花(指海蜇腹下的眾多的腳)

(2) 另見(jiàn) zhē

螫人怎么讀

荼

tú

〈名〉

(形聲.從艸,余聲.本義:一種苦菜)

成語(yǔ)：如火如荼（荼）

同本義.苣菜屬和萵苣屬植物 [a bitter edible plant]

荼,苦菜.——《爾雅·釋草》

誰(shuí)謂荼苦?——《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》.傳:“荼,苦菜也.”

又如:荼蓼(荼是苦菜,蓼是辛菜.皆是穢草.也用以形容處境的艱辛);荼薺(荼、薺皆菜名.荼味苦,薺味甘,因以“荼薺”喻小人與君子)

白色 [white]

荼首之孫.——《管子》

劉績(jī)補(bǔ)注:“荼首,白首也.”

茅草、蘆葦之類(lèi)的小白花 [the white flower of congongrass,reeds,etc.].如:荼火(形容軍容壯盛.荼是白色茅花,火是紅色,此指白、紅相間的戎裝.今以“如火如荼”形容聲勢(shì)盛大);荼首(發(fā)白如茅花.喻白發(fā)老人);荼白(如荼之白色);荼錦(荼茅草的白花)

雜草 [weed]

其镈斯趙,以薅荼蓼.——《詩(shī)·周頌》

用同“涂”.爛泥.比喻苦難 [mud].如:荼苦(艱苦;苦楚);荼毒生靈(荼毒生民.殘害人民);荼棘(比喻遭遇極壞);荼酷(慘重的苦難)

通“涂” [mud]

況在秦隴荼炭之余,直是老臣盡效之會(huì).——《魏書(shū)·盧水胡沮渠蒙遜傳》

天子悼兆民之荼炭.——東魏《敬史君碑》

又如:荼炭(比喻極度痛苦.通“涂炭”)

荼

tú

〈動(dòng)〉

借 [borrow]

荼,借也.——《廣雅》.王念孫疏證:“荼蓋賒之借字,賒荼古音相近.”

另見(jiàn)shū

荼毒

túdú

[torment;afflict with great suffering] 荼,一種苦菜;毒,螫人之蟲(chóng).吃苦菜,受傷害.比喻毒害,殘害

罹其兇害,弗忍荼毒.——《書(shū)·湯誥》

荼毗

túpí

蝥怎么讀

《塞下曲其一》意思：

將軍配戴著用鷲鳥(niǎo)的羽毛做成的箭，燕尾形刺繡的旌旗飄帶迎風(fēng)飄動(dòng)。屹立著宣布新的命令，千營(yíng)的將士一齊回應(yīng)。

　　本詩(shī)描寫(xiě)了勇猛的將軍傳達(dá)新命令時(shí)的誓師場(chǎng)面，千營(yíng)軍士的一同回應(yīng)，正表現(xiàn)出威武的軍容，嚴(yán)明的軍紀(jì)及大家必勝的信心，讀起來(lái)不免被這種雄壯的氣勢(shì)所征服。

《塞下曲其一》盧綸原文

　　鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。

　　獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼。

螫怎么讀音

“蝎”，現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范一級(jí)字（常用字），普通話讀音為xiē，在六書(shū)中屬于形聲字。

“蝎”的基本含義為蝎虎即“壁虎”；引申含義為節(jié)肢動(dòng)物，胎生、頭胸部的螯肢呈鉗狀，胸腳四對(duì)。

在日常使用中，“蝎”也常做名詞，表示在小事情上過(guò)分關(guān)心或憐惜，如蝎蝎螫螫。

字源演變：“蝎”會(huì)意字。從蟲(chóng)，古文字形體像條蟲(chóng)，人們一般將蝎子看成蝎毒蟲(chóng)。

從曷，曷表疑問(wèn)，人們往往對(duì)蝎子的樣子以及蜇人的后果有些疑問(wèn)。蝎子是一種節(jié)肢動(dòng)物。

蝎子，節(jié)肢動(dòng)物，口部?jī)蓚?cè)有一對(duì)螯，胸部有四對(duì)腳，前腹粗大，后腹狹長(zhǎng)，末端有毒鉤，用來(lái)御敵或捕食。中醫(yī)可入藥。

螫怎么讀 拼音

螫拼音：shì ,zhē ,筆劃：17部首：蟲(chóng)五筆：　 漢字演變 | 說(shuō)文解字 | 康熙字典基本解釋?zhuān)后?shì 有毒腺的蟲(chóng)子刺人或動(dòng)物。 螫 zhē 義同（一），用于口語(yǔ)。 筆畫(huà)數(shù)：17； 部首：蟲(chóng)