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山東大雁養(yǎng)殖基地(臨沂大雁養(yǎng)殖)

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臨沂大雁養(yǎng)殖

屈原,蘇武,岳飛,辛棄疾,文天祥,丁汝昌。萊垍頭條

屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹陽(今湖北秭歸)人。萊垍頭條

屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人,他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀元,是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人, 1953年,屈原還被列為“世界四大文化名人” (另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁),受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。萊垍頭條

屈原一生經(jīng)歷了楚威王,楚懷王,頃襄王三個時期,屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強,威震諸侯的局面.但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠.懷王二十四年,楚國徹底投入了秦的懷抱.屈原亦被逐出郢都,到了漢北. 懷王三十年,屈原回到郢都.同年,秦約懷王武關(guān)相會,懷王遂被秦扣留,最終客死秦國,頃襄王即位后繼續(xù)實施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅,湘二水之間.頃襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沈汨羅江,以身殉了自己的政治理想.頭條萊垍

屈原的作品深刻揭露了楚國政治的黑暗,楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅持“美政”理想,堅持節(jié)操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現(xiàn)了他憂國憂民,愛國愛民,矢志獻身祖國的決心.屈原雖遭讒被疏,甚至被流放,但他始終以祖國的興亡,人民的疾苦為念,希望楚王幡然悔悟,奮發(fā)圖強,做個中興之主.他明知忠貞耿直會招致禍患,但卻始終“忍而不能舍也”;他明知自己面臨著許許多多的危險,在“楚材晉用”的時代完全可以去別國尋求出路,但他卻始終不肯離開楚國一步.表現(xiàn)了他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志.萊垍頭條

屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人.是浪漫主義詩人的杰出代表.作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原愛祖國愛人民,堅持真理,寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯.萊垍頭條

在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人.據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書?地理志》載,屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡.中國民間五月五端午節(jié)包粽子,賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀念.條萊垍頭

蘇武(公元前140年~公元前60年)萊垍頭條

字子卿。杜陵(今中國中西部陜西西安)人,是西漢盡忠守節(jié)的著名人物。萊垍頭條

父親蘇建,曾經(jīng)幾次跟隨名將衛(wèi)青北擊匈奴,后來做過代郡太守。當(dāng)時的官僚制度規(guī)定,父親做官的,其子可以先從品級較低的郎官入仕做官。蘇武也是先任郎官,然后逐步升遷。在漢武帝天漢元年,即公元前100年,他以中郎將之職奉命出使匈奴。由于匈奴的緱王謀劃劫持單于母親閼氏歸順漢朝,而漢朝的副使張勝牽涉在內(nèi),蘇武也受牽連。萊垍頭條

匈奴單于為了逼迫蘇武投降,開始時將他幽禁在大窖中,蘇武饑渴難忍,就吃雪和旃毛維生,但絕不投降。單于又把他弄到北海(今蘇聯(lián)貝加爾湖),蘇武更是不為所動,依舊手持漢朝符節(jié),牧羊為生,表現(xiàn)了頑強的毅力和不屈的氣節(jié)。后來,昭帝即位后,漢朝和匈奴和親,漢朝要匈奴送還蘇武等使臣,但單于卻慌稱蘇武等人已經(jīng)死去。后來,漢朝使者有到了匈奴地區(qū),終于得知蘇武依然健在,于是揚言說,漢朝的天子在上林苑中射到一只大雁,雁的腳上系著帛書,帛書中清楚地寫著蘇武在北方的沼澤之中。單于只好把蘇武等九人送還。萊垍頭條

蘇武在匈奴的時間很長,前后共有十九年。在昭帝始元六年,即公元前81年,蘇武終于回到了長安。萊垍頭條

岳飛[宋](1103~1142)萊垍頭條

字鵬舉,相州湯陰人(河南),為宋朝名將。事母至孝,家貧力學(xué)。其母親在他背上刺“精忠報國”四字,岳飛以此為一生處世的準則。公元1129年,金兀術(shù)渡江南進,攻陷建康,岳飛堅持抵抗,于次年收復(fù)建康大破金兵“拐子兵”于郾城,收復(fù)鄭州、洛陽等地,兩河(淮河、黃河)義軍紛起響應(yīng),復(fù)欲進軍朱仙鎮(zhèn),惜宰相秦檜力主和,乃一日降十二金字牌,召還,誣以“莫須有”的罪名而死于獄。垍頭條萊

岳飛率領(lǐng)的軍隊被稱為“岳家軍”,金兵非常害怕“岳家軍”,人們流傳著“撼山易,撼岳家軍難”。萊垍頭條

辛棄疾(1140-1207)頭條萊垍

南宋詞人。字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人。出生時,山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。萊垍頭條

任職期間,采取積極措施,招集流亡,訓(xùn)練軍隊,獎勵耕戰(zhàn),打擊貪污豪強,注意安定民生。一生堅決主張抗金。他所提出的抗金建議,均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年一度起用,不久病卒。萊垍頭條

文天祥(1236年6月6日—1283年1月9日)頭條萊垍

初名云孫,字天祥,后改字宋瑞,又字履善,號文山。吉州廬陵(今江西吉安縣)人。南宋民族英雄和愛國詩人。萊垍頭條

恭帝德佑元年(1275年),元兵渡江,文天祥散盡家產(chǎn),招募豪杰,起兵勤王。次年,任右丞相,赴元營談判,不意被伯顏拘留,押解北方。后于鎮(zhèn)江脫險。力圖恢復(fù),轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南。景炎三年(1278年),文天祥在五坡嶺被張弘范軍俘獲,張要文天祥寫信招降張世杰,乃書〈過零丁洋詩〉:“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)拋絮,身世飄搖雨打萍。皇恐灘頭說皇恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥痪们彩棺o送至大都,路上絕食八日,不死。被關(guān)押在北京府學(xué)胡同,拘囚四年。帝昺祥興二年(1279年),宋亡,文天祥仍堅守初志,在給妹妹的信中說:“收柳女信,痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”,獄中作《指南后錄》第三卷、《正氣歌》。條萊垍頭

元世祖愛其才,先后派出平章政事阿合馬、丞相孛羅招降,至元十九年(1282年)十二月八日,元世祖召見文天祥,親自勸降。文天祥堅貞不屈,“一死之外,無可為者。”次日于柴巿口執(zhí)行死刑,天祥向南方跪拜,從容就義。死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧?!彼罆r年僅四十七歲。行刑之際,“俄有詔使止之”,而文天祥已死。忽必烈惋惜地說:“好男子,不為吾用,殺之誠可惜也?!比R垍頭條

文天祥著有多篇作品,以〈過零丁洋〉和在獄中所題《正氣歌》最為人所認識和稱道。其中“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”兩句詩,乃千古絕唱。萊垍頭條

丁汝昌(1836-1895)垍頭條萊

字先達,號禹廷,安徽省廬江縣北鄉(xiāng)丁家坎村人。他自幼飽受貧困的煎熬,18歲參加太平軍程學(xué)啟部,后隨程學(xué)啟投到湘軍曾國荃部下,官拜千總。1862年受李鴻章賞識,被編入淮軍“銘”字營,授參將之職,指揮馬隊。1874年因他的三營馬隊被裁撤,遂解甲歸田。1877年被重新起用。1888年被正式任命為北洋水師提督。丁汝昌雖是陸軍出身,對近代海軍一無所知,但他好學(xué)嗜讀,虛心求教,克盡職守,任勞任怨,北洋水師在他的統(tǒng)帶之下,面貌煥然一新。黃海海戰(zhàn)時,他身先士卒,雖身負重傷,仍不肯下艙裹傷,始終坐在甲板上督戰(zhàn)。威海衛(wèi)之戰(zhàn)時,他面對敵人的誘降和部分反動官員的脅迫,堅貞不屈,誓死抗敵,最終殉國。條萊垍頭

大雁養(yǎng)殖技術(shù)

養(yǎng)殖大雁的方法和注意點主要有以下幾個。

1、養(yǎng)殖場地

大雁是一種很敏感的動物,生性比較機敏,一遇到異常的情況就會開始驚叫,然后便成群的往天上飛。所以在選擇養(yǎng)殖場的時候一定要注意,養(yǎng)殖場要遠離居民區(qū)、工廠、交通要道等嘈雜吵鬧的地方。但是也需要保證交通便利,保證沒有噪音對大雁群產(chǎn)生影響。養(yǎng)殖場應(yīng)該冬暖夏涼,有著充足的陽光并且通透性強,將養(yǎng)殖場分為育雛舍、育肥舍和種雁舍三種。為不同階段的大雁準備不同的生長環(huán)境。并且雁舍需要在頂端設(shè)置一層“天網(wǎng)”防止大雁中途逃出雁舍。

2、飼料準備

野生大雁主要是以草料為食,所以人工養(yǎng)殖時也可以以草為主,一般體重達到5公斤的大雁就只要在育雛的時候喂食大概2公斤的精飼料就可以達到一生所需了。這對于其他的家畜而言,基本上是不可能會達到的,在養(yǎng)殖大雁的時候可以放牧或者是圈養(yǎng)。放牧的好處就是可以不用額外的給大雁補充飼料,大雁在外可以自己覓食,圈養(yǎng)也只需要喂食一些農(nóng)作物的秸稈和雜草就行了??梢哉f大雁非常好養(yǎng)活,并且還能讓養(yǎng)殖戶賺得多。

3、配種孵蛋

野生的大雁一生只會有一個配偶,并且不會換,但是在人工養(yǎng)殖時卻不一樣了。人工養(yǎng)殖的大雁。一只雌性大雁可以配種大概三只雄性大雁。交配后十天左右便會開始產(chǎn)蛋了,差不多每隔三天就會產(chǎn)一枚蛋,第一次產(chǎn)蛋的時候大概會產(chǎn)15枚左右。孵化期應(yīng)該在一個月左右,由于產(chǎn)蛋太多,大雁可能會無法全部孵化成功,所以可以選擇母鵝或者是孵化期進行人工輔助孵化,在孵化的過程中需要在一星期和一個月的時候進行照蛋工作,將壞蛋全部清除。

4、生長環(huán)境

在雛雁成功破殼出世后,它的消化功能和體溫等一些身體的調(diào)節(jié)功能都沒有徹底的完善,所以這個時期是人工養(yǎng)殖的一個關(guān)鍵時期。大家需要在這時格外的精心照顧管理,在出生四天內(nèi)要保證雛雁的周圍溫度在30度左右,五天后可以適當(dāng)將其降到25度,保持15天左右,滿月便可以將溫度控制在20度,以室溫的狀態(tài)飼養(yǎng)了。并且雛雁極其不適應(yīng)潮濕的環(huán)境,所以要隨時保持雁舍的干燥,育雛室一定要寬敞通風(fēng),保證雛雁的生長,提供良好的生長環(huán)境。

山東臨沂大雁養(yǎng)殖基地

應(yīng)該是: 賦得早燕送別

唐代:李益 

碧草縵如線,去來雙飛燕。

長門未有春,先入班姬殿。

梁空繞不息,檐寒窺欲遍。

今至隨紅萼,昔還悲素扇。

一別與秋鴻,差池詎相見。

李益(746-829),唐代詩人,字君虞,陜西姑臧(今甘肅武威)人,后遷河南鄭州。大歷四年(769)進士,初任鄭縣尉,久不得升遷,建中四年(783)登書判拔萃科

河北大雁養(yǎng)殖基地

陜西歷史博物館,就是傳說中的“陜博”,這里和故宮博物院、南京博物院并稱全國三大博物館。

陜西省歷史博物館的鎮(zhèn)館之寶是獸首瑪瑙杯,它又叫獸首牛角杯,不僅是陜西歷史博物館的鎮(zhèn)館之寶,更是國之重寶。據(jù)專家介紹,獸首牛角杯全名為鑲金獸首瑪瑙杯,但事實上并不知道它是由什么材料制作的,它是海內(nèi)外孤品,現(xiàn)在在全世界甚至找不到制作它的同類材料。

  雖然獸首牛角杯在唐代文物群中出土,但并不一定是唐代的產(chǎn)品,而應(yīng)該是唐代中外文化交流的收藏品。獸首牛角杯是國家不允許出境展覽的極重要文物之一。

1、鎏金舞馬銜杯紋銀壺。陜歷博唯有兩件文物是從不出境展出的,其中一件就是這個。銀壺上的馬為舞馬,它是一種經(jīng)過專門訓(xùn)練,表演馬舞的馬。安史之亂以后,“舞馬”技藝逐漸失傳,僅以文字形式流傳于世。此壺被發(fā)現(xiàn)后,成為唯一能證明唐玄宗生日宴會上舞馬銜杯祝壽的實物資料。

2、鴛鴦蓮瓣紋金碗。陜西歷史博物館珍藏有一件唐代鴛鴦蓮瓣紋刻花金碗,1970年陜西西安何家村窖藏內(nèi)出土,共出兩件,代表了盛唐時期我國北方金銀器制作的高度成就。從現(xiàn)在掌握的資料看,這是唐代金銀器中僅見的最堂皇的金碗。金碗多為皇帝所使用,由此可知鴛鴦蓮瓣紋金碗的珍貴。

3、鑲金獸首瑪瑙杯。是陜歷博不能出境展出的珍貴文物之一。杯形呈角狀獸首獸似牛,卻生兩只彎曲的羚羊角,裝飾奇特。嘴部鑲金帽,眼、耳、鼻皆刻劃細微精確。從選材、設(shè)計到工藝,是至今所見的唐代唯一一件俏色玉雕,也是唐代玉器做工最精湛的一件。

4、唐三彩載樂駝。這組舞樂俑,從其形態(tài)、風(fēng)格分析,可以確定是盛唐時的作品,樂俑所用的樂器基本上都是胡樂,而舞樂者均是穿著漢人衣冠的漢族。所載舞樂俑多達八人,不僅陣容龐大,而且樂器齊全,三彩釉的鮮明色調(diào),別創(chuàng)一格而引起轟動。

5、皇后之璽。皇后之璽理論上比皇帝之璽下一等,但中國歷史上有幾個很牛的女人,漢呂后,唐武后,清西太后,與她們的相關(guān)的文物顯然價值連城。與劉邦共定天下,臨朝稱制十六年、為“文景之治”奠定了堅實的基礎(chǔ),作為中國歷史上第一個垂簾聽政的女人,呂雉的一生可謂石破天驚的傳奇。藏于陜西歷史博物館的國寶級文物“皇后之璽”,正是呂后和漢王朝跌宕起伏歷史的實物見證。

6、鎏金銀竹節(jié)銅熏爐。我國古代有焚香的習(xí)俗,或燃香潔室或熏衣染被。西漢時期,漢武帝就曾把一個鎏金銀竹節(jié)銅熏爐當(dāng)做禮物賞賜給他的姐姐陽信長公主,也就是我們熟知的漢朝大將衛(wèi)青的妻子平陽長公主。1981年,這件帝王的禮物在陜西興平縣茂陵出土,雖然經(jīng)歷千年但仍然熠熠生輝。收藏在陜西歷史博物館的這件,也是目前發(fā)現(xiàn)的唯一一件鎏金銀竹節(jié)銅熏爐,堪稱鎮(zhèn)館之寶。

7、青釉提梁倒灌壺。古陶瓷一直是世人關(guān)注的焦點,其中蜚聲中外的耀州窯青瓷也在國際拍賣市場上屢次拍出數(shù)百萬美元的天價。陜西歷史博物館館藏的五代青釉提梁倒灌壺,更是耀瓷中至精至美的瑰寶,它集“三王”的靈氣、霸氣、美艷于一身,可謂巧奪天工,很可能是宮廷貢品。

8、鸚鵡紋提梁銀罐。是迄今已知唐代銀罐中最大氣和精美的一件。銀罐上鏨刻的鸚鵡振翅欲飛,鮮活而豐滿,恰好與圓渾的外型,飽滿的團花相配,給人以富貴喜慶的感覺。

9、黑釉油滴碗。油滴,是宋代黑釉瓷的特殊品種之一,特點是在烏黑的釉面上呈現(xiàn)銀灰色金屬光澤的小圓點,狀如夜空的星辰,又似一滴滴晶瑩的油珠,十分美麗。這件是迄今所見同類器物中體量最大的一件。

10、彩繪雁魚銅燈。西漢,藏于陜西歷史博物館。整個燈為一只鴻雁回首銜魚的形狀。燈盤燈罩能夠轉(zhuǎn)動開合,不僅可以擋風(fēng),還可以調(diào)節(jié)光線的明暗度和照射方向。最令人驚嘆的是,它還暗藏一個防治污染的巧妙“機關(guān)”!燈的油煙會順著大雁頸部導(dǎo)入大雁的腹內(nèi),腹內(nèi)盛有清水,煙會溶于水中。其凈化空氣的原理和河北滿城漢墓的長信宮燈是一樣的。

哪里有養(yǎng)殖大雁的

大雁屬于國家二級保護動物,允許人工飼養(yǎng)。

但必須養(yǎng)殖場地要合格。還需要有養(yǎng)殖許可證,經(jīng)營許可證,運輸許可證。所以人工養(yǎng)殖鴻雁、灰雁、斑頭雁和非洲雁(也叫香鶉雁)只要在縣級以上林業(yè)主管部門辦理《非國家重點保護動物馴養(yǎng)繁殖許可證》和《野生動物經(jīng)營許可證》,就具備了合法馴養(yǎng)和經(jīng)營資格。

《非國家重點保護動物馴養(yǎng)繁殖許可證》是馴養(yǎng)繁殖國家野生保護動物的證件,養(yǎng)殖了以后肯定要銷售,出售其產(chǎn)品及其制品,還必須辦理《野生動物及其產(chǎn)品經(jīng)營利用許可證》和到當(dāng)?shù)匦竽辆洲k理《動物防疫條件合格證》。

大雁養(yǎng)殖場純正的大雁

每天早上7點鐘,都是河北省邢臺市廣宗縣衛(wèi)志茹最忙碌的時候。

衛(wèi)志茹 早上一般都在七點左右 定點的和工人們把非洲雁放出來 放出來讓它運動運動

衛(wèi)志茹養(yǎng)的這種看似像鴨子一樣的禽類,名叫非洲雁,據(jù)說這非洲雁人家還屬于海外血統(tǒng),原產(chǎn)于非洲地區(qū),近些年引入國內(nèi),經(jīng)過雜交改良后便成了現(xiàn)在的樣子:紅臉、白羽、黑背,同時還具備了大雁的飛翔能力。

大雁人工養(yǎng)殖

紅燜大雁肉

原料:大雁肉(500克),栗子250克,醬油150克,白糖、味精、黃酒、蔥段、姜末、青蒜絲、水淀粉、麻油適量,素油500克(實耗50克)。 制法:1. 將雁肉洗凈后,斬成1寸見方的塊,放進盛器內(nèi),少許醬油、黃酒拌和, 略腌一下。

用刀將栗子殼斬開,下滾水鍋氽一下?lián)瞥?,剝往殼衣,待用?2. 鍋燒熱,下素油。燒至油七成熱時,將雁肉下鍋略炸一下,即連油倒進漏勺。 3. 原鍋加素油(25克)。下蔥段、姜末、雁肉,烹黃酒,加醬油、白糖、味精、水(500克),用旺火燒。沸后,蓋上鍋蓋,轉(zhuǎn)用小火燜約10分鐘后,放栗子, 繼續(xù)燜至酥、汁濃時,再用旺火收汁,同時加水淀粉勾芡推勻,淋上麻油,盛起裝碗,撒上青蒜絲即可。

要點:水淀粉宜加得少一些。 木耳雁肉湯 一、原料: 1.主料:雁1 只,木耳25 克。 2.調(diào)料:料酒、精鹽、胡椒粉、蔥、姜、雞清湯、雞油、豬油。 二、制法:

1.將雁往毛,去內(nèi)臟,斬去足爪,洗凈放進滾水鍋中氽一會,撈出后斬塊。燒熱鍋放進豬油、蔥、姜煸噴香,放入雁肉塊煸炒,撈出洗凈。

2.鍋中放雁肉,蔥、姜、料酒、鹽、胡椒粉,注入雞湯,燒煮至肉熟爛,揀去蔥、姜,放入木耳,燒開淋上雞油即可裝入湯盆。按:本湯菜中大雁肉性味甘、平。具有補脾益肺、祛風(fēng)舒筋的染?!度杖A子本草》記有“治風(fēng)麻木、助氣、壯筋骨?!薄侗静菥V目》稱它有“和臟腑”。

《本草求源》說它有“治拘攣、偏枯”的功能。更配用滋補強壯、活血止痛的黑木耳,經(jīng)烹制而成。

不僅能補脾益肺,而且還具有壯筋通絡(luò)的作用。常做為脾虛食少、脘悶納呆、肢體倦怠或肺氣虛咳喘以及麻木癥、四肢拘攣等病癥。尤其對中風(fēng)后遺癥、半身不遂的患者可作為食療菜肴持久食用。

亦可作為防止血管硬化,高血壓、冠芥蒂的保健食物食用。

養(yǎng)殖大雁銷售怎樣

大雁苗的價格在80元1只左右。

純種大雁的價格在500元1只左右。

大雁的銷售市場屬于小眾市場,畢竟價格高。

大慶大雁養(yǎng)殖

K43/K42次列車從敦煌站到北京站總共有33站,07:40發(fā)車,次日 19:45到達,全程耗時約33小時38分鐘,K43/K42次列車時刻表經(jīng)過的站點有敦煌站、瓜州站、玉門站、嘉峪關(guān)站、酒泉站、清水站、高臺站、張掖站、山丹站、金昌站、武威站、武威南站、譚家井站、中衛(wèi)站、中寧站、青銅峽站、銀川站、石嘴山站、惠農(nóng)站、臨河站、烏拉特前旗站、包頭站、呼和浩特東站、卓資東站、集寧南站、豐鎮(zhèn)站、大同站、陽高站、柴溝堡站、張家口站、宣化站、沙城站、北京站,如果您需要購買K43/K42次列車該車次車票,您可以訪問12306或到指定票務(wù)窗口直接訂票。

注意:K43班次列車,從玉門站到北京站,班次名會轉(zhuǎn)變成“K42”。

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