龍的第二個(gè)兒子睚眥怎么讀

1、睚眥，中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸，為鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)瑞獸龍之九子第二子，豺身龍首，為龍和豺所生。古代史書(shū)記載其嗜殺喜斗，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口。性格剛烈、好勇擅斗、嗜血嗜殺，而且總是嘴銜寶劍，怒目而視，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口，以增加自身的強(qiáng)大威力。

2、睚眥的本意是怒目而視，所謂“一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)”，報(bào)則不免腥殺，睚眥變成了克殺一切邪惡的化身。

睚眥是哪個(gè)龍王的兒子

傳說(shuō)東海龍王生了九個(gè)兒子，性格各異，各有所長(zhǎng)。大兒子囚牛喜歡音樂(lè)，老二蟲(chóng)睚眥嗜好攻殺，老三嘲風(fēng)喜歡探險(xiǎn)，老四蒲牢喜愛(ài)鳴叫，老五狻猊好坐，老六霸下喜愛(ài)負(fù)重，老七狴犴喜好訴訟，老八赑屃好文，老九蟲(chóng)吻好吞。

睚眥必報(bào)說(shuō)的是龍第幾個(gè)兒子?

囚牛

老大囚牛,是龍生九子中的老大，平生愛(ài)好音樂(lè)，是眾多龍子中性情最溫順的，它不嗜殺不逞狠，專好音律。傳說(shuō)，龍頭蛇身的囚牛耳音奇好，能辨萬(wàn)物聲音，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂(lè)，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個(gè)裝飾現(xiàn)在一直沿用下來(lái)，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。這位富有音樂(lè)天賦的龍子，不僅出現(xiàn)在漢族的胡琴上，在彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻著囚牛揚(yáng)頭張口的形象。

睚眥

老二睚眥，是老二，傳說(shuō)生得龍首豺身，平生性格剛烈、好斗喜殺，是龍子的戰(zhàn)神。睚眥發(fā)怒時(shí)瞪起的兇惡眼神，也被古人用來(lái)描述“怒目而視”，《史記》司馬遷對(duì)“范雎報(bào)仇”一段的評(píng)價(jià)，便是“一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)”，于是，誕生了“睚眥必報(bào)”這個(gè)成語(yǔ)。睚眥好殺戮，所以古人常把它刻在刀劍刃身與手柄接合的吞口處，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場(chǎng)名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛(wèi)者武器上，從而更顯得威嚴(yán)莊重。因?yàn)榈弁鮽兌枷嘈彭{能克煞一切邪惡。

嘲風(fēng)

老三嘲風(fēng)，形似獸，是老三，平生好險(xiǎn)又好望，殿臺(tái)角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊(duì)，挺立在垂脊的前端，走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”，后面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚(yú)、獬豸、斗牛、和行什。嘲風(fēng)便是第二位。它們的安放有嚴(yán)格的等級(jí)制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，這10只神獸，取意“十全十美”，次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng)，不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán)，而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。嘲風(fēng)的安置，使整個(gè)宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化，達(dá)到莊重與生動(dòng)的和諧，宏偉與精巧的統(tǒng)一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。

但是嘲風(fēng)本身是災(zāi)難的集合體。地震，海嘯，天炎都是嘲風(fēng)的力量。傳說(shuō)嘲風(fēng)為盤(pán)古的心。常用其形狀在殿角上作為裝飾。嘲風(fēng)的安置，使整個(gè)宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化，達(dá)到莊重與生動(dòng)的和諧，宏偉與精巧的統(tǒng)一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。《淵鑒類函·鱗介·龍》四引（明陳仁錫）《潛確（居）類書(shū)》：“龍生九子，……嘲風(fēng)好險(xiǎn)，形殿角上?！?/p>

蒲牢

老四蒲牢，形似盤(pán)曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來(lái)蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨。當(dāng)鯨一發(fā)起攻擊，它就嚇得大聲吼叫，妄以借此趕走鯨。人們根據(jù)其“性好鳴”的特點(diǎn)，“凡鐘欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚(yú)形狀。敲鐘時(shí)，讓鯨魚(yú)一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入云霄”且“專聲獨(dú)遠(yuǎn)”。如今，在全國(guó)大地，幾乎每一口古鐘上，都有蒲牢的身影。

狻猊

老五狻猊，又名金猊、靈猊，形似獅子，排行第五，雖然相貌兇悍，但平生喜靜不喜動(dòng)，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國(guó)的，至南北朝時(shí)期，我國(guó)的佛教藝術(shù)上已普遍使用，這種造型經(jīng)過(guò)我國(guó)民間藝人的創(chuàng)造，使其具有中國(guó)的傳統(tǒng)氣派，后來(lái)成了龍子的老五，它布置的地方多是在結(jié)跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛(wèi)大門(mén)的中國(guó)傳統(tǒng)門(mén)獅更為睜崍威武。狻猊也作為文殊菩薩的坐騎。如今，在文殊菩薩的道場(chǎng)五臺(tái)山，還留著古人供奉狻猊的廟宇，因狻猊排行第五，這座廟又名“五爺廟”。

霸下

霸下，又名赑屃，形似龜， 老六是老六，平生好負(fù)重，力大無(wú)窮，碑座下的龜趺是其遺像。第一種傳說(shuō)霸下上古時(shí)代常馱著三山五岳，在江河湖海里興風(fēng)作浪。后來(lái)大禹治水時(shí)收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了，大禹?yè)?dān)心霸下又到處撒野，便搬來(lái)頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細(xì)看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒(méi)有，霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長(zhǎng)壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭，四只腳拼命地?fù)沃?，掙扎著向前走，但總是移不開(kāi)步。我國(guó)一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。

第二種傳說(shuō)，龍子們?cè)路仓煸按蛳麓竺鹘?，可?dāng)它們要回天庭復(fù)命時(shí)，朱元璋的四子朱棣，也就是后來(lái)的明成祖不想放它們走，便對(duì)霸下說(shuō)：“你若能馱動(dòng)太祖皇帝的功德碑，我便讓你回去?！卑韵虏恢怯?jì)便答應(yīng)下來(lái)，那知馱上后再也無(wú)力彈動(dòng)——因?yàn)楣Φ率菬o(wú)量的霸下從此被壓在功德碑之下。

狴犴

狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門(mén)上部那虎頭形的裝飾便是其遺像 老八。傳說(shuō)狴犴不僅急公好義,仗義執(zhí)言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風(fēng)凜凜,因此除裝飾在獄門(mén)上外，還匐伏在官衙的大堂兩側(cè)，對(duì)作奸犯科之人極有震懾力。每當(dāng)衙門(mén)長(zhǎng)官坐堂，行政長(zhǎng)官銜牌和肅靜回避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環(huán)視察看，維護(hù)公堂的肅穆正氣。古時(shí)牢獄的大門(mén)上，都刻有狴犴頭像，因此監(jiān)獄也被民間俗稱為“虎頭牢”。

負(fù)屃

負(fù)屃，身似龍，頭似獅，排行老八，平生好文，是龍子中另一位好風(fēng)雅的——專愛(ài)書(shū)法。 石碑兩旁的文龍是其遺像。我國(guó)碑碣的歷史久遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，它們有的造型古樸，碑體細(xì)滑、明亮，光可鑒人；有的刻制精致，字字有姿，筆筆生動(dòng)；也有的是名家詩(shī)文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負(fù)屃十分愛(ài)好這種閃耀著藝術(shù)光彩的碑文，它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學(xué)珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤(pán)繞著，看去似在慢慢蠕動(dòng)，和底座的霸下相配在一起，更覺(jué)壯觀。

螭吻

老九螭吻，又名鴟尾，傳說(shuō)中它生得龍首魚(yú)身，它的形態(tài)最早出現(xiàn)在漢武帝修建的“柏梁殿”上。當(dāng)時(shí)，有大臣建議說(shuō)：大海中有一種魚(yú)，尾部好像鴟，也就是貓頭鷹，它能噴浪降雨，不妨將其形象塑于殿上，以保佑大殿免生火災(zāi)。武帝應(yīng)允。等到大殿建成之時(shí)，群臣爭(zhēng)相詢問(wèn)殿脊之上為何物，漢武帝不知如何作答，便以它長(zhǎng)得像鴟的尾巴給起名“鴟尾”，后來(lái)漸漸演化成了諧音的“螭吻”。又相傳是大約在南北朝時(shí)，由印度“摩竭魚(yú)”隨佛教傳入的。它是佛經(jīng)中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來(lái)，所以它多安在屋脊兩頭，作消災(zāi)滅火的功效。龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像?！短接[》有如下記述：“唐會(huì)要目，漢相梁殿災(zāi)后，越巫言，‘海中有魚(yú)虬，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厭火祥?！蔽闹兴f(shuō)的“巫”是 方士之流，“魚(yú)虬”則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。

龍的幾個(gè)兒子怎么讀

1.長(zhǎng)子囚牛，喜音樂(lè)，蹲立于琴頭；

2.次子睚眥(yá zì)，嗜殺喜斗，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口，心胸狹隘；

3.三子嘲風(fēng)，形似獸，是老三，平生好險(xiǎn)又好望，殿臺(tái)角上的走獸是它的遺像。也有人一直認(rèn)為它是有著龍脈的鳳。

4.四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng)；

5.五子狻猊（Suān ní），形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動(dòng)，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

6.六子霸下（也有另一種名字，方框內(nèi)的看成一個(gè)字，[蟲(chóng)八][蟲(chóng)夏]），又名赑屃(bì xì），似龜有齒，喜歡負(fù)重，是碑下龜；

7.七子狴犴(bì àn)，形似虎好訟，獄門(mén)或官衙正堂兩側(cè)有其像；

8.八子負(fù)屃（fùxì），身似龍，雅好斯文，盤(pán)繞在石碑頭頂；

9.九子螭吻（chī wěn)，又名鴟尾或鴟(chī)吻，口潤(rùn)嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災(zāi)。

最小的是螭吻。

龍之二子睚眥

在夢(mèng)幻新誅仙游戲中很多玩家都想知道，新神獸睚眥的技能有:

《夢(mèng)幻新誅仙》睚眥技能介紹

1、睚眥的技能力劈華山，該技能應(yīng)該是被動(dòng)疊加效果。

2、只要被打就可以疊加傷害，暴擊，防御，百分比免傷里面的某類型。

3、主動(dòng)攻擊消耗層數(shù)帶來(lái)的傷害或者暴擊加成，或還有著一定的持續(xù)輸出效果。

4、該技能大概率是反擊，預(yù)計(jì)該技能的反擊傷害效果要高于攻擊傷害。

睚眥是龍的第幾個(gè)兒子

龍的九子分別是赑屃、螭吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖

龍子傳說(shuō)還得從葉公說(shuō)起

龍子和龍一樣，也是不斷發(fā)展、沿革逐漸形成的。雖然有關(guān)龍子的說(shuō)法不一，但有一點(diǎn)，龍子的昆仲數(shù)目是取得共識(shí)的，即龍有九個(gè)兒子，龍承九子，子子不同。這是自古以來(lái)眾所周知的，但它們?cè)趺磿?huì)留在人間各司一職，就有一段不為人知的故事了，這還要從劉伯溫說(shuō)起。

相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰(zhàn)火不斷，饑荒遍地。玉帝令劉伯溫轉(zhuǎn)世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，并賜斬仙劍，號(hào)令四海龍王，但龍王年老體弱，事務(wù)繁多，因此派出了自己的九個(gè)兒子。龍九子個(gè)個(gè)法力無(wú)邊，神通廣大。

他們跟隨劉伯溫征戰(zhàn)多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當(dāng)它們功得圓滿準(zhǔn)備返回天廷復(fù)命之時(shí)，明成祖朱棣這個(gè)野心極大的帝王卻想永遠(yuǎn)把它們留在自己身邊，安邦定國(guó)，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號(hào)令九子。

但九子仍是神獸，頓時(shí)呼風(fēng)喚雨，大發(fā)雷霆。朱棣見(jiàn)斬仙劍震不住九子，便決定用計(jì)，他對(duì)九子老大赑屃說(shuō)：“你力大無(wú)窮，能馱萬(wàn)斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功圣德碑，我就放你們走?！?/p>

赑屃一看原來(lái)是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來(lái)，神功圣德碑乃記載“真龍?zhí)熳印鄙耙皇浪龉Φ拢ㄉ剖拢┲茫üΦ率菬o(wú)量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮(zhèn)四方神鬼。

八子眼看老大被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發(fā)誓永不現(xiàn)真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個(gè)塑像般的神獸。

劉伯溫得知此事后，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，為了警示后人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。

睚眥是龍嗎

貔貅的外貌就是龍頭馬身，整體看起來(lái)有些像獅子，腳像麒麟，身上披著灰白色的毛，能夠飛行；鴟吻則主要是龍頭龍身加魚(yú)尾的造型，只是嘴巴特別大，因?yàn)樗芟矚g吞吃東西；麒麟也是龍頭馬身，頭上有角，腳很像馬蹄的形狀，身上覆蓋著魚(yú)鱗片，牛尾麋身，很像是長(zhǎng)著鱗片的龍馬結(jié)合體

睚眥(拼音：Yázì)，龍生九子之一，龍身豺首，性剛烈，最是好殺 嗜殺好斗，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口。相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂“一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)”。報(bào)則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現(xiàn)在刀柄刀鞘上就很自然了

睚眥是龍和誰(shuí)的兒子

　　睚眥：古代中國(guó)神話傳說(shuō)中龍的第二個(gè)兒子，豹身龍首，性格剛烈，好勇擅斗，嗜殺好斗，總是嘴銜寶劍，怒目而視，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口，以增加自身的強(qiáng)大威力。成語(yǔ)“睚眥必報(bào)”便是以他為典故。在《媽祖》中飾演反派。　　狴犴：又名憲章，漢族神話傳說(shuō)中的神獸。龍的第七個(gè)兒子。它形似虎，平生好訟，卻又有威力，獄門(mén)上部那虎頭形的裝飾便是其遺像?！　∷皂{和狴犴是兄弟，在電視劇《媽祖》中也是兄弟。

睚眥是龍的兒子嗎

大家都知道龍生九子，但是又有誰(shuí)知道龍到底生了多少個(gè)兒子呢？大家肯定會(huì)說(shuō)當(dāng)然是九個(gè)啊，其實(shí)不然，這里的九不是實(shí)指而是表示極多的意思。那么龍到底生了幾個(gè)兒子，今天來(lái)和大家一起盤(pán)一盤(pán)龍到底生了多少個(gè)兒子。

1、囚牛：龍和牛生了個(gè)兒子叫囚牛，因?yàn)殚L(zhǎng)得不像龍所以叫囚牛。囚牛非常喜歡聽(tīng)音樂(lè)，實(shí)際生活中常把它雕刻在琴頭上，我們常說(shuō)的對(duì)牛彈琴，牛他應(yīng)該是聽(tīng)得懂的。

2、睚眥：龍和豹子生的兒子叫睚眥，性格非常兇狠，成語(yǔ)“睚眥必報(bào)”就是這么來(lái)的，我們常在兵器上能夠看到它，如劍鞘上。

3、嘲風(fēng)：龍和鳳凰生的兒子叫嘲風(fēng)，喜歡站在高處向遠(yuǎn)處眺望，以此來(lái)震懾游離在人間的邪惡，所以人們經(jīng)常把它放在屋頂?shù)奈萁巧稀?/p>

4、蒲牢：龍和蛤蟆生的兒子叫蒲牢，這個(gè)蒲牢聲音特別大喜歡叫喚，所以人們就把它雕刻在洪鐘的提紐上，但是這個(gè)蒲牢呢又很害怕鯨魚(yú)的，所以人們又把敲鐘的木魚(yú)做成了鯨魚(yú)的形狀。

5、狻猊：龍和獅子生的兒子叫狻猊，它喜歡吸食煙氣，經(jīng)常跑到寺廟里去吸食香燭燃燒產(chǎn)生的煙氣，所以人們就把它刻在香爐上面。

6、赑屃：龍和烏龜生的兒子呢赑屃，也叫霸下，喜好負(fù)重，實(shí)際生活中經(jīng)?？吹今W碑的那個(gè)就是赑屃。

7、狴犴：龍和老虎生的兒子叫狴犴，它有老虎極公好義的秉性，所以被雕刻在虎頭鍘上，在古代也放在一些有地位的人的宅院門(mén)口，象征著公正、嚴(yán)明。

8、蟠螭：也是龍和老虎生的，因?yàn)轶大ぜ染哂旋埖耐?，也有老虎的勇猛，所以在古代的時(shí)候，蟠螭會(huì)被雕刻在印章、軍旗、兵器上。

9、負(fù)屃：龍和龍生的兒子叫負(fù)屃，它喜歡舞文弄墨，它常被雕刻在碑文上面被赑屃馱著。

10、螭吻：龍和魚(yú)生的兒子叫螭吻，嘴大好吃什么都能吃下去，連火也敢吃，古代常常把他雕刻在屋頂上以避火，可是又怕它把房子也吃了，所以人們又在它背后插了一把劍，把它固定在屋脊上面。

11、朝天吼：龍和狗生的兒子叫朝天吼，忠誠(chéng)可以昭明月喜歡監(jiān)視，古代的皇帝會(huì)把它雕刻在華表的柱子上以時(shí)刻監(jiān)視自己做一個(gè)明君。

12、蚣蝮：龍和鱷魚(yú)生的兒子呢蚣蝮，也稱作碧水金睛獸，它上岸能捉妖下河能防洪澇，一般把它雕刻在堤壩上，以祈求“海晏河清”。

13、饕餮：龍和羊生的兒子叫饕餮，喜歡美食超級(jí)能吃，古代一般會(huì)把它雕刻在做飯用的青銅鼎上，成語(yǔ)“鐘鳴鼎食”來(lái)源于此。

14、螭首：龍和蛟生的兒子叫螭首，一些建筑物的出水口總是能看到它，水龍頭也是因它而得名，寓意為排水順暢。

15、椒圖：龍和螺蚌生的兒子，最反敢別人進(jìn)入它的巢穴，所以在古代人們把它放在大門(mén)口，負(fù)責(zé)看守門(mén)戶，我們?cè)诖箝T(mén)上看到銜著環(huán)的就是它。

睚眥是龍跟誰(shuí)生的

人們常用“龍生九子”來(lái)比喻同胞兄弟間的品質(zhì)、愛(ài)好各不相同，至于龍的九個(gè)兒子是誰(shuí)，很少會(huì)有人知道，今天就來(lái)分別介紹一下。龍為什么有九個(gè)兒子呢？傳說(shuō)龍性淫，所以兒子多也不奇怪，有趣的是龍的這九個(gè)兒子，有九個(gè)母親，并且九個(gè)母親不是一樣的動(dòng)物。龍生九子有好多版本，今天要說(shuō)的是最常見(jiàn)的一種。 老大囚牛，是跟一條母龍所生，比較文藝，喜好音樂(lè)，所以根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)被人雕刻在琴頭，這種琴因此被稱為“龍頭琴”。萊垍頭條

老二睚眥，是跟一匹母狼所生，繼承了其母親的特點(diǎn)，睚眥喜歡爭(zhēng)斗，刀環(huán)、刀柄、龍吞口便是它的形象。雖然沒(méi)能增加武器的殺傷力，但是兵器上加上這些圖案顯得更加威嚴(yán)，增添了懾人的力量。萊垍頭條

老三嘲風(fēng)，是跟一大鳥(niǎo)所生，可能是繼承其母親的特點(diǎn)，嘲風(fēng)喜歡站在高處望，鳥(niǎo)不就是喜歡落在高高的枝頭嘛。根據(jù)這一特點(diǎn)，人們把它雕刻在殿角上，不僅使得建筑更加美觀，還有起到鎮(zhèn)邪驅(qū)災(zāi)的作用。垍頭條萊

老四蒲牢，這個(gè)說(shuō)起來(lái)就有點(diǎn)尷尬了，竟然是龍跟蛤蟆所生，這口味也是夠重的。萊垍頭條

蒲牢雖為龍子，卻害怕海里的鯨魚(yú)，一旦收到鯨魚(yú)攻擊就會(huì)大叫，根據(jù)這一特點(diǎn)，人們把它用銅鑄為鐘鈕，把敲鐘的木杵作成鯨魚(yú)形狀，用這樣的方法來(lái)使鐘聲傳的更遠(yuǎn)。頭條萊垍

老五狻猊，是跟一頭獅子所生，這個(gè)沒(méi)有繼承其母親草原之王的特點(diǎn)，反而喜歡靜止不喜動(dòng)，而且還喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的形象。 老六霸下，是跟烏龜所生，而且不止霸下，還有老八負(fù)?烈彩歉?詮晁???燈鵠湊飭礁鏊閌峭?竿?傅那仔值芰耍??撬?┑陌?靡膊灰謊??狹?韻孿不陡褐兀??轂匙趴槭?放埽?虼斯湃稅閹?男蝸蟮窨壇墑??幕??６?習(xí)爍?輛筒煌?耍??洗笠謊?冉銜囊眨?洗笄襞Ｏ不兌衾鄭???不妒櫸ǎ?庖彩橇?木鷗齠?永鎰釤亓⒍佬械牧轎渙?。紵峄喜欢蕶唯???喜皇薔陀泄湃說(shuō)氖櫸?錚?謔搶習(xí)爍?輛禿鴕欄皆謔??腳裕??Ｓ肭仔值馨韻巒?背魷鄭?桓鱸諳鹵咄兆瘧??桓鱸謔??閑奘撾淖幀?/p> 老七狴犴，跟一老虎所生，平生喜歡主持公道、仗義執(zhí)言，而且頗具威嚴(yán)，大概是繼承百獸之王的傳統(tǒng)的原因。根據(jù)這一特點(diǎn)，他一般出現(xiàn)在衙門(mén)里，裝飾獄門(mén)上，或者匐伏在官衙的大堂兩側(cè)。 最后一位，老九螭吻，說(shuō)了這么多，天上飛大鳥(niǎo)，地上跑的老虎，還缺一個(gè)水里游的大魚(yú)，沒(méi)錯(cuò)，老九螭吻就是龍與大魚(yú)所生。螭吻嘴大好吞，畢竟是跟魚(yú)生的，而且由于螭吻是從水里來(lái)的，所以人們認(rèn)為他有避火的能力，于是把他雕刻在屋脊上，意圖起到鎮(zhèn)邪避火的功效。萊垍頭條