熨帖是什么意思三年級上冊

熨帖 ：

　　yù tiē

　　【形容詞】

　　1（用字、用詞）貼切；妥帖。

　　2 心里平靜：這一番坦誠的談話，說的他心里十分~。

　　3 舒服：他身上不~，要回家躺一會兒。

　　4 （事情）完全辦妥：這事不辦~，我不能走。

　?。喙玁 補充：《創(chuàng)關東》第三部　第二十七章 1 中“……文他娘說：‘這回你們該熨帖了，該蹦高樂了——秀兒肚子里的孩子丟了！’ ”

　　另：熨（yùn）用烙鐵或熨斗燙平：熨衣服。

　　熨斗。｝

熨帖的意思是什么理解方法三年級

近義詞：妥帖，妥貼，寧靜，明白，平靜，服帖

熨帖造句

1、他身上不熨帖，要回家躺一會兒。

2、熨帖，是一個有多重意義的形容詞。

3、世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。

4、各人自顧在熨帖入心的泉水里浸泡，游弋，盡情地消釋著盛夏帶來的郁悶與煩躁。

熨帖的意思是什么意思三年級

（用字、用詞）貼切、妥帖；心里平靜；舒服；（事情）完全辦妥。 熨帖 拼音：yù tiē 造句：這事不辦熨帖，小明不能走。 引證解釋：

1、把衣物燙平。 唐 杜甫《白絲行》：“美人細意熨帖平，裁縫滅盡針線跡?！?譯文： 唐 杜甫《白絲行》：“美人細心的把衣物燙平，在衣服上看不到針線的痕跡。”

2、平坦；平靜。 宋 楊萬里《將至醴陵》詩：“行盡崎嶇峽，初逢熨帖坡?！?譯文：宋 楊萬里《將至醴陵》詩：“走遍了崎嶇不平的峽谷，才遇到平坦的山坡?！?

3、緊帖。 清 李漁《奈何天·狡脫》：“今夜呵，權收苦淚，且舒皺眉，把香肌熨貼，較瘦論肥。” 譯文： 清 李漁《奈何天·狡脫》：“今夜啊，先收起苦淚，暫時舒展眉毛，把皮膚緊貼，比較誰胖誰肥?！?/p>

熨帖意思的理解方法三年級

丁香花

　　楊明

　　①初識丁香花，是在廢品站里。少年時代的我和家長去廢品站賣廢品，在廢紙堆里我發(fā)現(xiàn)了一本品相還不算殘缺的書，便抽出來翻看，廢品站老板揮揮手說，拿去吧，送你了。

　?、谀鞘且槐緢@藝學的專業(yè)書籍。書中有一段這樣寫道：丁香花是木犀科丁香屬落葉灌木，屬于著名的庭園花木，開花繁茂，花色淡雅，習性強健，栽培簡易，因而在園林中廣泛栽培應用。丁香花是雅俗共賞的觀賞植物，開時芬芳滿目，清香遠溢。露植在庭院、園圃，用盆栽擺設在書室、廳堂，都會令人感到風采秀麗，清艷宜人。

　　③二識丁香花，是在收音機里，聽陳涌泉先生的單口相聲，說到乾隆皇帝和劉墉賭賽對聯(lián)，乾隆出了個上聯(lián)：冰涼酒，一點二點三點。陳涌全先生說，這個上聯(lián)出的有相當?shù)碾y度，搶了先機，你要是在對四點五點六點什么就不新鮮了。劉墉不慌不忙的給乾隆叩了個頭，說，皇上，臣給你對：丁香花，白頭千頭萬頭。呵呵，這個白頭千頭萬頭實在令人豁然開朗：丁是百字頭，香的上半部是千字頭，花在上半部，是繁體字萬字的頭，正和行書體冰字的哪一點遙相呼應，異曲同工。百頭千頭萬頭不但寫意而且烘形，讓我不由自主的去回想，丁香樹在哪兒?它開花時到底是什么樣子來著?

　?、芪?8歲那年跌入了一生的第一個低谷。我學業(yè)優(yōu)良，高中畢業(yè)時躊躇滿志的準備選擇一所自己稱心的高等學府。那是在1985年，高校招生體檢標準上明確規(guī)定患有幾種病癥者不能投考任何高校，其中一種是重度失聰，兩米內(nèi)聽不見耳語。這一條正是為我量身打造的，我完全符合標準。我眼巴巴的看著同學們紛紛從我身旁經(jīng)過走進考場，明白了唐代劉禹錫為什么寫了那兩句詩“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。 我根本聽不清同學們輕快，自信的腳步聲，只能在模糊記憶里搜索幼時的一場高燒，及退了我高燒的同時摧毀了我聽力的注射藥物——雙氫鏈霉素。我眼睜睜的看著同學們考完一科后有的興奮有的緊張有的沮喪地從考場出來。嘴里充溢著積年藥液的苦味。

　?、菸耶斄髓F路工務段的一名筑路工人。施工現(xiàn)場在百公里外的隔壁灘上，每天坐著火車哐當哐當?shù)呐艹鋈?，在哐當哐當?shù)呐芑貋?，日不出而作，日落也不息?/p>

　?、奚钜估铮伊嘀诊埡袃簭幕疖嚿舷聛?，先走大馬路后鉆深胡同，快看到家門時，我先看到了它，丁香樹。原來它長在這里，深胡同里的路燈下，原來他開放在這時。春天里，無從考查誰種下了它，卻生長的如此恰到好處，眼前浮現(xiàn)出陳涌泉先生那滑稽好玩的臉，乾隆先生那威儀天下的尊容，劉墉先生那高深莫測的鍋背。呵呵呵的笑了。

　?、叻畔嘛埡凶诙∠銟湎碌鸟R路牙的上，把疲憊不堪的身體在萬籟俱寂的花香馥郁中熨帖開來，自然是一種愜意，也帶來了淺淺的心酸。少年初識愁滋味，我發(fā)現(xiàn)丁香花是一種說話聲音不高也不怎么爭搶話頭的花。它甚至不愛說話，春天是個絢麗的季節(jié)，然而又乍暖還寒陰晴不定，急著報春的花枝往往最易落入風塵，人生是美好的，然而人這一生有多少悲歡需要我們?nèi)ッ鎸?我偶爾抬抬頭，望望開成了紫色的樹冠，他在微風里微微甩擺。它不看我，我不問它什么，它也沒回答我什么。我不說話，它也不說話。它也許在和風說話，我也聽不清楚他們在聊什么。我只想這么在花樹下坐著，沒有理由的一直坐下去，我只想沉浸……

　?、辔揖宛B(yǎng)成了這個無意中的習慣, 無論時光讓我走到哪里, 美逢春夜,丁香的花期里，我總要在路燈和樹影下，停一停。(選自《散文》2017年第5期有刪改)

　　《丁香花》閱讀題目：

　　17.在橫線處填入恰當?shù)奈淖?，概括作者與丁香花相識的三次經(jīng)歷。(4分)

　　在廢品站的園一藝書籍里初識丁香花→ 二識丁香花→ 三二識丁香花。

　　18.第③段畫線句子在結(jié)構(gòu)上有什么作用?請簡要分析。(3分)

　　19. 閱讀下面句子，回答括號中的問題。(5分)

　?、盼已郾牨牭目粗瑢W們考完一科后有的興奮有的緊張有的沮喪地從考場出來。嘴里充溢著積年藥液的苦味。(句中“苦味”有什么含義)

　?、蒲矍案‖F(xiàn)出陳涌泉先生那滑稽好玩的臉，乾隆先生那威儀天下的尊容，劉墉先生那高深莫測的鍋背。呵呵呵的笑了。(該句運用了什么修辭方法，有什么表達效果。)

　　20. 本文與宗璞的《紫藤蘿瀑布》在寫法上有何相似之處?請簡要分析。(3分)

　　21. 通讀全文，結(jié)合作者與丁香花的相識經(jīng)歷，說說從丁香花兒的哪些特點中獲得了怎樣的人生感悟?(4分)

　　《丁香花》答案：

　　17.在廢品站的園藝書籍的初始丁香花——在收音機里聽陳涌泉的單口相聲。二識丁香花——深夜里，在胡同的路燈下。三識丁香花

　　18.承上啟下，承接了上文劉墉的對聯(lián)中“丁香花，百頭千頭萬頭”， 寫出了丁香花繁茂的景象;引出了下文對丁香花的生長環(huán)境和生長時間的敘述。

　　19.⑴一語雙關，表面是指由于生病，吃藥的藥液很苦;深層是指由于聽力受損不能參加高考。內(nèi)心感到苦悶、憂傷⑵排比聯(lián)想(想象)，通過眼前的丁香花，聯(lián)想出陳涌泉、乾隆、劉墉三個人的形象特征，生動形象的寫出了作者對丁香花的喜愛與贊美。且運用排比，增強語勢，強化感情。

　　20都運用了托物言志的手法?！蹲咸偬}瀑布》寫紫藤蘿花自衰到盛而感悟到生命的美好和生命的永恒。表達了作者對生命的熱愛與珍惜。而本篇文章通過寫丁香花的繁茂和不愛說話，不爭搶，寫出了作者對丁香花高潔品質(zhì)的贊美，表達了作者愿意學習丁香花不爭不搶，默默沉浸自己的品質(zhì)。

　　21.⑴丁香花枝繁葉茂，清香遠溢，告訴我們要努力綻放自己的生命。提升自我品格

⑵丁香花生長在胡同深處。告訴我們要在平凡的崗位上默默奉獻。

⑶丁香花，不爭不搶話頭，甚至不愛說話。告訴我們要學會自我沉浸⑷不畏懼生命中的一些挫折與苦難，人生是美好的。

熨帖 三年級

熨帖的意思是：亦作“ 熨貼 ”，把衣物燙平、熱敷；平坦、平靜；緊帖；按壓、按揉；舒服、舒適；慰藉、體貼；貼切、妥帖；方言；整理妥當、辦妥。

2、出處：

唐·杜甫《白絲行》：“美人細意熨帖平，裁縫滅盡針線跡?！?/p>

唐·白居易《春末初夏閑游江郭》詩之二：“展張新小簟，熨帖舊生衣?！?/p>

清·朱彝尊《賜紵紀事》詩：“織自珠宮加熨貼，擎來黃紙驗封題?！?/p>

宋 楊萬里《將至醴陵》詩：“行盡崎嶇峽，初逢熨帖坡?！?/p>

熨帖的意思是什么三年級上冊

熨帖的反義詞：毛躁、牽強、難受。 熨帖的詞語解釋： 1）（用字、用詞）貼切；妥帖。

2）心里平靜。

3）舒服。

4）（事情）完全辦妥。

三年級熨帖的理解方法是什么意思

熨帖（yù tiē）。形容詞。

1.（用字、用詞）貼切、妥帖。

2.心里平靜。

3. <方> 舒服。

4.<方>（事情）完全辦妥。

熨帖的意思解釋三年級

起到安慰他人情緒的帖子。

慰貼，在舒婷詩歌出現(xiàn)過，在漢語中是沒有此詞的。漢語里倒有“熨帖”，讀yù tiē，意思是把布帛衣服等物用熨斗或烙鐵燙平。心里不暢快，好像有皺褶一樣。

作為方言來說。熨帖有著以下的意思：

1、干凈，整潔，渠（音同k)穿著很熨帖。

2、完成，完畢，爾（音同ng)房間里的東西撿熨帖冇。

熨帖的意思是我是用什么的方法理解的

古代詩歌鑒賞的一般方法

第一節(jié) 詩歌的形象的鑒賞

詩歌的形象包括意象、人物形象。詩歌的形象傾注了詩人的思想感情，因此，只有真正了解了詩歌的形象，才能深入領會詩人思想感情。

一、鑒賞詩歌的意象

1．抓景物特點，探知詩人的感情。

“詩言歌詠，見景生情”，詩人的寫景作為后一兩句的情感抒發(fā)的基礎。由景物的物象可以探知詩人的情感。如李白的《靜夜思》前兩句是寫景，以地上霜喻月光，十分真切地描寫了深秋靜夜的寒意蕭瑟。后兩句則直接抒發(fā)了思念故鄉(xiāng)的情感。

山居秋暝 （唐·王維）

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

2．析意境，探知詩人的感情。

“意”就是指作者的主觀感情，“境”是指的是作者所創(chuàng)設的生活圖景，主要是由景物構(gòu)成?！耙饩场本褪菍⒆髡叩乃枷敫星楹蜕顖鼍叭诤显谝黄鹚茉斓哪腿藢の兜乃囆g境界。

在意境的創(chuàng)設上，畫面或雄渾壯麗，如“大漠孤煙直，長河落日圓”；或幽清明凈，如“明月松間照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如“野曠天底樹，江清月近人”；或和諧靜謐，如“渡頭余落日，墟里上孤煙”；或開闊蒼涼，如“千嶂里，長煙落日孤城閉”；或高遠遼闊，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。

意境常見的表達程式有兩兩相對的四組概念：

宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠、壯闊、深遠

細膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧

繁復——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧

清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂

“一切景語皆情語”，在古代詩歌中，詩人常把要抒發(fā)的情感寄寓于所描寫的景物之中，即人們常說的融情于景，借景抒情。

臺城（唐·韋莊）

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

3．透過表面意義，挖掘深層含義

謁金門（唐·馮延巳）

風乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。

斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

二、鑒賞詩歌中的物象。

詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。如詠物抒情詩。

1．抓物象的特點。 次北固山下（唐·王灣）

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。

2．抓物與志的“契合點”：挖掘物象內(nèi)在的品格、精神。

小松（唐·杜荀鶴）

自小刺頭深草里， 而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木， 直待凌云始道高。

3．抓意象的特殊內(nèi)涵。

在中國古代詩歌中，詩人常用一些特定的事物來表達主題思想及感情，這些事物在漫長的歷史進程中詩人賦予了某種特定的內(nèi)涵。分析古代詩歌可以從這些事物的特有內(nèi)涵入手。下面舉例說明。

①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

②對月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。

③以折柳表惜別。

④以蟬喻品行高潔。古人認為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。

⑤以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

⑥菊花——堅貞高潔的品質(zhì)

⑦梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白

⑧松——堅貞高潔 松樹是傲霜斗雪的典范

⑨蓮——表達愛情 由于“蓮”與“憐”音同

⑩梧桐——凄涼悲傷的象征 梧桐則是凄涼悲傷的象征。

11杜鵑鳥——凄涼哀傷的象征

12鷓鴣鳥——離愁別緒

13鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感

在詩歌中，以景傳情達意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達“鄉(xiāng)思情”；以“松風山月”傳達“隱逸情”；以“寒林殘月”傳達“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達“相思情苦”；以“風雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達“閨怨情”；以“長亭折柳”傳達“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達“詩人的羈旅之苦”；以“夢后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達“對世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”；等等。

三、鑒賞詩歌中的人物形象

觀獵（唐·王維）

風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市，還歸細柳營?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。

四、鑒賞詩歌中抒情主人公的形象。

詩中的抒情主人公，一般指“我”，即詩人自己。

①知人論世，關注背景。

蟬（唐·虞世南） 垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。

詠蟬（唐·駱賓王）

西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重尺難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？

蟬（唐·李商隱）

本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。

②抓抒情主人公的語言神態(tài)、動作、心理。

登幽州臺歌（唐·陳子昂）

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

第二節(jié) 思想內(nèi)容的評價

一、由詩眼入手。所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字。

過香積寺（唐·王維）

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念

二、由典故入手。

古代詩歌是以凝練的文字表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，用一個典故就可以省去許多文字。因此理解典故是把握古代詩歌思想感情的重要途徑。

（一）典故的類別

1．引用前人語句。

①直引：直接引用前人的詩文句子作為自己的詩詞中的句子。例：千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。（辛棄疾《京口北固亭懷古》）——引用杜甫《登高》中的“無邊落木瀟瀟下，不盡長江滾滾流?！?/p>

②化用：將前人的句子改動一些作為自己的詩句。例：客從南溟來，遺我雙鯉魚。（杜甫）——化用《漢樂府》中的“客從遠方來，遺我雙鯉魚?！?/p>

2．引用神話傳說。例：江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。（李賀《李賀箜篌引》）——“江娥”、“素女”傳說中的神女。

3．引用歷史故事。

①明引：例：周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。（白居易《放言》）

②暗引：功名圖麒麟。（杜甫《前出塞》）——宣漢帝把霍光等十一位功臣的像畫于麒麟閣。

③反引：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。（李商隱《賈生》）

（二）分析典故的方法

1．體會詩人用典的目的。了解典故重要的不是了解典故內(nèi)容的本身，而是要理解詩人用典的目的，因為它和詩歌中表達的思想內(nèi)容有密切的關系。

2．體會詩人用典的用典意圖。詩人對往事的重提，肯定有現(xiàn)實的原因或觸發(fā)感情的媒介。也就是說，詩人用典是針對現(xiàn)實而來的。只用現(xiàn)實相結(jié)合才能體味到詩人的情感所在。

第三節(jié) 語言和藝術技巧的鑒賞

一、語言藝術鑒賞

（一）語言的風格

1．樸素與綺麗 綺麗詩風的語言特點：綺錯、婉媚、浮華、艷麗、纖巧。樸素詩風的語言特點：清淡質(zhì)樸、洗煉暢達、不事雕琢，言簡意深?！扒逅鲕饺兀烊蝗サ耧棥笔菍畎自姼枵Z言最生動形象地概括。

2．直白與含蓄 直白詩風比起一般的樸素詩風，直白詩風更顯樸素、平淡。詩人在詩歌中運用了近乎口語的語言，并且有的詩還溶入了俗語俚詞、民歌之類，所以這種詩又被稱為白話詩（近于打油詩）。此類詩風的語言特點：淺易如話、素樸真率、通俗凝練。

3．沉郁與豪邁 在眾多詩人中，有憤世嫉俗者，有報國無門者，有屢試不第者，有屢遭貶謫者，有為民請命、哀嘆民生者，他們的詩表達自我的哀怨，切中社會現(xiàn)實，反映階級現(xiàn)象。代表詩人如杜甫、韓愈、李商隱等。此類詩風的語言特點：沉郁蒼涼，節(jié)奏舒緩，具有很強的感染力，且近于生活（多用俗語和對話）。如杜甫的《兵車行》中“爺娘妻子走相送”“牽衣頓足攔道哭”等句利用俗語，增加了詩歌的真實性。

豪邁詩風的語言特點，主要體現(xiàn)在浪漫主義詩歌中（包括邊塞詩），這類詩歌語言特點往往與詩人的心胸抱負有很大的關系。詩人們或因生活在盛世政治清明時期，受到美好山河的熏陶，心懷滿腔熱情（如李白在年青時就立下不小的志愿“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”）；或因仕途失意，便把立功邊塞當作求取功名的出路（如高適）；或因國難當頭而主動請纓愿死疆場（如蘇軾）。所以在他們所寫的詩歌中充滿豪言壯語，顯示一種豪情。

此類詩風的語言特點：鏗鏘有力、筆力豪健，節(jié)奏明快、音調(diào)高昂。

（二）語言的錘煉

古人講究煉字，要注意體味關鍵字詞的意味。例： 華子崗（裴迪）

日落松風起，還家草露唏。 云光侵履跡，山翠拂人衣。

二、表達技巧的鑒賞

（一）修辭的巧用

1．比喻 比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動外，還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。

蘭溪棹歌（戴叔倫）涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

江上看山（宋·蘇軾）

船上看山走如馬，倏乎過去數(shù)百群。前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。

仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹緲。舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥。

2．隱語（諧音）、雙關

在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關的修辭手法。

春思（唐·李白）燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？竹枝詞（唐·劉禹錫）

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

（二）表現(xiàn)手法

表現(xiàn)手法又叫表達技巧、藝術手法，是指詩歌的章法和技巧。

1．象征 象征是詩歌慣用手法，主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如：以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱為“隱逸之花”；以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高；以“牡丹”象征富麗；等等。

尋陸鴻漸不遇（皎然）

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。

扣門無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸來每日斜。

2．托物言志 托物言志，是作者借助物的象征義來表達個人胸懷心志的一種藝術手法，又叫感物抒懷。托物言志詩，又叫寫物詩。如：

墨 梅 王冕 我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

3．借景達情 常用寫景方式有：

（1）側(cè)面烘托 詩人在寫景時，不從正面景物入手，而是從與其有關的側(cè)面景物入手，以對側(cè)面景物的描寫來達到反映主題的效果，即是側(cè)面烘托。如：

石頭城（唐·劉禹錫） 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。

（2）以景襯情（景）詩人在描摹細微婉曲、隱秘難言的情感或濃情密意時，往往通過景物來渲染襯托。

[雙調(diào)]清江引·秋懷（元·張可久）

西風信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。

鹿柴（唐·王維）空山不見人，但聞人語響。返影入深林，復照青苔上。

（3）動、靜景或動靜景結(jié)合或動靜景相互映襯

在一些山水詩中，往往有靜景，如山、月等；動景，如水流、風搖等等。據(jù)側(cè)重點的不同，作者有時只寫動景或靜景，有時動靜景兼寫，有時為寫靜景而以寫動景來襯托，有時為寫動景而以寫靜景來襯托。如王維的《鹿柴》以“人語響”襯“空山”之靜；其《山居秋暝》以“竹喧”“蓮動”來襯“空山”之靜，抒發(fā)一種閑情逸致。

戴叔倫的《蘭溪棹歌》采用了動景（前兩句）靜景（后兩句）結(jié)合的方法，將山水的明麗動人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現(xiàn)在明澈秀麗的畫卷中。

（4）塑造意境，渲染氛圍，抒發(fā)情感

古今詩歌中，先寫景后敘事抒情或全篇寫景的詩作很多，詩人往往借助景物把氣氛渲染得濃濃的，為下文抒情作鋪墊或融情入景中。根據(jù)景物的性質(zhì)可分為喜景和哀景。

①喜景襯喜情，哀景襯哀情

“情樂則景樂，情哀則景哀”，詩人的高妙之處就是把情融入景中，通過景傳達自己的喜怒哀樂，做到情景的交融。如：登高（唐·杜甫）楓橋夜泊（張繼）

②喜景襯哀情 以樂景寫哀，更見其哀。

絕句（杜甫） 江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？

（5）虛實結(jié)合

塞上聽吹笛（唐·高適）

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M天山。

（6）卒章顯志 詩人往往在詩歌的結(jié)尾表達自己的心志或情懷。如李白《夢游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”句，表達詩人要自由自在，馳騁閑放，不為五斗米折腰的心志。又如其另一首《行路難》尾句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，表達實現(xiàn)理想的豁達。

（7）移情 移情就是將人的情感轉(zhuǎn)移到事物身上，使外物與人同喜同悲。比如《揚州慢》也有“廢池喬木猶厭言兵”之句，喬木尚且厭惡戰(zhàn)爭，何況揚州百姓呢？

贈別二首（唐·杜牧）多情卻以總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

（8）烘托 烘托就是“烘云托月”，借描繪別的事物以突出主要對象。

賦得暮雨送李胄（唐·韋應物）

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。

海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

【析】詩人側(cè)面寫了“帆、鳥、海、樹”，烘托出暮雨的細密和詩人濃濃的離愁別恨。

（9）匠心獨運的結(jié)構(gòu) 在詩歌的結(jié)構(gòu)安排上，詩人也是獨具匠心的。常用的結(jié)構(gòu)模式有：

①層層渲染、鋪墊。 江上看山（宋·蘇轍）

朝看江上枯崖山，憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回頭，落日孤去靄新畫。

前山更新色更深，誰知可愛信如今。唯有巫山最濃秀，依然不負遠來人。

訴衷情（宋·陸游）

當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州！

③結(jié)構(gòu)對比 對比手法在詩歌中運用較多，因其具有層次性的特點，結(jié)構(gòu)性較強。

畫眉鳥（宋·歐陽修） 百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠里，不及人間自在啼。

詩歌的表達技巧是多方面的，還有如現(xiàn)實主義與浪漫主義表現(xiàn)手法、欲揚先抑的技巧等等。

第三篇 古代詩歌分類鑒賞

第一節(jié) 寫景抒情詩的鑒賞

一、把握形象的特征和寓意。

這就是我們常說的把握詩歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！薄皸魅~”、“荻花”、“秋”三個意象不光點明了景物、時節(jié)，還通過這三個意象特有的屬性渲染了送別時的環(huán)境氛圍和詩人憂傷的情緒。古詩意象往往寓繁于簡，寓萬于一，以高度濃縮的藝術形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。

二、體味詩歌情景交融的意境。

通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達詩的特定情感服務。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。

三、領會詩人寫景所表現(xiàn)的情感。

一般地寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世，當時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準確地領會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個感情寄托的問題，分析詩歌，應認真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

四、分析詩歌的寫作技巧和語言特色。

山水田園詩寫景的方法很多，鑒賞時應主要注意寫景的常見方法和技巧。

1．留意作者觀察景物的立足點和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。

2．把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?/p>

3．理解和說明描寫景物的技巧，如虛實結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”）；以動襯靜（“月出驚山鳥，時鳴春澗中”）；明、暗對比（“野徑云俱黑，江船火獨明”）；以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”）；粗筆勾勒和細部描繪相結(jié)合（“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”）；比興手法的運用。

語言運用方面，既要學會欣賞像盛唐詩人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，又要善于體會詩人細致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細雨魚兒出，微風燕子斜”。

第二節(jié) 詠物言志詩的鑒賞

詠物言志詩是通過對獨特的事物的贊賞，來表達自己的精神品質(zhì)或理想。鑒賞可從以下幾方面入手：

一、把握所詠之物的特點 既然是詠物詩，當然要寫所詠之物的形態(tài)、色澤、特征，追求貼切逼真，但如果僅僅是客觀的描摹，滿足于形似，那也不是一首好的詠物詩。也就是說，不但要形似，而且要神似。如“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛（行蹤漂泊不定），故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。”（李商隱《蟬》）這是一首詠物詩，以蟬喻作者自己。前四句寫蟬的艱難處境：由于自命高潔，總是食不果腹；雖然竭盡全力地叫，也是白費精神，得不到同情。這實際是說詩人自己。下面四句則直抒胸臆。三聯(lián)上句說自己官位低微，無所歸依；下句說田園都荒蕪了，還做這個官干什么呢？透出要辭官歸隱的心意。尾聯(lián)又把自己的命運和蟬聯(lián)系起來，從蟬的叫聲得到警示，醒悟到自己和蟬一樣清苦。作者是懷著崇敬和同情的心情寫蟬的，用蟬來警戒自己，要像蟬那樣保持清高和廉潔，即使政治環(huán)境惡劣，也永遠不變初衷。

二、體悟詩人在描摹事物中所寄托的感情

陶淵明詠菊，抒寫自己悠閑適、不慕富貴的心境；陸游詠梅，表明自己為媚于俗、堅守正義的氣節(jié)。由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛好以至觀察角度的不同，即使寫同一事物，他們也往往會有不同的感受，表達出不同的感情來。當然不是所有的詠物詩都含有詩人明確意識的寄托。但是一首優(yōu)秀的詠物詩，總是以其生動的形象和強烈的美感吸引讀者，而且有意無意地透過所詠之物，或流露詩人的人生態(tài)度，或寄寓美好的理解，或隱含生活的道理。這就是我們在讀解時要細加領悟的。

如“花枝草蔓眼中開，小白長紅越女腮?？蓱z日暮嫣香落，嫁與東風不用媒?！保ɡ钯R《南國十三首》）這是李賀辭官回鄉(xiāng)居住在昌谷家中所作。詩中第一、二句是寫新花開，三、四句則寫暮春花落，通篇把花人格化。花開時像越女那雙水靈靈的眼神和那副白里透紅的漂亮的臉蛋，美不勝收。可是好景不長，一到日暮（暮春）百花凋零，落紅滿徑?！翱蓱z”乃惜花傷春之情，也是詩人自傷自悼之詞。末句則用擬人的手法寫落花身不由已的時候的狀態(tài)。從表面上看“嫁與東風”是自愿，“不用媒”證明了這一點。其實嬌花又何嘗愿意離開枝頭?！凹夼c東風”雖“不用媒”，仍是不自主的事情?；ㄊ㈤_時未嫁，而花凋零時始嫁，則培增惆悵。其實，這是一種悲劇的氣氛，卻從欣喜的情調(diào)來寫它。似乎反常，又合乎詩中旨趣之道。聯(lián)系詩人當時的境況，詩人才不過二十多歲，正當風華正茂，卻不被當局所用，懷才不遇，自生自滅，不勝悲凄。細味此情，便知詩人寫此詩的良苦用心。

三、分析詠物詩的寫作技巧

詠物詩的寫作技巧或擬人，或比喻，或正面描寫，或側(cè)面烘托等。

第三節(jié) 懷古詠史詩的鑒賞

一、弄清史實 對于作品所涉及的史實和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一些歷史知識。在閱讀一首詩時，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。

二、要體會意圖 后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實的原因或觸發(fā)感慨的媒介。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，蘇軾被貶黃洲，到過當?shù)匾惶幗谐啾谴壍牡胤健獋髀劸褪钱斈耆龂鴷r的古戰(zhàn)場赤壁——憑吊，這赤鼻磯也可以說是觸發(fā)詩人感想的媒介。辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，詩人登上京口北固亭，從歷史上的孫權、劉裕以京口為基地堅持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭是觸發(fā)詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己報國無門，是詩人引發(fā)詩情的現(xiàn)實原因。

三、領悟感情 詩人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：

一種是對歷史作冷靜的理性思考，詩人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩。杜牧為項羽自刎而惋惜：“江東弟子多俊才，卷土重來未可知。”然而王安石卻感到項羽的失敗歷史的必然：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來?！?/p>

二種情況是把史實和現(xiàn)實扭和在一起，或是感慨個人遭遇，或是搏擊社會現(xiàn)實。我們中學里學過的兩首宋詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。第三種情況是只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是這么一首借古諷今和杰作。

四、分析寫法 在構(gòu)思上，懷古詠史詩可以說百花齊放，有以景襯情的，如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》；有議論引發(fā)的，如清人劉獻庭的“六奇已出陳平計，王餌曾聞賈誼言。敢借妄自歸異國，漢家長策在和番?！保ā锻跽丫罚?，對漢元帝的統(tǒng)治無能作了辛辣的諷刺。在章法上，或作正對比，或側(cè)面烘托等。

第四節(jié) 即事感懷詩的鑒賞

古人常以“即事”為題寫詩，因一點事由生發(fā)，抒寫心中的感慨，如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈人、人生感悟、閑情逸趣等。

一、弄清詩人感慨的事由。這類詩用往往因一點事由而發(fā)感慨，所以鑒賞這類作品，必須了解詩人感慨的事由。例如同是懷鄉(xiāng)思親：杜甫的《月夜》是在戰(zhàn)亂離散、月夜冷清的情景中思念妻子；李煜的《浪淘沙令》是在國破身囚、歡夢醒來的景況中痛悼故國。朱弁的《春陰》是在被拘塞北、春寒陰冷的環(huán)境中盼望返鄉(xiāng)。由此引發(fā)的感慨的事由不一樣，詩人抒發(fā)感慨的事由不一樣，詩人抒發(fā)的感情和采用筆法也不一樣。

二、賞析“事”與“懷”的結(jié)合。李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲？”詩人的故園情思是由一曲《折楊柳》引發(fā)的，先寫笛聲滿城飛揚，再寫故園之思深濃，“事”與“懷”結(jié)合緊密、自然熨帖。

三、體味詩人所抒之“懷”的深摯感人。特別是思鄉(xiāng)、念親、懷友、離別之佳作，其情必感人至深，絕不矯情造作。如杜甫的《江南逢李龜年》“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。”

熨帖的意思三年級理解方法

通常有以下三種意思：

1.（用字、用詞）不貼切、妥帖；

2.心里不平靜；不舒服；

3.（事情）未完全辦妥。