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云南民族工藝品(云南民族工藝品陳列)

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云南民族工藝品陳列

云南省博物館目前設(shè)有6個(gè)陳列展,按照時(shí)間順序分為史前時(shí)期、青銅時(shí)代、東漢至魏晉時(shí)期、唐宋時(shí)期、元明清時(shí)期以及近現(xiàn)代時(shí)期,講述了云南的悠久歷史,是云南省最大的綜合性博物館,是歷史、藝術(shù)、科學(xué)的殿堂,首批國(guó)家一級(jí)博物館。

館內(nèi)收藏了青銅器、古錢幣、陶瓷器、古書畫、碑貼、郵票及各類工藝品共計(jì)20余萬(wàn)件,是云南省收藏文物最多的博物館。其中聞名中外的有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的?;~案、西漢時(shí)期的四牛鎏金騎士銅貯貝器、北宋郭熙的《溪山訪友圖》、大理國(guó)時(shí)期的金阿嵯耶觀音立像、大理國(guó)時(shí)期的金翅鳥等為重要藏品。

云南旅游工藝品

老年人當(dāng)然是送點(diǎn)可以養(yǎng)身的土特產(chǎn)了,來(lái)到云南,茶葉估計(jì)也就是首選。但在云南這里買茶最好還是有一點(diǎn)茶葉知識(shí),或者有熟悉的朋友吧。景區(qū)里看到5餅一百元的,最好還是別因?yàn)楸阋硕?gòu)買,因?yàn)槟阋膊恢浪膩?lái)歷。

云南白藥,還有菌類也是這里的特產(chǎn)。再來(lái)就是樓上有說(shuō)到的三七花,黑枸杞等等,都可以購(gòu)買。但最好先網(wǎng)上了解下,再去買就能避免被坑了。好比三七花,一般都是推薦買三年花,價(jià)位可能在一百多左右,但其實(shí)年份這東西,外行人也確實(shí)看不懂,只能看看花的品相和味道去判斷。

云南少數(shù)民族民間手工藝展

一、 彝族傳統(tǒng)的滇南彝族服飾,男子各支系大同小異,一般頭繞玄色盤頭,上身穿鑲邊的偏襟或?qū)缶o身上衣,扎腰帶,下身穿肥大的撒腿褲,外面披寬大的毛織披風(fēng),彝語(yǔ)稱“瓦拉”。

婦女的服飾則多用大色塊組成,色彩對(duì)比鮮明,絢麗多彩。上衣大多是右衽襟衣,立領(lǐng)窄袖,外罩綠邊背心,下身穿拖地長(zhǎng)的白褶長(zhǎng)裙或大褲管褲子。褲飾雖多為大褲管,但其中又分蓋膝和蓋躅兩種,如聶蘇支系的多為蓋膝的大管褲,褲帶是一條約丈許長(zhǎng)的兩頭有刺繡且飾以流蘇垂纓的花布巾,用中部從腰際繞過(guò)一圈,打結(jié)后將有刺繡的兩個(gè)尾角如翅似的露于臀后,很是美麗。在婦女的打扮中極為重要的是圍腰,其形狀是凸字形的,中間鑲有四方形腰芯,周圍用彩絲線刺繡著各種彝家喜愛的花草,整塊圍腰色澤鮮艷,耀眼奪目,美觀大方。婦女頭上戴雞冠帽。帽子是用硬巾剪成雞冠的形狀,再用1200多顆銀泡鑲繡而成,戴在頭上像一只啼鳴的雄雞。據(jù)說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)期,一對(duì)青年戀人在森林中約會(huì),遇上森林魔王,正當(dāng)魔王欲加害于青年人時(shí),雄雞啼叫驅(qū)走魔王,此后,佩戴形似雄雞的雞冠帽便成了彝家少女吉祥幸福的像征,帽上鑲繡的銀泡則表示星星和月亮,意喻為光明幸福。

二、哈尼族哈尼人善于用藍(lán)靛染衣,各家屋前種有藍(lán)靛,用其葉子放入缸內(nèi)加水一泡即成藍(lán)色。哈尼族分布地區(qū)較廣,各地服裝均有不同,以婦女的最為突出。常見的是右衽無(wú)領(lǐng)短上衣,短裙,同時(shí)小腿上系膝褲,穿布鞋,頭上戴頭帕,用銀幣等做成裝飾。紅河等地的哈尼婦女則喜歡穿裙子,在衣服上鑲上銀質(zhì)裝飾,走路時(shí)發(fā)現(xiàn)叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦瑦偠鷦?dòng)聽。碧約人則居住在山區(qū)或半山區(qū),現(xiàn)仍保留一種古老的婦女頭飾,未出嫁的女子頭戴青布圓帽,圓帽質(zhì)料是用傳統(tǒng)織布染上青色加工制成的;出嫁后頭飾便換為一塊長(zhǎng)一丈左右的寬六寸的黑或藍(lán)色棉布包頭,這塊布纏頭時(shí)高出頭頂五寸左右,折疊成梯形狀,頭頂上還別一把梳子作裝飾。

哈尼男子的服裝大多相似,為穿右襟或?qū)鬅o(wú)領(lǐng)上衣,長(zhǎng)褲,頭上纏黑布包頭。

三、苗族苗族因居住地不一,故服裝也不相同,主要差別表現(xiàn)在顏色、式樣、花飾鑲邊部位等。苗族服裝可分為裙類和褲類,湘西貴州松桃一帶多為穿褲,衣袖和褲邊鑲有花飾,衣領(lǐng)周圍有花邊稱“托肩”;云南一帶的苗族大多穿大領(lǐng)短衣,下穿白褶裙,分便裝和盛裝,便裝較素凈,盛裝衣服邊上繡有花紋,同時(shí)擁有多種裝飾。便裝衣裙不繡花,染成藏青色,樸素大方,其腰帶用自織的花椒布做成,裙為白褶裙,長(zhǎng)一尺四五寸,裙多不繡花,裙圍有兩塊,分別系在裙外的前面和后面,前一塊素凈,后一塊下擺鑲有寬約三四分的花邊,用彩色絲片做成,裙子短,常包綁腿。盛裝的上衣是花衣,用藏青色緞子作面,布作里,兩袖下擺繡有彩色花紋圖案,下擺用緞子作底,繡以彩色花鳥蟲魚等紋樣,繡衣用綢緞子作底,多為綠色,以彩色絲片剪成葵花子大的等腰三角形貼在上面,其邊用細(xì)絲線縫合。

蠟染桃花是苗族的傳統(tǒng)手工技藝,每個(gè)女子七八歲就學(xué)會(huì)刺繡桃花蠟染。蠟染是用蠟刀把蠟涂在布上制成圖案,浸入藍(lán)靛缸內(nèi)染好后脫去黃蠟使其現(xiàn)出白色花紋而成。

四、白族云南大理一帶的白族,青年婦女多穿黑色絲絨或燈芯絨的小褂,雪白的襯衫,藍(lán)色或白色的寬褲子,腰間系有繡花飄帶,上面多用黑軟線繡上蝴蝶、蜜蜂等圖案,并喜好在褂子右邊掛上串銀制的三須或九須,腳上穿著繡花的白布鞋,頭上戴的帽子,繡著美麗的花,垂著長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇,被喻為“風(fēng)花雪月”帽,映射著大理四大著名風(fēng)景:上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)、蒼山雪,洱海月。

怒江一帶的白族婦女穿對(duì)襟上衣,前短后長(zhǎng)且套有彩色袖筒,系一塊素色或繡花圍腰,佩戴銀飾,足穿繡花鞋。

五、傣族傣族有水傣、旱傣、花腰傣等多種分支,各自的服飾均有不同,以水傣服裝最為人們喜愛。傣族女子身材大多苗條,上身穿淺色或鮮艷的緊身袖短衫,下穿花筒裙,具有鮮明的民族特點(diǎn)。青年女子,一般不纏包頭,而是挽一個(gè)發(fā)髻,中老年婦女多纏頭巾,婦女的服裝多用各種花紋、彩色絲綢或花布制作,色彩鮮艷美麗。男子一般穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟短上衣,下穿長(zhǎng)褲,冬季披毛毯,頭纏白色或藍(lán)色包頭巾,頭巾一端垂在右側(cè)。

六、傈僳族以怒江一帶傈僳族為例,婦女一般上身穿窄袖右衽上衣,再穿件坎肩背心,下身穿襲至腳背的百褶裙,衣料一般為黑藍(lán)兩種棉布或自織的白中夾麻的細(xì)麻布,裙下部用線條或圖案花裝飾一圈。婦女雙手戴竹藤或金屬制的手鐲,胸前帶貝殼、玻璃料珠制成的胸飾,頭上冠以珠帽,珠帽用較小的紅白珊瑚或料珠串成條,直排在帽的前部,帽頂部用貝殼或白料塊串成條,橫排兩道,帽前部一圈用金屬圓珠串起作裝飾,而帽的后部則空著,整個(gè)帽子由串串紅白彩珠相串,加上閃光的金屬片猶如一件工藝品。此外傈僳族婦女還習(xí)慣于肩上掛一個(gè)紅白黑等碎布相拼并繡有圖案的挎包。

七、拉祜族拉祜的意思是老虎,拉祜族被喻為老虎的民族,其男子膘悍,身穿淺色右衽交領(lǐng)長(zhǎng)袍和長(zhǎng)褲,系腰帶,腳穿布鞋,頭戴包頭,長(zhǎng)袍兩側(cè)有較高的開衩,領(lǐng)口衣襟等處用深色布條鑲邊,包頭用白紅黑等各色布條交織纏成。婦女穿的是黑布長(zhǎng)衫,長(zhǎng)至膝下,兩側(cè)開衩且開衩較高,立領(lǐng)右襟,綴有銀泡裝飾,喜歡用紅色或白色花邊鑲綴在袖口、襟邊,顯得光艷美麗。下身穿寬大的長(zhǎng)褲,頭裹一丈多長(zhǎng)的頭巾,頭巾的一端垂及腰際。

八、德昂族德昂族的服裝新穎別致,青年男女喜歡裹戴黑白兩種顏色的包頭,對(duì)比鮮明,耳上戴著大耳墜,脖子掛著銀亮的項(xiàng)圈,上身習(xí)慣穿側(cè)襟短衣,衣服又多是藍(lán)色或黑色,褲子較短,肥闊寬大。女子多不留頭發(fā),剃成光頭然后用黑布裹頭,主要是表示對(duì)佛爺?shù)淖鹁矗仙矶啻┚o身短衣,也是藍(lán)色或黑色的,下穿長(zhǎng)裙,裙子的式樣新穎大方,花色艷麗。紅德昂是一片惹目的紅黑相間的顏色,花德昂則鑲有四條白色帶子,其中又插有五寸寬的紅布相飾,黑德昂所穿的黑統(tǒng)裙上織有幾條深紅色的布帶,其間又襯夾著幾小條白色帶子。

九、納西族納西族分散在滇西北一帶,麗江一帶的納西族,男子的服裝和漢族的相似,以對(duì)襟上衣、長(zhǎng)褲為主。婦女上身穿長(zhǎng)褂子,外罩皮坎肩或布坎肩,下穿長(zhǎng)褲,系百褶圍腰,特別突出的是婦女身上披的羊毛披肩,披肩上綴有七星裝飾,故名“七星披肩”。金沙江流域的納西族所穿服裝和藏族類似,頭戴色彩對(duì)比鮮明的窄條發(fā)帶,穿黑色長(zhǎng)袍,在邊緣裝飾兩條顏色不同的寬邊,有的在飾邊上繡有幾何圖案,用彩條布做腰帶。

十、基諾族云南景洪市山區(qū)的基諾族,男子衣著以無(wú)領(lǐng)對(duì)襟短衫、長(zhǎng)褲為主,扎寬布腰帶。女子的服裝頗具特色,上身穿寬袖對(duì)襟短衣,衣襟合縫處夾一塊方圖案,繡上美麗的幾何圖案,精巧護(hù)胸,上衣的領(lǐng)口袖邊衣襟肩部等處加以邊飾,下身多穿黑色合縫短裙,在身前折合,裙長(zhǎng)僅過(guò)膝,用紅布鑲邊,小腿纏有裹腿,頭上戴著用布縫制的淺顏色的尖頂頭帕,基諾婦女服裝顏色多

云南民族手工藝品

去云南旅游,免不了要帶回家一些紀(jì)念品,給親戚給父母,給朋友給同事,給情侶給愛人,那么在選擇禮品上,常常使人犯了難,小編在此跟大家介紹一下,到云南必買的幾種禮品。

玉石

云南一直是翡翠玉石的原料集散地和加工地,促進(jìn)了云南玉雕業(yè)空前繁榮,玉雕成為云南的傳統(tǒng)加工業(yè)。正是有了這些歷史文化的依據(jù),“玉出云南”的說(shuō)法,才從古一直延續(xù)至今。很多外地游客到云南來(lái),都會(huì)帶些當(dāng)?shù)氐挠袷Y品回去送人,但玉石價(jià)格較高,適合用來(lái)饋贈(zèng)親人和貴人。如果要送普通朋友和同事,顯得有些奢侈。

銀器

云南銀器的發(fā)展史,是中華民族輝煌歷史文化的重要組成部分。云南銀器的制作與使用,不僅反映了中華文化博大精深的文脈影響,同時(shí)也折射出不同時(shí)代的特征。在文化方面,多民族悠久的神話傳說(shuō)、史詩(shī)、歌謠、繪畫、雕刻、音樂(lè)、舞蹈等原創(chuàng)性很強(qiáng)的藝術(shù)形式,形成了云南文化藝術(shù)的寶庫(kù)。這些眾多民族的文化既相互滲透,又相對(duì)獨(dú)立,構(gòu)成了多元化發(fā)展的文化格局,呈現(xiàn)出與內(nèi)地銀器藝術(shù)文化不同的重彩風(fēng)格,既有中原傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),又各具地域文化的風(fēng)采,成為中國(guó)銀器藝術(shù)流派中獨(dú)樹一幟的奇葩。但目前云南市場(chǎng)上假銀器泛濫,如果千里迢迢買回假銀飾,就得不償失了。

傣酒

在云南西雙版納傣族自治州,有 “不識(shí)佬·傣味,不知小傣妹”的說(shuō)法。佬豪傣,是當(dāng)?shù)厝诵闹凶钫诘拇鲎寰?。佬豪傣白酒,遵循傣家祖先的釀酒古方,用古老神秘的釀制手法,?shù)道精細(xì)的工藝流程,走心的釀造了佬豪傣。古時(shí)候,云南貴族——段氏,非常喜歡喝傣族古法釀制的白酒,每次宴請(qǐng)貴賓的都指定使用傣族酒,這個(gè)習(xí)慣一直留存至今?,F(xiàn)在,云南人每次宴客都會(huì)來(lái)一件佬豪傣以示對(duì)客人的重視。佬豪傣釀造工藝的考究與復(fù)雜,極其嚴(yán)格的品控,每年最多只能生產(chǎn)1.5萬(wàn)件,有懂行的酒癡專門去西雙版納買佬豪傣。佬豪傣濃郁的傣族氣息與西雙版納風(fēng)情,與孔雀、大象并稱“云南三杰”,也因此入選“來(lái)云南必買的伴手禮清單”。

云南少數(shù)民族手工藝品

一、傣族潑水節(jié)

傣族的新年,云南各地的傣族,都以“潑水”的形式來(lái)慶祝,所以傣歷新年,又稱“潑水節(jié)”?!皾娝?jié)“是云南少數(shù)民族的數(shù)百種節(jié)日中,影響最廣,規(guī)模最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日之一。西雙版納是傣族聚居區(qū),全州各地都有“潑水節(jié)”,其中尤以景洪市每年舉辦的“潑水節(jié)”規(guī)模最大,盛況空前。

“潑水節(jié)”一般從傣歷新年的第3天(4月15日)開始。這一天彬彬有禮的傣家兒女,取來(lái)清潔的水,用樹枝蘸取,互相潑灑,以示為您洗去一年的塵垢,祝福您在新的一年里清潔平安。現(xiàn)在的“潑水節(jié)“已演化成群眾性的狂歡活動(dòng),“水花放,傣家狂”,人們提桶端盆取得水來(lái),見面就迎頭蓋瞼地潑下,一朵朵水花在空中盛開,象征著占祥、幸福、健康。 

二、 彝族火把節(jié)

云南的彝族、白族、納西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、普米族等少數(shù)民族都有共同的節(jié)日--火把節(jié)。彝族火把節(jié)人數(shù)最多、規(guī)模最大、知名度最高。同時(shí)也是彝族人民最隆重的節(jié)日。

每年農(nóng)歷6月24日至25日(陽(yáng)歷7月8日-9日),彝族人民都要穿上節(jié)日盛裝,彈著月琴、大三弦,吹著蘆笙來(lái)參加火把節(jié)。

人們高舉火把匯集在村 頭、寨邊或廣場(chǎng)上,然后在松林、田間奔馳,表示驅(qū)除蟲害邪惡,以求豐收幸福。每年逢火把節(jié)的晚上,從昆明到路南縣石林風(fēng)景區(qū)的中外游客有數(shù)萬(wàn)人至十幾萬(wàn)人,每個(gè)人手持火把,與彝族人民匯集在石林風(fēng)景區(qū),把整個(gè)大地照得通紅,形成燦爛耀目的火海。為給旅游者助興,當(dāng)?shù)卣€在石林風(fēng)景區(qū)組織放禮花,整個(gè)夜空五彩繽紛,使觀者目不暇接。

三、白族三月街

云南大理三月街,相傳已有一千多年的歷史,每年農(nóng)歷三月十五日開始?xì)v時(shí)一周左右的三月街,不僅是大理白族人民的物資交流盛會(huì),而且是白族人民一年一度歡聚的節(jié)日。三月街每年都按時(shí)在蒼山東麓、大理城西舉行。這期間諸商云集,環(huán)貨山積。各族人民都要把好的工藝品、土特產(chǎn)拿到三月街出售,把最優(yōu)秀的文藝節(jié)目搬到三月街上演出,選最好的騎手參加賽馬?! ?/p>

隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,三月街的規(guī)模越來(lái)越大。其內(nèi)容更加豐富多彩:有二十多個(gè)省、市、自治區(qū)及幾十個(gè)國(guó)家的外國(guó)友人參加這一盛會(huì),在全國(guó)或云南亦屬少見。

四、哈尼族長(zhǎng)街宴

每年農(nóng)歷12月初(陽(yáng)歷10月10日左右),是元陽(yáng)縣俄扎鄉(xiāng)哈播村哈尼族的春節(jié)--昂瑪突節(jié)。昂瑪突節(jié)是哈尼族人民祭護(hù)寨神、拜龍求雨的節(jié)日。每當(dāng)節(jié)日的頭天,村中龍頭就到村頭的龍樹林中央擺設(shè)祭桌,宰殺無(wú)雜色毛的龍豬,

云南民族工藝品陳列展

1、麗江古城的正門,有一個(gè)很大的水車,在連續(xù)不斷的轉(zhuǎn)動(dòng)。麗江古城叫做四方街,就是整個(gè)城是四方形的,圍著古城是不斷流動(dòng)的小溪,古城的路是石板路,這也是古城的另一個(gè)特點(diǎn)。古城里,有許多商鋪,這里不像廣州有那么多的高樓大廈,都是一兩層的小木樓,有賣納西族工藝品的,也有吃飯的小店,很有特色,在古城,到處人來(lái)人往,人山人海,很有過(guò)年的氣氛,熱鬧非凡。垍頭條萊

2、玉龍臥雪秋寒早,為訪幽境踏棧行。古木原林猿聲急,沱雨冷風(fēng)游興濃。萊垍頭條

3、旅行,不過(guò)是為了迷失自己,然后發(fā)現(xiàn)自己。萊垍頭條

4、七彩云南是美輪美奐的,我勾勒不出它的神秘地美,我摹寫不出它的淡淡地美,我描繪不出屬于它的風(fēng)格。條萊垍頭

5、蝴蝶舞翩躚,為萬(wàn)紫千紅飛去飛來(lái),前生疑是莊周化;青山留勝跡,有層巒迭嶂宜晴宜雨,在蝴蝶泉作詩(shī)。頭條萊垍

6、夏日艷陽(yáng)去麗江,高原景色不尋常。白云朵朵樹上掛,溪流汩汩山澗淌。梯田層疊似明鏡,林間時(shí)隱現(xiàn)牛羊。又是一年農(nóng)忙時(shí),仿佛已聞稻花香。萊垍頭條

7、古城夜空茶酒香,游人如織賽馬幫。小橋流水垂柳倒。今日已非古時(shí)廊。條萊垍頭

8、我印象最深的是這里的許愿樹,在這里,你只要花上元錢,就可以在一個(gè)許愿牌上寫上你的最美好的祝福,然后掛在許愿數(shù)上送給你最愛的人。我媽媽親自給我買了一個(gè)許愿牌,我寫上的祝福是“愿廣州也像麗江這么美!”。條萊垍頭

9、云南石林的風(fēng)景之旅,就像列隊(duì)的標(biāo)兵一樣,直挺挺的站在哪里!萊垍頭條

10、在黃山叫屯溪老街,在南京叫夫子廟,在揚(yáng)州叫東關(guān)街,在成都叫寬窄巷子,在廈門叫鼓浪嶼,在武漢叫戶部巷,在西安叫回民街,在重慶叫磁器口,在桂林那條街叫西街,在青島叫劈柴院,在天津叫古文化街,在長(zhǎng)沙叫火宮殿,在拉薩叫八角街,在麗江叫做麗江古城……萊垍頭條

昆明民族工藝品

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昆明博韻民族工藝品商城

這些地方都是比較有名,品種比較多的地方,當(dāng)然還有其他地方可以批發(fā),如果大家有需求可以選擇這幾個(gè)地方

云南特色手工藝品

去云南玩兒,或多或少都會(huì)被推薦購(gòu)買玉器,翡翠這樣的高價(jià)商品,甚至歪曲成是云南特產(chǎn)。而真正的云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn),云南的手工藝品卻很少有人提起。

云南的陶器歷史非常久遠(yuǎn),早在7000多年以前的新石器時(shí)期,就出現(xiàn)了陶器的蹤跡。在唐代、南詔時(shí)期繁華、明清之后更是隨著茶馬古道的貿(mào)易往來(lái)銷往省內(nèi)外。華寧的綠白釉、玉溪的青花、建水紫陶、尼西黑等,云南的陶器是多姿多彩,品類多樣的。

云南少數(shù)民族工藝品

傣族云南少數(shù)民族著裝介紹【傣族】   傣族是云南省物有的少數(shù)民族,主要分布于云南省南部和西部的河谷平壩地區(qū)。西雙版納傣族自治州和德宏傣族,景頗族自治州是傣族主要的居住區(qū)。傣族生活的地方,都是熱帶、亞熱帶地區(qū),那里氣候溫?zé)?,山林茂密、物產(chǎn)豐富。傣族服飾也就充分體現(xiàn)了這些地理特點(diǎn)。傣族服飾不僅給人一種強(qiáng)烈的美感,又有濃郁的民族風(fēng)格。   傣族服飾中男子的服飾比較樸實(shí)大方,上身為無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著凈色長(zhǎng)褲,多用白色、青色布包頭。這種服裝在耕作勞動(dòng)時(shí)輕便舒適,在跳舞時(shí)又使穿著者顯得健美瀟灑。傣族女子的服飾則絢麗多彩,充分展示了她們的活力與性感。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣,外套淺色大襟或?qū)笳渖溃律碇ㄉy(tǒng)裙,裙上織有各種圖紋,傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳,簪或鮮花作裝飾,并喜歡佩帶金、銀飾品,在小蠻腰上系一根精致銀腰帶。這樣的服飾把她們裝扮得妖美玲瓏,婀娜多姿。她們仿佛一只只美麗的孔雀,優(yōu)雅嫻靜。 云南白族【云南白族服飾】   鳳凰帽”盛行大理白族自治州洱源、鄧川一帶,那里的姑娘對(duì)“鳳凰帽”可是情有獨(dú)鐘。白族姑娘用兩片姑娘用兩片魚尾形的帽幫縫合成鳳凰鳥似的帽身,后帽檐有二寸來(lái)長(zhǎng)、稍稍上翹的“鳳尾”,前帽檐正中有用白銀鑲邊的帽花,帽花邊綴滿了玉石飾品,帽花上還插著一朵五彩絲綢花。無(wú)論是誰(shuí)見了“鳳凰帽”,都會(huì)夸贊它的美麗。   傳說(shuō)鳳凰帽為為了紀(jì)念一對(duì)不畏強(qiáng)暴,為民除害的孿生姐妹。很久以前在大理洱源一帶有一對(duì)孿生姐妹,她們不但聰明美麗而且勤勞勇敢。在一年秋收季節(jié)里,由于她們的辛勤勞作換來(lái)了五谷豐收,各種各樣美麗的鳥兒在鳳凰的帶領(lǐng)下來(lái)自她們表示祝賀,鳳凰還把自己的帽子送給了這對(duì)姐妹。美倫美奐的鳳凰和美麗姐妹成為了殘暴國(guó)王眼中的獵物。這位國(guó)王平時(shí)魚肉人民,禍害鄉(xiāng)里,人民早就怨聲載道,他不僅想把鳳凰據(jù)為己有,還垂涎于孿生姐妹的美色。國(guó)王把姐妹倆捉進(jìn)宮中,姐妹倆為捍為自己的純潔而與國(guó)王勇敢搏斗,并機(jī)警地殺死了這人暴君,為民除害。為了緬懷這對(duì)勇敢的孿生姐妹,洱源、鄧川一帶的白族姑娘都戴起了“鳳凰帽”而且世代相傳。   “鳳凰帽”是白族姑娘純潔美麗、機(jī)智勇敢的象征。了解了鳳凰帽的傳說(shuō),當(dāng)您看到戴鳳凰帽的白族姑娘時(shí),您一定會(huì)由衷地感覺到她們的美麗。   以白族人生活為藍(lán)本的影片《五朵金花》,曾經(jīng)風(fēng)靡中外。影片中蒼山,洱海的美景。蝴蝶泉邊的歌聲,三用街的賽馬會(huì)令人魂縈夢(mèng)牽。英俊的白族小伙阿鵬,美麗的白族姑娘金花,所穿著的民族服飾,更是給觀者留下了深刻的印象。   白族人崇尚白色,認(rèn)為白色的衣服最大為尊貴。男子多穿白色對(duì)襟上衣,外著對(duì)襟短褂,下著白色長(zhǎng)褲。女子服飾更為艷麗,色彩對(duì)比艷明,穿著白色,淺藍(lán)色,粉紅色等右衽上衣,外玫瑰紅,紫紅,黑,藍(lán)色的褂子。未婚少女梳獨(dú)辮,末端系著鮮紅的頭繩。然后將獨(dú)辮繞在白色頭巾上,腰系繡花短圍腰。把白族姑娘裝扮得像是一朵朵艷麗的山茶,亭亭玉立。   白族的服飾歷史悠久,在一千八百年前,白族人就織出了著名的“桐華布”。早在“南詔”、“大理”時(shí)期,白族服飾就已具有了獨(dú)特的民族特色。   大理有“文化古城,妙香佛國(guó)”之稱。白族人熱愛生活,有愛花、愛美的傳統(tǒng)。“云南茶花甲天下,大理茶花甲云南”。大理白族視茶花為美的象征,在家里的房前屋后遍植茶花,在衣服上也要飾以茶花,在衣服色彩的選擇上,也喜歡用白上衣配紅坎肩,就象在春雪中綻放的山茶花一般。白族服飾,美觀大方,樸實(shí)、健美,這樣的服飾充分體現(xiàn)了他們的審美觀和對(duì)生活的熱愛。 云南撒尼人【云南撒尼人的服飾】   撒尼人是彝族的一個(gè)支系,分布于云南省石林縣境內(nèi)。他們勤勞、善良、活潑。別以為撒尼人與撒梅人的名稱只差一個(gè)字,服飾會(huì)很相似,其實(shí)撒尼人與撒梅人的服飾截然不同。著名影片《阿詩(shī)瑪》就是根據(jù)彝族撒尼人著名民間長(zhǎng)詩(shī)改編的。影片吸引成千上萬(wàn)的人們來(lái)到阿詩(shī)瑪?shù)墓枢l(xiāng)——石林。影片中阿詩(shī)瑪和阿黑哥的服飾就是彝族撒尼人的服飾。撒尼人的服飾在彝族可是頗具特色的。撒尼男子是用麻布縫制的對(duì)襟式無(wú)袖短褂,繡以圖案式花紋,綴以藍(lán)色或其它色布的衣邊,穿著在身,顯得大方、樸素、健美。   撒尼女子頭上戴五彩花帽,這種花帽由各種顏色的條帶拼鑲而成,頂端與雙耳垂直的地方,插有一對(duì)三角形繡花的角,當(dāng)姑娘有了心愛的人,就會(huì)把它們?nèi)∠聛?lái),作為信物送給他。帽檐上下兩端用銀泡、白珠或貝殼來(lái)裝飾。用數(shù)串小珠串系于雙耳邊,一直垂到胸前,走起路來(lái)叮珰作響,吸引人們的視線。撒尼女子上衣為右開襟高領(lǐng)長(zhǎng)衫,領(lǐng)口和袖口用彩色花布或精美的刺繡的鑲邊。腰間系一塊紅色或黑色的圍腰,圍腰上也繡著各種彩色花紋圖案,下著彩帶鑲邊的藍(lán)色、白色、黑色長(zhǎng)褲,穿繡花布鞋。這樣的服飾把撒尼姑娘襯托得俊俏秀麗。   撒梅人是彝族的一分支,分布于云南省昆明市官渡區(qū)、紅河州、楚雄州等地。“雞冠帽”是撒梅人服飾最具特色的地方?!半u冠帽”是用硬布剪成雞冠形狀,在表面上繡上各種花卉,有的還用無(wú)數(shù)個(gè)銀泡鑲邊。雞冠帽戴在姑娘頭上,銀光閃閃,光彩有奪目。把勤勞的撒梅姑娘打扮得更加婀娜多姿。   關(guān)于“雞冠帽”的由來(lái)有一個(gè)傳說(shuō)。傳說(shuō)在很久以前,有一對(duì)人人羨慕的彝族情侶,姑娘美麗善良,小伙勤勞勇敢,他們整天形影不離,白天一起上山牧羊,晚上一起和伙伴們對(duì)歌跳舞。不但人人羨慕這對(duì)人間鴛鴦,森林中的魔王也在妒忌他們的愛情,發(fā)誓要將他們拆散。在一個(gè)月夜里,當(dāng)他們?cè)谏掷锛s會(huì)時(shí),魔王找到了下手的機(jī)會(huì)。小伙為了保護(hù)姑娘,而勇敢地與魔王搏斗,不幸慘遭殺害。姑娘也機(jī)智地逃走,在明亮的星星和月亮的指引下,姑娘逃到了一個(gè)山寨,魔王一直緊追不放,這時(shí)山寨中的雄雞突然鳴叫,叫聲嚇跑了魔王,姑娘得以幸免。聰明的姑娘悟出魔王懼怕雄雞的鳴叫,于是她抱起一只雄雞跑回森林,在雄雞的叫聲中,她的情人居然復(fù)活了。從此,魔王不敢再來(lái)招惹他們。不久姑娘與小伙結(jié)為了夫妻,過(guò)著幸福的生活。   于是雄雞驅(qū)魔的傳說(shuō)在彝族撒梅人中廣泛流傳,姑娘把象征吉祥幸福的“雞冠帽”戴在頭上,希望雄雞永遠(yuǎn)保護(hù)自己,鑲在帽上的銀泡代表的是星星和月亮,表示前途光明?!半u冠帽”寄托著撒梅姑娘對(duì)幸福的向往,同時(shí)它也把撒梅姑娘裝扮得更加?jì)善G動(dòng)人。 云南彝族【云南彝族服飾】   彝族人口眾多,分布很廣,云南省全省都有分布。由于其支系眾多,支系間由于地域的差別,其服飾也千變?nèi)f化,絢麗多姿,各具特色。以下所介紹的是部分云南彝族服飾。   彝族的繡花衣   云南彝族婦女大多擅長(zhǎng)挑花刺繡,在彝族地居住地區(qū),彝族婦女都穿著精美的花衣裳。彝族婦女的服裝多為寬邊大袖的左衽衣服,在衣服的胸襟、背肩、袖口或整件衣服上用紅色、金色、紫色、綠色等顏色的絲線挑繡各種花紋圖案,在衣領(lǐng)上還鑲嵌有銀泡。此外,彝族婦女還喜歡在頭巾、衣襟、坎肩、衣裳的下擺、圍腰、腰帶、褲腳、裙邊等處繡上各式色彩鮮艷、寓意深刻的花紋圖案作為別出心裁的裝飾。   挑花刺繡是彝族服飾的特點(diǎn)。彝族婦女幾乎人人都是挑花刺繡的能手,她們從小就在母親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)繡花、挑花、補(bǔ)花的技巧,學(xué)習(xí)平繡、縐繡、纏繡、帖繡等針?lè)āR妥骞媚锏募抟?,是彝族長(zhǎng)輩和小伙衡量姑娘才能的標(biāo)志。彝族姑娘若不會(huì)繡花或繡得不好,就算人長(zhǎng)得再漂亮,也難找到如意郎君。彝族婦女的服飾從頭到腳都有各式各樣的繡花,每一朵花都是一件精美的工藝品,都值得作為民族刺繡標(biāo)本去研究它,去保存它。 納西族【納西族披星戴月】   納西族是居住在云南省麗江地區(qū)的一個(gè)古老民族,他們的服飾中最具特色的當(dāng)屬“披星戴月”衣。   納西族女子上身著長(zhǎng)過(guò)膝蓋的大褂,寬腰大袖,腰系百褶圍腰,下著長(zhǎng)褲,背披披肓。這種披肩是用羊皮去毛、洗凈、硝白,而后縫制而成的,然后在披肩上繡上兩條白布帶,勞動(dòng)時(shí)就將披肩的布帶拉到胸前十字交叉系緊,看上去猶如七顆閃亮的星星圍著一輪明月,人們把這種著裝稱為“披星戴月”?!芭谴髟隆币录疵烙^又防風(fēng)雨還耐磨損。   “披星戴月”衣是納西族婦女勤勞善良美好品質(zhì)的象征。古時(shí),納西族男子多外出經(jīng)商,生產(chǎn)勞動(dòng)的擔(dān)子全落在納西族婦女肩上,她們起早貪黑的勞作還是無(wú)法將活干完,于是就把星星月亮繡在披肩上,人此就能“星星月亮永長(zhǎng)生,白天黑夜干活忙”了??匆娂{西族女子穿著“披星戴月”衣,您是不是覺得她們很美麗很勤勞呢?  景頗族【景頗族】   景頗族也是云南物有的少數(shù)民族,主要分布于德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)。景頗族的服飾風(fēng)格粗獷豪放。景頗族男子多穿黑色圓領(lǐng)對(duì)襟上衣,下身著短而寬大的黑褲,包黑布或白布頭巾,頭巾兩邊以彩色小絨球作為裝飾。出門時(shí)肩上掛筒帕,腰間挎長(zhǎng)刀,簡(jiǎn)直就是一個(gè)氣宇軒昂、矯勇彪悍的武士。景頗族女子多穿著黑色對(duì)襟或左衽短上衣,下著黑紅相間的統(tǒng)裙,用黑色布條纏腿,節(jié)日喜慶時(shí),盛裝的女子上衣上都鑲有很多的大銀泡,領(lǐng)上佩戴六、七個(gè)銀項(xiàng)圈和一串響鈴式銀鏈子,耳朵上戴一對(duì)很長(zhǎng)的銀耳環(huán),手上戴著粗大且刻有花紋的銀手鐲作為裝飾。行走舞動(dòng)時(shí),銀飾叮珰作響,別有一番韻味。   許多景頗女子還將藤圈涂上紅色或黑色的漆,圍在腰間,來(lái)裝扮自己,她們認(rèn)為誰(shuí)的藤圈越多誰(shuí)就越美,這可是一種獨(dú)特的審美觀。萊垍頭條

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