八位茶葉傳承人(茶業(yè)界名人)
茶業(yè)界名人
來(lái)自中國(guó)茶葉網(wǎng)消息:宜興紫砂壺名人名單有:中國(guó)工藝美術(shù)大師:蔣蓉等6位;陶瓷藝術(shù)大師:鮑志強(qiáng)等4位;江蘇省工藝美術(shù)大師顧紹培等4位;江蘇省工藝美術(shù)名人潘持平等13人;研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師潭泉海等12人;國(guó)家級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師何六一等12人;地方高級(jí)工藝美術(shù)師邵新和等3人。等等
中國(guó)茶界名人
茶圣--陸羽,來(lái)自唐代竟陵(今湖北天門),自幼由禪師智治撫養(yǎng),但更喜歡茶而不是佛教。安石起義期間,陸羽被流放到湖州并隱居苕溪,從此,他開始了幾十年的茶葉生意。最后,關(guān)于世界的第一本專著茶學(xué)最終定稿并在唐德宗(780)的第一年出版。這本書也是世界中關(guān)于茶的第一本百科全書,陸羽因此被譽(yù)為茶圣。
茶文化傳播者——榮西禪師榮西禪師(1141~1215),字明庵,14歲落發(fā)為僧,在比睿山修天臺(tái)密教,后兩次入宋留學(xué),將禪宗傳入日本。 他也從中國(guó)帶回茶樹種子,鼓勵(lì)在日本栽培,并普及飲茶之法,其所著的《吃茶養(yǎng)生記》是日本第一部茶的著作,被譽(yù)為日本的“茶祖”。 榮西一生研究佛經(jīng)和茶葉,曾兩次到中國(guó)學(xué)習(xí),除了學(xué)習(xí)中國(guó)的文化、佛經(jīng),還用了大量的時(shí)間學(xué)習(xí)中國(guó)的種茶、制茶和飲茶技術(shù)。 回國(guó)后不但帶回了中國(guó)的經(jīng)卷,而且把中國(guó)的茶籽也帶了回去。榮西禪師可謂是日本版的“玄奘大師”,中國(guó)茶葉經(jīng)榮西傳到日本后,很快得到了發(fā)展。
茶葉界有名的人物
世界上第一部茶葉專著叫《茶經(jīng)》,《茶經(jīng)》是唐代陸羽所著,陸羽字季疵,號(hào)竟陵子、桑苧翁,亦被尊為“茶圣”,茶經(jīng)一書成于公元780年,是我國(guó)以及世界上第一部,系統(tǒng)闡述茶葉科學(xué)知識(shí)以及生產(chǎn)實(shí)踐的著作,全書共分上中下3卷,共10節(jié),約7千字。
陸羽一生研究茶葉而出名,被稱為茶祖、茶神、茶圣。他除了著有《茶經(jīng)》外,還著有《君臣契》三卷、《源解》三十卷、《江表四姓譜》十卷、《南北人物志》十卷、《吳興歷官記》三卷、《湖州刺史記》一卷,可惜都已丟失,現(xiàn)在唯一能找到的就是《茶經(jīng)》了。
當(dāng)代茶界名人
1、北京老舍茶館
老舍的戲劇《茶館》被人們所熟知,可是你知道"老舍茶館"嗎?萊垍頭條
位于北京前門箭樓西側(cè)的老舍茶館,以其濃郁的民族風(fēng)格、文化特色和"老二分"的精神,不僅備受國(guó)人青睞,更吸引著眾多外賓的目光。至今,已有40多位首腦級(jí)外國(guó)貴賓蒞臨。萊垍頭條
2、中華茶藝山莊垍頭條萊
中華茶藝山莊坐落在重慶永川的風(fēng)景區(qū)--茶山竹海之中,除了規(guī)模宏大的茶藝樓,山莊還有獨(dú)立的茶餐廳、星級(jí)賓館、茶浴樓、露天茶園、篝火晚會(huì)、娛樂區(qū)。山莊注重中華茶文化的傳播,擁有西南首家中華民族茶文化展覽館,展現(xiàn)了中國(guó)三千年的品茗史和不同民族的飲茶習(xí)俗。萊垍頭條
3、春來(lái)茶館萊垍頭條
革命現(xiàn)代京劇《沙家浜》可謂是家喻戶曉,人人皆知。阿慶嫂開的那家春來(lái)茶館更是深入人心,成為了一個(gè)無(wú)形的品牌。既然無(wú)人以此注冊(cè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和名稱專利,便有聰明的老板"乘虛而入",杭州有人打出了"春來(lái)茶館"的招牌。據(jù)說(shuō)買賣不錯(cuò)。條萊垍頭
4、四川皇城老媽壩調(diào)茶社萊垍頭條
您去過(guò)四川鄉(xiāng)間的壩子嗎?如果沒去過(guò),介紹您去一處開在樓上的壩子如何?這家獨(dú)出心裁開在樓上的壩子在成都皇城老媽食府的樓上,名曰"壩調(diào)茶社",原汁原味的老虎灶、銅壺、蓋碗茶、茶博士……當(dāng)然是高級(jí)化了的鄉(xiāng)土味,但別害怕,價(jià)格并不貴。此外茶社里還有地方志館、民俗文化館、會(huì)議室。垍頭條萊
5、康齡軒茶館萊垍頭條
京城鐘鼓樓西面的鑄鐘廠胡同最近新開了一家"康齡軒"老年茶館,在這里,只需花上兩元錢就能泡上一壺茶喝上它一整天。此外,還可以盡興地對(duì)弈、練歌、唱戲、聊天、聽健康講座、學(xué)手指操。茶館有個(gè)由20多人組成的京劇票友隊(duì),鑼、鼓、镲家什齊全,每周定期演出,吸引了一批戲迷。這里成了老年人消閑解悶、會(huì)友聊天的好地方。條萊垍頭
6、球迷居茶樓條萊垍頭
在成都,乃至周邊地區(qū),提起"球迷居茶樓",可以說(shuō)是無(wú)人不知、無(wú)人不曉,至于球迷,那就更不必說(shuō)了。茶樓大廳前那個(gè)木制的巨型足球是球迷居的標(biāo)志,重2.5噸,上面全是足球名人和球迷的簽字,米盧的大名也在其上。足球十強(qiáng)賽期間,這里每天都是爆滿。不知添了多少椅子,還是坐不下,最后只好賣票。既然是球迷居,就要方便看球。這里大背投、大投影、彩電分布于大廳、小廳、墻角四處,坐在哪兒、走在哪兒全能看到足球?qū)崨r轉(zhuǎn)播。萊垍頭條
7、石家莊三義空中茶樓萊垍頭條
茶樓的名字給人一種誘惑和猜想。在石家莊體育南大街南端,坐落著該市的標(biāo)志性建筑--石家莊電視塔,塔高280米。在鋼結(jié)構(gòu)的發(fā)射塔中,其規(guī)模居亞洲第二,全國(guó)第一。三義空中茶樓就設(shè)在電視塔的中層,距面190.5米,相當(dāng)于70層樓高,稱其空中茶樓實(shí)不為過(guò)。條萊垍頭
8、小小茶藝館垍頭條萊
位于北京呼家樓地區(qū)的小小茶藝館面積雖小,僅有十七八平方米,四張茶桌,卻小得可愛,韻味十足。它裝修風(fēng)格典雅,色彩搭配協(xié)調(diào),融古典與現(xiàn)代之美于一體,使人備感家的溫馨。家庭茶藝講習(xí),是小小茶藝館的一大特色,她可讓您一家老少三代在識(shí)茶、習(xí)茶、品茶的學(xué)習(xí)過(guò)程中,充分感受一份溫情、一份愛意、一份樂趣,共同領(lǐng)略中華茶文化的傳統(tǒng)魅力。此外,它獨(dú)創(chuàng)的"小小茶餃"也是京城一絕呢。萊垍頭條
9、緣緣宿茶藝館頭條萊垍
曾創(chuàng)作了《星星知我心》的著名臺(tái)灣劇作家張龍光先生,以前每次從臺(tái)灣來(lái)北京都要給朋友帶來(lái)正宗的臺(tái)灣茶葉,大家喝了都說(shuō)好,于是越帶越多。但苦于沒有一個(gè)品茶聊天的好地方,于是緣宿茶藝館應(yīng)需而生了。臺(tái)灣茶在生產(chǎn)上很有講究,大多產(chǎn)在高山地帶,施用有機(jī)肥,沒有任何污染。臺(tái)灣茶的品種也很多,其中僅高山烏龍就有十多個(gè)品種。這些品種在緣宿茶藝館都可以品嘗到。垍頭條萊
10、明慧茶院萊垍頭條
在北京的西山之麓,有一座始建于遼代的千年古剎--大覺寺,明慧茶院就開在大覺寺中。從這里望出去,層巒疊嶂,林?;?,古樹玉蘭,芳韻出情。此處山泉甘洌,取之不盡。在此飲茶,自會(huì)心曠神怡,疑入天上人間。萊垍頭條
11、小梨園評(píng)書茶館條萊垍頭
北京朝陽(yáng)區(qū)文化館的"小梨園"麗如評(píng)書場(chǎng),今年2月初正式開講。評(píng)書藝術(shù)家、國(guó)家一級(jí)演員、年逾六旬的連麗如首開書壇。她那豪情勃發(fā)、韻調(diào)鏗鏘的評(píng)書深深地吸引了眾多的聽眾。能容納100多人的書場(chǎng)盡可能地還原了老式書茶館的經(jīng)營(yíng)方式。萊垍頭條
12京都文軒茶藝館萊垍頭條
茶藝館的創(chuàng)意讓戰(zhàn)爭(zhēng)與和平熱吻,衣帽架主架是我軍現(xiàn)裝備的37毫米高射炮彈,底托由八o二迫擊炮彈組成,下面三個(gè)支腿采用防-1式手雷,上下幾對(duì)衣鉤為八o二自動(dòng)步槍彈殼。茶館右前廳有一池溪水嘩嘩地響著,水旁一棵高大的枝繁葉茂的橡膠樹栽在一只綠色的炮彈箱內(nèi)。獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),得到了許多共和國(guó)老將軍的青睞。萊垍頭條
13清緣坊茶藝館萊垍頭條
清緣坊茶藝館坐落于北京五棵松地區(qū)。緣何說(shuō)民俗味最濃呢?且不說(shuō)一進(jìn)門處的那個(gè)曲尺型大柜臺(tái)和那架逼真的大水車,單是墻上的各種極具民俗風(fēng)味的飾物就足以讓你看上大半天。驢皮影、老窗欞、古棋譜、編織結(jié)……擺設(shè)有各式瓷器,張掛有字畫、對(duì)聯(lián)。下一步還要推出造紙、活字印刷、制陶、彩繪……反正全是民俗、傳統(tǒng)、文化,讓你品足了其中的韻味。萊垍頭條
14、王老吉涼茶店條萊垍頭
王老吉涼茶店的涼茶,并非街頭巷尾的茶攤上所賣的涼茶水,而是擇用具有清熱解毒、消暑祛火、補(bǔ)精益氣并具有止渴生津種種功效的草藥,使之與茶葉配伍而煎成的藥湯,即藥茶。早在上個(gè)世紀(jì)二十年代前后,王老吉就在廣州創(chuàng)辦了涼茶店,不久即推行及于香港,風(fēng)靡一時(shí)。待初成規(guī)模之后,即以香港為跳板,將涼茶店開到東南亞各國(guó)。王老吉涼茶店歷時(shí)久矣,尤其在香港,這種藥茶獲得了民眾的普遍認(rèn)同。萊垍頭條
15、名泉茶藝館萊垍頭條
青島市南區(qū)的云霄路是海濱一處新興的旅游繁華區(qū),這里有聞名全市的海鮮一條街,名泉茶藝館就坐落于街的入口處。名泉茶藝特色何在?清澈、甘洌的嶗山泉水沖泡遠(yuǎn)道而來(lái)的臺(tái)灣名茶,正可謂名泉伴名茶,濃沏淡沖總相宜了。萊垍頭條
16、騾馬市有家胡同茶攤頭條萊垍
在京城宣武區(qū)騾馬市街巷有家街頭茶攤,這是胡同里的老街坊們自己辦的,支張茶桌,泡壺花茶,老街坊們花上幾角錢喝茶、聊天、玩鳥,好不快活。萊垍頭條
17、碧水丹山茶藝館萊垍頭條
伴著古箏的悠揚(yáng)旋律,茶藝小姐的表演優(yōu)美嫻熟,那一招一式,絕不是刻意而為。坐落在北京西城的碧水丹山茶藝館有一支精湛的經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的茶藝表演隊(duì),以主題鮮明的武夷傳統(tǒng)茶藝、茶歌舞及民俗茶道表演再現(xiàn)了中國(guó)茶文化和地方民俗風(fēng)情。萊垍頭條
中國(guó)茶葉界的現(xiàn)代名人
1、西湖龍井
龍井茶或許是中國(guó)名茶中最為人所知的一味。提到西湖人們自然而然會(huì)想到龍井茶。乾隆皇帝第三次來(lái)到杭州,將胡公廟前18棵茶樹封為“御茶”,于是有了“十八棵御茶樹”的說(shuō)法。
2、碧螺春
碧螺春向來(lái)被名人雅士、文人騷客所垂青。清代康熙年間,康熙皇帝對(duì)這種湯色碧綠、卷曲如螺的名茶倍加贊賞,提名“碧螺春”,又稱為“洞庭碧螺春”。
3、六安瓜片
用六安瓜片沏茶時(shí)霧氣蒸騰,清香四溢。六安需在“谷雨”前后10天,采取茶枝稍壯嫩葉,以片取勝,是我國(guó)綠茶中唯一去梗去芽的片茶。
4、黃山毛峰
黃山毛峰歸屬清朝名茶,由清代光緒年間謝裕泰茶莊所創(chuàng)制。采于每年清明谷雨,由于新制茶葉白毫披身,芽尖鋒芒,遂將該茶取名為黃山毛峰。
中國(guó)茶學(xué)名人
茶是古人的一種上佳飲品,但品茶賦詩(shī)更成了一種高雅的文化。而茶詩(shī)是文人墨客在品茶后對(duì)茶的贊譽(yù)和有感之言。她也是中國(guó)詩(shī)歌中的一個(gè)分支,雖然在浩如煙海的中國(guó)詩(shī)歌典籍中,茶詩(shī)所占比例非常小,但是在藝術(shù)成就上卻美不勝收,不少篇至今膾炙人口。唐宋時(shí)期是茶詩(shī)創(chuàng)作的巔峰期,一些名人大咖紛紛亮相,把茶詩(shī)文化推上了一個(gè)高潮,筆者選幾首經(jīng)典的茶詩(shī)之作與大家共享。
第一首是唐·皎然寫的《飲茶歌誚崔石使君》:
越人遺我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊?cè)餄{。
一飲滌昏寐,情來(lái)朗爽滿天地。
再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。
三飲便得道,何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。
愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時(shí)。
崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。
孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。
唐代詩(shī)人皎然在這首詩(shī)里用飲茶的好處來(lái)誚(譏嘲)崔石的飲酒,并列舉了東晉兩個(gè)著名的飲酒人物:畢卓、陶潛。皎然講述了他品飲剡溪茗的感受:第一飲達(dá)到滌昏寐,第二飲達(dá)到清我神,第三飲達(dá)到最高的境界——得道。同時(shí)指出茶是最清高的,而飲酒則是一種自欺?!笆胫璧廊珷栒?,唯有丹丘得如此”該詩(shī)首次提出“茶道”兩字。把飲茶上升到“道”的意義上,是這首詩(shī)的獨(dú)到之處,也開創(chuàng)了中國(guó)“茶道”之紀(jì)元。
僧皎然(公元約720-約公元803 ),俗姓謝,字清晝,吳興(今浙江湖州)人,唐代著名詩(shī)僧,謝靈運(yùn)的十世孫。
皎然在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī),現(xiàn)存470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》
第二首是唐白居易的《謝李六郎中寄新蜀茶》
《謝李六郎中寄新蜀茶》
唐·白居易
故情周匝向交親,新茗分張及病身,
紅紙一封書后信,綠芽十片火前春。
湯添勺水煎魚眼,未下刀圭攪曲塵,
不寄他人先寄我,應(yīng)緣我是別茶人。
白居易不僅是唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,還是負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的 文學(xué)家。他不僅詩(shī)寫得好,而且還是一個(gè)品茶行家。原因就是他親自種過(guò)茶樹,對(duì)茶葉了解頗深,也常常得到親友們饋 贈(zèng)的茶葉。在這首《謝李六郎中寄新蜀茶》描寫了他與李六郎中之間的深厚交情,同時(shí),最后兩句“不寄他人先寄我,應(yīng)緣我 是別茶人”說(shuō)出了他是一個(gè)品茶的行家。詩(shī)人懂茶,讓茶更有了一種文化的依附,內(nèi)涵更加豐富。這就是詩(shī)對(duì)茶的作用。
第三首是唐朝皮日休的《茶中雜詠·茶人》
《茶中雜詠·茶人》
唐·皮日休
生于顧渚山,老在漫石塢。
語(yǔ)氣為茶荈,衣香是煙霧。
庭從穎子遮,果任獳師虜。
日晚相笑歸,腰間佩輕簍。
這首詩(shī)說(shuō)的大致意思為:茶人出生在這顧渚山上,也在這漫石塢中慢慢老去。與茶人們聊天,他們說(shuō)的都是這個(gè)季節(jié)的茶葉,茶葉聞起來(lái)還是很清新,香氣很重,茶人們的衣服上也散發(fā)出陣陣茶香。穎子樹已經(jīng)把茶人們的庭院遮住,主人不在家,狗在庭院內(nèi)叫個(gè)不停。茶人們要天色很晚的時(shí)候才從茶園中歸來(lái),臉上掛滿了微笑,腰間掛著輕輕的茶簍。
詩(shī)人在與茶人的閑聊中體會(huì)到了茶人長(zhǎng)時(shí)間在茶院中勞作的辛苦,茶與人都融合到一起了,才有了看見的和聞到的“語(yǔ)氣為茶荈,衣香是煙霧”。
皮日休是晚唐著名詩(shī)人、文學(xué)家,與陸龜蒙齊名,世稱"皮陸"。其詩(shī)文兼有奇樸二態(tài),且多為同情民間疾苦之作,被魯迅贊譽(yù)為唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”?!缎绿茣に囄闹尽蜂浻小镀と招菁?、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部,對(duì)于社會(huì)民生有深刻的洞察和思考。
第四首是唐陸龜蒙的茶具十詠·茶灶》
《茶具十詠·茶灶》
唐·陸龜蒙
無(wú)突抱輕嵐,有煙映初旭。
盈鍋玉泉沸,滿甑云芽熟。
奇香襲春桂,嫩色凌秋菊。
煬者若吾徒,年年看不足。
這首詩(shī)的大致意思為:山中被霧氣環(huán)抱著,如煙的霧氣映射著早晨的太陽(yáng)。鍋中那甘甜清澈的泉水已經(jīng)沸騰了,整個(gè)甑里的茶芽都已經(jīng)熏蒸完畢。
高揚(yáng)特殊的香氣熏染著美麗的春色,茶葉鮮嫩的顏色已經(jīng)接近于菊花版的黃色。灶下燒火的人如同我的門徒,每一年都會(huì)見到他。
陸龜蒙與皮日休,都晚唐著名詩(shī)人、文學(xué)家不僅是詩(shī)友,更是茶友,且兩人在茶與詩(shī)上的造詣都非常高。兩人在蘇州偶然相識(shí)后,每日以詩(shī)歌唱和,評(píng)茶鑒水,讓人羨慕不已。
在他們的詩(shī)歌唱和中,陸龜蒙的《奉和襲美茶具十詠》和皮日休的《茶中雜詠10首》對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)。幾乎涵蓋了茶葉制造和品飲的全部,他們以詩(shī)人的靈感、豐富的詞藻,藝術(shù)、系統(tǒng)、形象地描繪了唐代茶事,對(duì)茶葉文化和茶葉歷史的研究,具有重要的意義。
懂茶、知茶才能讓茶在詩(shī)文里升華,筆者介紹的這幾位都是唐朝種茶、懂茶、知茶的高人,有是唐朝著名的詩(shī)人、文學(xué)家和文化旗手,所以他們寫出來(lái)的茶詩(shī)不一般,一直流傳至今讓人們津津樂道……
2019年8月31日于艾墨軒
茶文化名人
……”——唐 盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》
“茶”字源于唐代,在這之前只有“荼”字,是陸羽創(chuàng)造了這個(gè)字。所以很多人都把茶的起源也歸結(jié)為唐代,其實(shí)在唐代之前,古人就有了飲茶的習(xí)慣。不過(guò)茶文化的興盛,確實(shí)是從唐代開始。在唐代還有兩位名人,因?yàn)椴瓒嗍妨裘?,他們就是“茶圣”陸羽和“茶仙”盧仝。
生活在傳說(shuō)中的茶圣
我們對(duì)于陸羽既熟悉又陌生。
我們熟悉的是陸羽的成就。首先是他升級(jí)了茶的品味,在他的三卷《茶經(jīng)》之前,關(guān)于茶的起源有很多種傳說(shuō),大多認(rèn)為茶源于祭祀或醫(yī)療疾病,后來(lái)慢慢變成一種輔食,再后來(lái)慢慢演變?yōu)橹乜谖兜娘嬃希ㄌ瞥跫爸?,很多地方飲茶?huì)放入各種香料及食材,茶葉的味道并沒有體現(xiàn)出來(lái)),可以概括為飲茶的格調(diào)并不是很高。但在陸羽之后,飲茶成為了一種時(shí)尚,是文人墨客風(fēng)雅的表現(xiàn),甚至成為了一種“道”,一直流傳到了現(xiàn)在。
其次是他完善了茶的體系,他用了幾十年的時(shí)間,游歷各處產(chǎn)茶的名山大川,遍訪出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)烹茶水源,寫出了三卷《茶經(jīng)》,這部書是最早,也是最全的“茶”百科全書。全書共分為十個(gè)部分,內(nèi)容包括茶的起源、歷史及各種茶的特點(diǎn)、產(chǎn)地,還有各種茶的處理方式和講究,最后還附有從采茶到飲茶的完整流程圖?!恫杞?jīng)》一經(jīng)問世,就紅遍了大江南北,甚至一些周邊的國(guó)家也受到了它的影響。
我們雖然對(duì)于陸羽的成就很熟悉,但是對(duì)于他的人生經(jīng)歷卻很陌生,他的人生在正史中著墨不多,我們對(duì)于他的了解,大多都是從一些傳說(shuō)中得來(lái)。流傳較廣的說(shuō)法是:他早年被父母丟棄,被附近寺廟的高僧收留,并根據(jù)卦辭“鴻漸于陸,其羽可用為儀?!睘樗鹈懹?。后來(lái)他離開寺廟,曾做一段時(shí)間的伶人(他著有笑話集《謔談》),在生活中他接觸到了茶,并對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣,后來(lái)在很多好心人的幫助下,他完成了《茶經(jīng)》資料收集和編寫,從而一舉成名。
因詩(shī)成名的茶仙
盧仝出生比陸羽晚了四十多年,所以當(dāng)盧仝出生時(shí),飲茶已經(jīng)成為文人墨客的標(biāo)配。盧仝的爺爺是初唐四杰之一盧照鄰,盧照鄰?fù)端员M后,他的后人也沒有從天下諸族之首的范陽(yáng)盧氏中獲得照顧,生活的相對(duì)落魄。盧仝雖然早有才名,但是并未求取功名,反而隱居在嵩山少室山,這可能和盧照鄰的死有一定關(guān)聯(lián)。后來(lái)他遷居洛陽(yáng)后,因才名遠(yuǎn)揚(yáng)而被推薦入仕,但他都堅(jiān)辭不受。
盧仝以詩(shī)詞聞名于世,作為一個(gè)文人他也有飲茶的習(xí)慣,而且對(duì)于茶道的認(rèn)識(shí)更加深刻,他真正的從飲茶中,體悟到了陸羽《茶經(jīng)》中的“精行儉德”,他的一生也和陸羽一樣,不求聞達(dá)于諸侯,但依然憂心時(shí)局關(guān)心百姓疾苦。他曾寫了很多詩(shī)諷刺權(quán)貴,也因此得罪了很多人,他晚年因?yàn)闊o(wú)故被牽入“甘露之變”,而被處死。(當(dāng)時(shí)處死了近千人,駱駝不是一個(gè)陰謀論者,但仍然認(rèn)為盧仝之所以受牽連,絕非意外。)
盧仝在茶上的成名,一方面是他的文人精神和茶道相合,另一方面是他那首著名的《走筆謝孟諫議寄新茶》,其中有關(guān)飲茶后七重境界的部分最為精妙,在當(dāng)時(shí)被有心人專門節(jié)選出,并命名為“七碗茶詩(shī)”,這七重境界無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,都是飲茶愛好者共同追求的目標(biāo)。盧仝也因此被稱為“茶仙”,從而青史留名。
品茶的名人
“竹林七賢”是三國(guó)魏正始時(shí)期常在竹林山下喝茶縱酒,歌唱享樂的有“七賢”之稱的七位賢士。無(wú)論是借著酒來(lái)抒發(fā)情懷,還是逃避現(xiàn)實(shí),喝酒也可謂是古代士人們抒發(fā)感情,交流志向的必不可少的飲品之一。自古以來(lái)嗜酒如命者更是數(shù)量之多,而“醉侯”劉伶更是愛酒的典型人物之一。
現(xiàn)代茶界名人
中國(guó)近代史上的人物:
1、梁?jiǎn)⒊?/p>
梁?jiǎn)⒊?873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,號(hào)任公。清朝光緒年間舉人,中國(guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。
2、孫中山
孫中山(1866年11月12日——1925年3月12日),名文,字載之,號(hào)日新。他是中國(guó)近代民族民主主義革命的開拓者,中國(guó)民主革命偉大先行者,中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨的締造者,三民主義的倡導(dǎo)者,創(chuàng)立《五權(quán)憲法》。他首舉徹底反帝反封建的旗幟,“起共和而終兩千年封建帝制”。
3、曾國(guó)藩
曾國(guó)藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,號(hào)滌生,宗圣曾子七十世孫。中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。曾國(guó)藩的崛起,對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在曾國(guó)藩的倡議下,建造了中國(guó)第一艘輪船,建立了第一所兵工學(xué)堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,安排了第一批赴美留學(xué)生。
4、毛澤東
毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤(rùn)之(原作詠芝,后改潤(rùn)芝),筆名子任。湖南湘潭人。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家,是馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者,是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛國(guó)者和民族英雄,是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。
茶歷史名人
耶律楚材、虞集和謝宗可。耶律楚材是其中的代表人物。耶律楚材,元代大臣,遼皇族子孫,太宗即位后,為之定策立儀制。
耶律楚材不僅精通漢文化,還深解義趣,他的茶詩(shī)--《西域從王君玉乞茶因其韻七首》中的一首詩(shī)寫道:積年不啜建溪茶,心竅黃塵塞五車。
