昆明郎韻茶葉有限公司

青花郎不是喝茶的，是中國白酒的一種。

郎酒作為我國知名白酒，一直都有著不俗的表現(xiàn)，并且近些年還推出了青花郎，每瓶青花郎皆經(jīng)過"987"(9次蒸煮，8次堆化、入池發(fā)酵，7次取酒)工藝，整個(gè)生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)一年，在天寶洞洞藏多年，方能盤勾勾兌售出。

青花郎酒酒體微黃，口感醇厚，細(xì)膩、優(yōu)雅，醬香爆口。

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好喝。

陳泰昌漳平水仙，原料采自正宗漳平茶園基地，茶園的優(yōu)勢(shì)非常明顯—自然環(huán)境純凈、水汽充沛、茶葉內(nèi)質(zhì)積累豐富。再加上，陳泰昌漳平水仙全程以手工采摘一芽二、三葉，既充分保留了葉片的完整性，也完美地剔除了老葉殘葉，保證了鮮葉的品質(zhì)。

陳泰昌漳平水仙除了對(duì)原料的堅(jiān)守以外，還堅(jiān)持百年傳承的制作工藝，通過“五行五焙”工藝，成就了漳平水仙斂香、藏韻、回甘快、滋味醇、耐沖泡的特點(diǎn)。

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據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載滿洲八旗姓》記載蘭姓的人是八旗的后代之一。

源于 姬姓，出自 春秋時(shí)期 鄭國君主 鄭穆公之后，屬于以先祖名字為氏。

據(jù)史籍《 通志·氏族略》記載，春秋時(shí)期鄭國君主為 鄭穆公姬蘭。在 周宣王執(zhí)政時(shí)期，把同父異母少弟 姬友封于鄭（今陜西華縣），稱 鄭桓公，為 西周最后分封的一個(gè)諸侯國。鄭國傳至 周襄王姬鄭二十五年（鄭穆公姬子蘭元年，公元前627年），鄭桓公的孫子姬子蘭即位。

傳說，鄭穆公之母在生他時(shí)，夢(mèng)見天使手執(zhí)一株蘭草，異常恭敬地贈(zèng)予她，其時(shí)幽香撲鼻，醒來似乎余味無窮，不久即產(chǎn)下一子，遂將其取名為“蘭”。

姬子蘭在位二十二年，逝世后謚號(hào)為“穆”，史稱 鄭穆公。其支庶子孫中有的以王父之名為姓氏者，稱蘭氏，世代相傳至今，文字簡(jiǎn)化改革之后，蘭氏簡(jiǎn)筆為蘭氏，史稱蘭氏（蘭氏）正宗。

蘭氏族人大多尊奉 鄭穆公姬子蘭為得姓始祖。

淵源之一

源于 女真族，出自 金國女真族后裔，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《 清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

①滿族額哲氏，滿語為Eje Hala，漢義為“騸?！?，世居蘭河山，后有以居地名稱取諧音漢姓為蘭氏、哲氏者。

②滿族輝羅氏，源于金國時(shí)期古女真族姓氏“會(huì)蘭氏”，以姓為氏，滿語為Huilo Hala，是 滿族最古老的姓氏之一，世居烏拉、 松花江沿岸，后冠漢姓為蘭氏、輝氏、何氏等。

據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載滿洲八旗姓》記載，滿族拉庫勒氏，亦稱喇庫勒氏、蘭庫拉氏，滿語為L(zhǎng)akule Hala，世居木楞扎喇（今黑龍江牡丹江穆棱林區(qū)），后冠漢姓為蘭氏、郎氏。

淵源之二

源于 蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：

① 蒙古族扎賴氏，亦稱札答蘭氏、札只剌氏、茶赤剌氏，是 成吉思汗的勁敵 札木合的后裔，世居錫喇塔拉。滿族亦有引為姓氏者，滿語為Jalai Hala。其族人中后有冠漢姓為蘭氏者。

②蒙古族烏蘭氏，漢義為“紅色”，世居 呼倫貝爾、 黑龍江。滿族亦有引為姓氏者，滿語為Ulan Hala。其族人中后有冠漢姓為蘭氏、洪氏者。

淵源之三

源于 達(dá)斡爾族，出自金國 女真族后裔，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，達(dá)斡爾族必喇氏，亦稱別蘭氏、畢力揚(yáng)氏，源于金國時(shí)期古女真族姓氏“必蘭氏”，世居和悠、長(zhǎng)白山、黑龍江、烏蘇里江口等地區(qū)。 滿族亦有引為姓氏者，滿語為Bira Hala，漢義“河川”。后冠多漢姓為蘭氏、楊氏等。據(jù)史籍《 黑龍江志稿·人物志》記載，達(dá)斡爾族瓦蘭氏，亦稱瓦然氏，為托莫氏的一個(gè)分支。滿族亦有引為姓氏者，滿語為Walan Hala，漢義為“巧妙”。后冠多漢姓為蘭氏、喬氏等。

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泉韻有關(guān)詩句，例如：“歌韻巧共泉聲，間雜琮琤玉?！?/p>

出自：六么令（仙呂重九）

周邦彥 〔宋代〕

快風(fēng)收雨，亭館清殘燠。池光靜橫秋影，岸柳如新沐。聞道宜城酒美，昨日新醅熟。輕鑣相逐。沖泥策馬，來折東籬半開菊。 華堂花艷對(duì)列，一一驚郎目。歌韻巧共泉聲，間雜琮琤玉。惆悵周郎已老，莫唱當(dāng)時(shí)曲。幽歡難卜。明年誰健，更把茱萸再三囑。

作者簡(jiǎn)介：周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號(hào)清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。

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瑭的筆畫順序是：橫、橫、豎、提、點(diǎn)、橫、撇、橫折、橫、橫、豎、豎、橫折、橫

瑭的結(jié)構(gòu)是左右結(jié)構(gòu)

瑭：

名詞

一種玉

瑭碧堅(jiān)忍之類，猶可刻鏤，以成器用?！痘茨献印?。高誘注：“唐碧，石似玉。唐與瑭通?！?/p>

瑭【午集上】【玉部】 康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫

《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》徒郎切，音唐?！队衿酚褚病！恫┭拧酚衩?。

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關(guān)于郎瑛的詩有:

1.郎瑛的詩？畫里如今，空想郎瑛，去歲月悠悠。但依稀雨香，葩攢故鄉(xiāng)愁。

出自清代姚華《楊州慢 畫瓊花題此，和鄭覺齋趙以夫韻》

2.郎騎竹馬來，繞床弄青梅。

出自唐代李白的《長(zhǎng)干行二首》

3.椒瑛兮湟汙，葈耳兮充房。

出自兩漢王逸的《九思》

4.妲娥垂明珰，織女奉瑛琚。

出自兩漢佚名的《艷歌》

郎韻普洱茶

好喝，茶香四溢的普洱茶，是極佳品質(zhì)的呈現(xiàn)，也是茶友們相聚的信號(hào)，一壺七子郎韻普洱茶，是初識(shí)的難以遺忘的醇厚與回甘。

久等十三年，深耕十三年，從產(chǎn)地到終端，堅(jiān)持名山頭古樹制作，方能締造符合七子郎韻普洱茶標(biāo)準(zhǔn)。從鮮葉采摘到初制所，從倉儲(chǔ)到包裝，不僅每一步都有專業(yè)的制茶師傅負(fù)責(zé)，還有智能倉儲(chǔ)把控，全程透明可溯源，呈現(xiàn)的普洱茶品質(zhì)，得到的“好茶”、“好喝”的認(rèn)可，喝七子郎韻普洱茶了解真正的一山一味。

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郎才女貌，吊兒郎當(dāng)，江郎才盡，牛郎織女，不郎不秀，夜郎自大，豁然開朗，朗朗上口，書聲瑯瑯，風(fēng)平浪靜，驚濤駭浪，長(zhǎng)風(fēng)破浪，乘風(fēng)破浪，大浪淘沙，興風(fēng)作浪，無風(fēng)不起浪，長(zhǎng)江后浪推前浪，任憑風(fēng)浪起，浪子回頭金不換，浪跡天涯，鋪張浪費(fèi)，放浪不羈，一石激起千層浪?！?/p>

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一平浪鄉(xiāng)村即一平浪村。

一平浪鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)有：

1、祿豐世界恐龍谷（恐龍國家地質(zhì)公園）。為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國家地質(zhì)公園、科普教育基地。世界恐龍谷景區(qū)是一處以“中國云南祿豐恐龍國家地質(zhì)公園”內(nèi)石階級(jí)的恐龍化石埋藏遺址為依托，按國家4A旅游區(qū)標(biāo)準(zhǔn)而建的，集科普科考與觀光娛樂為一體，以“國內(nèi)一流、國際知名”為目標(biāo)的科普旅游基地和恐龍文化旅游主題公園。

來自世界各地的游客可以在這里走進(jìn)恐龍王國，穿越侏羅紀(jì)世界，解讀地球生靈的興衰演化，共享留存地球的億萬年世界奇觀。

2、黑井滴水箐瀑布。位于黑井鎮(zhèn)東北13公里的滴水村東側(cè)，瀑布水源干高峰牛街河，匯流面積90平方公里，流量(旱季)0.5立方米／秒，瀑布落差80米。雨洪季節(jié)，河水湍急，流量猛增，瀑布從筆直的陡壁傾瀉而—卜，氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀。峭壁下樹木蔥籠，白霧茫茫，景色宜人，沁人心脾。

3、黑井古鎮(zhèn)為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)。黑井位于云南省楚雄彝族自治州的祿豐縣城西北65公里龍川江畔，漢唐時(shí)代這里以產(chǎn)貢鹽而聞名于世。云南產(chǎn)鹽不多，黑井是大理國僅有的9個(gè)鹽井之一。黑井古鎮(zhèn)歷史悠久,經(jīng)濟(jì)繁盛,文化深韻,被譽(yù)為“失落的鹽都、明清建筑的活化石”。

4、星宿橋和豐裕橋?yàn)槿珖攸c(diǎn)文物保護(hù)單位。祿豐縣是滇中古驛道(祿豐段)的經(jīng)由地，歷史文化底蘊(yùn)深厚，文物眾多，境內(nèi)有多處古驛站關(guān)鋪，還有縱橫交錯(cuò)的古橋174座，其中最負(fù)盛名的是祿豐星宿橋和豐裕橋。

5、祿豐五臺(tái)山。五臺(tái)山位于祿豐縣北部，是一處正在開發(fā)之中的風(fēng)景區(qū)。山中林木蔥蘢，溪水清悠，一片清新宜人的自然風(fēng)光，讓人神暢心舒。五臺(tái)山如名所示，宛若一方平臺(tái)，林在臺(tái)上，景在臺(tái)中，四周都是險(xiǎn)峻的懸崖絕壁。

穿行于懸崖壁之間，雖然不時(shí)有驚心動(dòng)魄之震撼，但畢竟有驚無險(xiǎn)，盡可領(lǐng)略崖壁之中的奇峰怪石。五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)的景點(diǎn)很多，很多地方景中有景，景外有景，令人目不暇接。這些景點(diǎn)包括清水河、嘰拉埡口瀑布、戛力寺水庫、朝陽洞、石牛山、仙人跡、金罐塘、鍋底塘、葫蘆塘、華松坡等。

6、臘瑪古猿化石地點(diǎn)。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。臘瑪古猿化石地點(diǎn)位于云南省祿豐縣東北9公里石灰壩村的廟山坡。

遺址面積打20000余平方米，化石層厚約5米，自1975年～1982年，曾在這里進(jìn)行過多次發(fā)掘，出土臘瑪古猿和西瓦古猿化石1000余件，有頭骨、頜骨、肢骨、牙齒等，其中一件較完整的下頜骨保留有門齒、犬齒、前臼齒共12枚。與古猿化石同時(shí)發(fā)現(xiàn)的還有軛齒象、三趾馬、犀牛、爪獸、羚羊等十余種動(dòng)物化石。

7、瑯井歷史文化名村?，樉畾v史文化名村是云南省“古滇九井”之一，唐朝時(shí)期就盛產(chǎn)食鹽，故鹽文化與國家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)——“黑井”齊名，形成以食鹽為特色的發(fā)達(dá)工商業(yè)典型漢地文化。因鹽興而興，因鹽衰而衰落。

瑯井地方傳統(tǒng)文化頗有特點(diǎn)，現(xiàn)在還完整地保留著《追善堂》等古樸的洞經(jīng)音樂?，樉拿窬咏ㄖ橹性L(fēng)格，殷實(shí)的爐戶都是“四合五井”，現(xiàn)存的溫家大院，張經(jīng)辰烈士故居和中街李繼伯之民居建筑是其代表，建筑門窗很考究，有的是木雕和浮雕。

8、煉象關(guān)。祿豐地處滇中，是楚雄彝州的東大門，古時(shí)是通往滇西的交通要沖，也是滇池文化與洱海文化的交匯處。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，當(dāng)西北絲綢之路被茫茫沙漠所覆蓋時(shí)，祿豐卻留下了保存較為完整的西南絲綢之路及其沿線眾多的歷史遺跡，從昆明至大理沿途遺存的九關(guān)十八鋪中，祿豐境內(nèi)就有5關(guān)14鋪，是保存較為完整的一段古驛道。

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俜自許的意思是孤單;孤獨(dú)自夸;自我評(píng)價(jià)。

伶[líng]漢語漢字

伶（讀：líng）是漢字通用規(guī)范一級(jí)字（常用字）。此字形始見于《說文解字》小篆。根據(jù)《說文》，本義指戲弄，但較常見的意義是指樂官、樂師，引申為表演歌舞的藝人。后又引申為孤獨(dú)之義。

康熙字典【子集中】【人字部】《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》并郎丁切。音零。獨(dú)也。又弄也。伶人，弄臣也。又伶人，樂工也。伶?zhèn)悾艠穾?，世掌樂官。故?hào)樂官為伶官。