茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

菲律賓最大的支柱產(chǎn)業(yè)為煙草產(chǎn)業(yè)，糖產(chǎn)業(yè)和茶產(chǎn)業(yè)是菲律賓除煙以外的傳統(tǒng)骨干產(chǎn)業(yè)，橡膠種植業(yè)是菲律賓傳統(tǒng)重要產(chǎn)業(yè)，花卉產(chǎn)業(yè)是菲律賓新興產(chǎn)業(yè)，是菲律賓重點(diǎn)產(chǎn)糖、茶葉、橡膠省份之一，為亞洲最大的鮮切花出口基地。

茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

一、海南所產(chǎn)的茶葉：

　　1、紅茶有： 海南紅碎茶、CTC紅碎茶。

　　2、綠茶有： 白沙綠茶、五指山仙毫、金鼎龍井、龍嶺奇蘭、春蘭、海南大白毫、龍嶺毛尖、白馬嶺茶等。

　　3、還有水滿(mǎn)茶、鷓鴣茶、苦丁茶、香蘭茶和檳郎果茶等。

　　二、海南茶文化的特點(diǎn)：

　　1、海南的賓館、酒樓，大排檔，招牌上都寫(xiě)著早茶、下午茶、晚茶。

　　2、早茶其實(shí)和內(nèi)地的早餐有點(diǎn)相似，茶是次要的，主要是吃一些小點(diǎn)，但海南的早茶真是豐富多彩，如鳳爪、牛腩、豬肚、菜包、肉包、叉騷包，有皮蛋粥、瘦肉粥、蟹粥、鴿粥等等。

　　3、海南人喜歡喝早茶，朋友來(lái)，喝早茶；親戚來(lái)了，喝早茶；星期天、節(jié)假日，一家老小都去喝早茶。而早茶店，無(wú)論是高檔的，還是低檔的，幾乎所有的早茶店都是滿(mǎn)滿(mǎn)的，人聲鼎沸，有時(shí)要等其他的客人走了，才能找到一個(gè)空位。早茶成了海南人民的一種文化。

　　4、下午茶的時(shí)間，是從中餐以后一直到晚餐這段時(shí)間。下午茶和早茶是不同的。

　　5、下午茶主要是男的喝，所以也叫“老爸茶”。這是長(zhǎng)久以來(lái)形成的習(xí)慣，是一種男尊女卑的反映。在海南過(guò)去都是男的喝茶，女的去干活，包括下地勞動(dòng)、拉車(chē)等等，都是婦女的事。下午茶的內(nèi)容也和早茶不同，主要是喝茶，再加一些甜點(diǎn)，比如面包、叉騷包等。價(jià)格便宜，一元、兩元都可以，沒(méi)事的話(huà)，可以一坐就是一下午。海南是長(zhǎng)夏無(wú)冬，下午這段時(shí)間是難熬的時(shí)間，男人們?cè)谝黄?，一是打發(fā)時(shí)間，二是交流感情，三是重要的一點(diǎn)是交流信息，有什么生意好做。所以，或許一個(gè)下午茶，就做成了一筆生意。

　　6、晚茶一般從晚上八點(diǎn)開(kāi)始，一直到凌晨?jī)牲c(diǎn)到三點(diǎn)。晚茶的內(nèi)容和早茶相似，當(dāng)然增加了酒，但晚茶的形式卻豐富多彩，有茶藝館、咖啡館、老爸茶等，晚茶主要是一種休閑，一種補(bǔ)充。

　　7、由于氣候的原因，海南人喜歡夜生活，因此，晚上要吃少的習(xí)慣，在海南是不適用的。談生意、談合作、交流思想等，在晚茶是最適宜的。晚上十點(diǎn)鐘，在內(nèi)地或許是一天的結(jié)束，但在海南或許才是一天的開(kāi)始。

　　三、海南茶文化的發(fā)展：

　　1、海南產(chǎn)茶歷史悠久，明代就有瓊山芽茶和葉茶生產(chǎn)。

　　2、1959年我國(guó)曾在海南建立了紅茶出口貨源基地，遠(yuǎn)銷(xiāo)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

　　3、1933年全省擁有大小茶場(chǎng)50多個(gè)。

　　4、由于海南地理位置在歷史上較為荒僻。真正能得以在自然地理?xiàng)l件優(yōu)越的海南植茶發(fā)展茶道歷史并不長(zhǎng)，即是在近代受政策推動(dòng)，也曾有紅碎茶出口受阻，海南茶產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)萎縮的失敗。

　　5、所幸到21世紀(jì)后，海南省對(duì)茶葉生產(chǎn)進(jìn)行改革，優(yōu)化資產(chǎn)結(jié)構(gòu)，再度盤(pán)治海南茶產(chǎn)業(yè)。

　　6、08年底，海南共有茶畝三萬(wàn)多畝，全為生態(tài)無(wú)公害茶園。 海南曾經(jīng)是中國(guó)最主要的茶葉產(chǎn)地之一，當(dāng)?shù)夭枋聵I(yè)已有近千年歷史。

茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整

古代經(jīng)濟(jì)立法作為社會(huì)上層建筑的重要組成部分，必然要受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約。中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定了古代經(jīng)濟(jì)立法的性質(zhì)和發(fā)展方向。社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要是指生產(chǎn)關(guān)系的諸般要素及其相互關(guān)系，包括所有制結(jié)構(gòu)、分配結(jié)構(gòu)、交換結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)等。學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)立法史，必須對(duì)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所了解。在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建歷史中，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并非一成不變。況且一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從來(lái)就不會(huì)是“純粹”的，封建社會(huì)中長(zhǎng)期保留有奴隸制殘余，至其末期又有資本主義生產(chǎn)方式的萌芽。因此，本節(jié)僅就中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)最主要的若干基本特點(diǎn)略加介紹，以助于了解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)立法的性質(zhì)及特點(diǎn)。

頑固的中國(guó)封建地主制經(jīng)濟(jì)

春秋戰(zhàn)國(guó)以后，中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)最基本的特點(diǎn)之一就是地主制經(jīng)濟(jì)始終占主要地位。封建地主階級(jí)除了貴族官僚、世族縉紳等具有政治特權(quán)身份的地主之外，還有大量無(wú)特權(quán)身份的庶族地主。土地可以自由買(mǎi)賣(mài)轉(zhuǎn)移，地權(quán)不斷兼并集中，又隨著買(mǎi)賣(mài)與諸子均分的繼承而分散，形成了中國(guó)特有的“千年田、八百主”的現(xiàn)象。地主占有大量的土地，但絕大多數(shù)情況下，地主本身并不承擔(dān)經(jīng)營(yíng)管理職責(zé)，即使是擁有成千上萬(wàn)頃良田的大地主，依然將土地分散出租給佃農(nóng)耕種經(jīng)營(yíng)。租佃制剝削是中國(guó)古代最主要的剝削方式。地主無(wú)須承擔(dān)投資、經(jīng)營(yíng)的風(fēng)險(xiǎn)，安享地租收入。地租率一直在“什伍”的水平之上（50％以上），往往高達(dá)60％到70％，甚至80％。實(shí)物分成地租長(zhǎng)期以來(lái)一直是封建地租最基本的形式。宋元以后，江南一些地區(qū)出現(xiàn)了定額地租，明清時(shí)部分地區(qū)還曾出現(xiàn)貨幣地租形式，但這些都不占主要地位。

以上這些中國(guó)地主制經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)（包括大量非身份性地主、土地可自由買(mǎi)賣(mài)、租佃制剝削、實(shí)物分成地租），決定了中國(guó)地主制經(jīng)濟(jì)具有很強(qiáng)的彈性和韌性。政治的波動(dòng)不會(huì)使整個(gè)地主階級(jí)陷于絕境。地權(quán)的自由流轉(zhuǎn)伴隨著地主制經(jīng)濟(jì)、租佃剝削關(guān)系的不斷重建。地租可以自由轉(zhuǎn)化為工商業(yè)資本，工商利潤(rùn)也可投入土地，可以經(jīng)受商品貨幣經(jīng)濟(jì)的沖擊。豐厚的地租收入為地主階級(jí)提供了巨大的財(cái)富，促使一些略有富余的自耕農(nóng)、佃農(nóng)也將土地出租，出現(xiàn)了“一田二主”或“一田三主”的現(xiàn)象，阻礙富佃、富農(nóng)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)地主的產(chǎn)生，從而阻礙了農(nóng)業(yè)中資本主義萌芽的產(chǎn)生。清朝有一個(gè)地主總結(jié)了地主制經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)：“田產(chǎn)之息，月計(jì)不足，歲計(jì)有余；歲計(jì)不足，世計(jì)有余?！倍摇疤煜仑涁?cái)所積，則時(shí)時(shí)有水火盜賊之憂(yōu)”，而“獨(dú)有田產(chǎn)，不憂(yōu)水火，不憂(yōu)盜賊……即有兵燹離亂，背井去鄉(xiāng)，事定歸來(lái)，室廬畜聚，一無(wú)可問(wèn)。獨(dú)此一塊土，張姓者仍屬?gòu)垼钚照呷詫倮?，芟夷墾辟，仍屬殷?shí)之家”。因此土地是地主階級(jí)最穩(wěn)定、最可靠、最常見(jiàn)的財(cái)源所在，地主制經(jīng)濟(jì)因而得以長(zhǎng)期延續(xù)，雖然限制、阻撓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，但是可進(jìn)行若干局部調(diào)整而部分適應(yīng)生產(chǎn)力（如通過(guò)部分調(diào)整人身依附關(guān)系、租佃關(guān)系和地租形式等），經(jīng)受商品貨幣經(jīng)濟(jì)的沖擊、農(nóng)民起義的反復(fù)掃蕩仍僵而不死，長(zhǎng)期茍延殘喘。

頑固的地主制經(jīng)濟(jì)是中國(guó)封建君主專(zhuān)制政權(quán)的基礎(chǔ)，是產(chǎn)生“崇本抑末”思想政策的土壤，從而也就決定了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)立法是保護(hù)地主制經(jīng)濟(jì)的工具，使中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)立法不可能向促使工商業(yè)自由發(fā)展的方向發(fā)展。

堅(jiān)韌的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。這里所指的小農(nóng)包括自耕農(nóng)、佃農(nóng)、依附農(nóng)民。自耕農(nóng)擁有自己的小塊土地和其他基本生產(chǎn)資料，是封建國(guó)家賦稅、徭役的主要承擔(dān)者。自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不穩(wěn)定，極易受到官府橫征暴斂、天災(zāi)人禍、高利貸盤(pán)剝、土地兼并等因素的破壞。自耕農(nóng)中少數(shù)人可能上升為地主，大部分失去土地淪為佃農(nóng)甚至奴仆。然而由于地權(quán)流轉(zhuǎn)不定、政治狀況的周期變化，自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)始終在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占重要地位。佃農(nóng)是向地主承租土地進(jìn)行耕種的農(nóng)民，一般擁有自己的經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)工具。依附農(nóng)民是指無(wú)獨(dú)立身份、依附于地主的農(nóng)民，如三國(guó)、兩晉、南北朝、隋唐時(shí)期的部曲，一般沒(méi)有土地，只有少量的生產(chǎn)工具，為地主耕種土地，但有自己的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

無(wú)論自耕農(nóng)、佃農(nóng)或依附農(nóng)民，其生產(chǎn)方式都是一家一戶(hù)的小生產(chǎn)。由于生產(chǎn)規(guī)模狹小、收入低微，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)很難進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)、對(duì)土地投資、改善生產(chǎn)條件。在沉重的地租和繁重的賦役壓榨下，小農(nóng)的必要?jiǎng)趧?dòng)也被侵吞。為了爭(zhēng)取生存，小農(nóng)只能把家庭手工業(yè)作為爭(zhēng)取生存保障的門(mén)路，實(shí)行“男耕女織”“以織助耕”，衣食之類(lèi)生活必需品盡可能自給。這種小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)的牢固結(jié)合是中國(guó)封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)最重要的特性。馬克思評(píng)論歐洲小農(nóng)時(shí)指出：“他們進(jìn)行生產(chǎn)的地盤(pán)，即小塊土地，不容許在耕作時(shí)進(jìn)行任何分工、應(yīng)用任何科學(xué)，因而也就沒(méi)有任何多種多樣的發(fā)展，沒(méi)有任何不同的才能，沒(méi)有任何豐富的社會(huì)關(guān)系。每一個(gè)農(nóng)戶(hù)差不多都是自給自足的，都是直接生產(chǎn)自己的大部分消費(fèi)品，因而他們?nèi)〉蒙钯Y料多半是靠與自然交換，而不是靠與社會(huì)交往?！敝袊?guó)封建小農(nóng)比歐洲小農(nóng)更具有牢固性。農(nóng)民從事紡織、編織副業(yè)，充分利用一切空隙時(shí)間，男女老幼一起承擔(dān)，日夜以繼，甚至直到19世紀(jì)，“世界上最先進(jìn)的工廠制度出賣(mài)其布匹的價(jià)格竟不能比最原始的織機(jī)上用手工織成的更便宜”。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)頑強(qiáng)地忍受著沉重的地租、賦役剝削，抵制著商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成、農(nóng)村雇傭制的產(chǎn)生和發(fā)展。“這種生產(chǎn)方式是以土地及其他生產(chǎn)資料的分散為前提的，它既排斥生產(chǎn)資料的積聚，也排斥協(xié)作，排斥同一生產(chǎn)過(guò)程中的分工，排斥社會(huì)對(duì)自然的統(tǒng)治和支配，排斥社會(huì)生產(chǎn)力的自由發(fā)展”，造成“生產(chǎn)資料無(wú)止境地分散，生產(chǎn)者本身無(wú)止境地分離，人力發(fā)生巨大的浪費(fèi)，生產(chǎn)條件日趨惡化和生產(chǎn)資料日益昂貴”的狀況。

古代小農(nóng)“樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡”，而小農(nóng)又是封建國(guó)家最主要的剝削對(duì)象，其中佃農(nóng)通過(guò)向地主繳納地租也間接承擔(dān)著田賦，唐宋以后佃農(nóng)身份同于良民，也要承擔(dān)徭役、人頭稅等剝削。為了與地主爭(zhēng)奪剝削對(duì)象，中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)立法中包含有不少勸農(nóng)、恤農(nóng)的法規(guī)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重要地位使中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)立法具有保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

脆弱的單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

單一的以糧食生產(chǎn)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，是基于自然環(huán)境（多山地、日照、雨量、土地適宜農(nóng)耕）和文化歷史背景特點(diǎn)而形成的。古代傳說(shuō)神話(huà)中最主要的神祇、文化英雄都是農(nóng)業(yè)神，如制耒耜鋤鑄的神農(nóng)氏、播百谷作牛耕的后稷（周族祖先）等，而牧神、工商神祇傳說(shuō)相對(duì)缺乏。農(nóng)業(yè)始終是古代經(jīng)濟(jì)的命脈。農(nóng)業(yè)技術(shù)很早就發(fā)展到了相當(dāng)高的水平，糧食的單產(chǎn)和總產(chǎn)長(zhǎng)期居于世界前列，表現(xiàn)為人口的穩(wěn)步增長(zhǎng)。兩千多年前，中國(guó)人口已突破六千萬(wàn)，并長(zhǎng)期保持在這一水平。14世紀(jì)后，人口再次大規(guī)模增長(zhǎng)，至18世紀(jì)已達(dá)4億。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)以精耕細(xì)作為特征，兩千多年前已經(jīng)發(fā)展了條播、密植、施肥等技術(shù)，農(nóng)業(yè)工具早在一千五百多年前已定型。宋代起，雙季稻、稻麥兩茬等種植技術(shù)迅速推廣。然而這一突出特點(diǎn)，也導(dǎo)致必須在農(nóng)業(yè)上投入更多的人手，正如有的研究者所指出的，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)糧食的增產(chǎn)是和“人口增長(zhǎng)以及勞動(dòng)力的擴(kuò)充緊密地結(jié)合在一起”的。人口與糧食增長(zhǎng)互為因果，和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、耕地增長(zhǎng)有限等因素結(jié)合，使按人口平均計(jì)算的糧食產(chǎn)量增長(zhǎng)并不顯著，糧食的商品化生產(chǎn)進(jìn)程緩慢，而不勞而獲的剝削階級(jí)人口又呈現(xiàn)著迅速膨脹的趨勢(shì)。因此這種單一的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)又是脆弱的，極易受天災(zāi)人禍的打擊。馬克思指出：“我們?cè)趤喼薷鲊?guó)經(jīng)?？梢钥吹?，農(nóng)業(yè)在某一個(gè)政府統(tǒng)治下衰弱下去，而在另一個(gè)政府統(tǒng)治下又復(fù)興起來(lái)。收成的好壞在那里決定于政府的好壞，正像在歐洲決定于天氣的好壞一樣?！睉?zhàn)亂及自然災(zāi)害都造成農(nóng)業(yè)的倒退，形成特有的災(zāi)荒廣泛性、連續(xù)性（水旱蝗疫災(zāi)害輪流發(fā)生）、積累性（災(zāi)期周期短、惡性循環(huán)）的特點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，公元前206年至1936年的二千一百四十二年中，發(fā)生各類(lèi)災(zāi)害五千一百五十六次。

單一結(jié)構(gòu)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)立法也產(chǎn)生重要影響。水利、勸農(nóng)、賑濟(jì)、備荒等項(xiàng)一直是經(jīng)濟(jì)立法的重要內(nèi)容。賦稅立法也一直以向農(nóng)民征收谷物為主。糧食很早就是封建立法者注重的目標(biāo)，平糴、和糴等征購(gòu)余糧的法令一直是各代經(jīng)濟(jì)立法的重要內(nèi)容。

畸形繁榮的三位一體結(jié)構(gòu)

早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，工商業(yè)已發(fā)展到了很高的水平，被視為致富的捷徑，所謂“用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門(mén)”。然而，由于受到以個(gè)體家庭為單位并與家庭手工業(yè)牢固結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的抵制，除了礦冶、陶瓷等部門(mén)之外，手工業(yè)缺乏廣闊的市場(chǎng)。而封建國(guó)家一直通過(guò)直接經(jīng)營(yíng)官營(yíng)手工業(yè)作坊以滿(mǎn)足本身的需要，因此手工業(yè)的發(fā)展一直非常緩慢。在商業(yè)部門(mén)，由于地理?xiàng)l件限制（多山地，缺乏可終年通航的河流），投入長(zhǎng)距離貿(mào)易的商品只能是價(jià)貴質(zhì)輕的絲絹、貴金屬、茶葉及各種奢侈品。秦漢時(shí)已流傳“百里不販樵（木柴），千里不販糴（糧食貿(mào)易）”的諺語(yǔ)。商業(yè)長(zhǎng)期以賤買(mǎi)貴賣(mài)的轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易為主，長(zhǎng)期徘徊于產(chǎn)業(yè)部門(mén)之外，建立在地主階級(jí)消費(fèi)擴(kuò)大的基礎(chǔ)上，獨(dú)立于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展而發(fā)展。正如馬克思所指出的：“商業(yè)資本的獨(dú)立發(fā)展，是與社會(huì)的一般經(jīng)濟(jì)發(fā)展成反比例的?！鄙虡I(yè)往往刺激地主階級(jí)消費(fèi)增長(zhǎng)，而加重地租剝削，壓抑小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的再生產(chǎn)?！傲魍ㄔ谏鐣?huì)再生產(chǎn)中的作用越是不重要，高利貸就越是發(fā)達(dá)?！惫糯呃J獲利比之商業(yè)更快，秦漢專(zhuān)職的高利貸者“子錢(qián)家”已很活躍。商業(yè)與高利貸業(yè)的畸形繁榮往往導(dǎo)致社會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。“在亞洲的各種形式下，高利貸能夠長(zhǎng)期延續(xù)，這除了造成經(jīng)濟(jì)的衰弱和政治的腐敗以外，沒(méi)有造成別的結(jié)果?！?/p>

古代商業(yè)資本、高利貸資本獲得的大量利潤(rùn)往往投入土地購(gòu)買(mǎi)，形成商業(yè)資本、高利貸資本和地租三位一體的情況。這在秦漢時(shí)代已是普遍現(xiàn)象，所謂“以末（商業(yè)、高利貸業(yè)）致富，用本（地主制經(jīng)濟(jì)、地產(chǎn)）守之”。地主往往也是商人、高利貸者。地產(chǎn)雖不能迅速致富，但穩(wěn)妥保險(xiǎn)，不受政治動(dòng)亂的影響，因此商人、高利貸者總是將利潤(rùn)投入地產(chǎn)。盡管從秦漢時(shí)代起，封建王朝就三番五次禁止商人擁有田產(chǎn)，但并無(wú)實(shí)效。這種三位一體的結(jié)構(gòu)是地主制經(jīng)濟(jì)的不斷復(fù)制和再生機(jī)制最主要的因素。

地租、商業(yè)資本、高利貸資本三位一體的結(jié)構(gòu)，對(duì)于古代經(jīng)濟(jì)立法有重要影響。工商立法是經(jīng)濟(jì)立法的重要內(nèi)容，而工商立法中的重要內(nèi)容，如鹽鐵官營(yíng)、酒茶專(zhuān)賣(mài)、礦冶控制、征商等法規(guī)，都著重打擊廣大中小商人，而促使大商人、大高利貸者向朝廷靠攏。三位一體的大商人往往又是官府的特許“官商”。如西漢鹽鐵官營(yíng)中擔(dān)任鹽鐵官的大鹽鐵商、明清的鹽商和行商都具有亦官亦商的身份。這些法規(guī)的實(shí)質(zhì)在于壓抑民間工商業(yè)的自由發(fā)展，對(duì)于三位一體的大商人卻起保護(hù)作用。因此，這些商人高利貸者與朝廷有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是依附于官府的商人集團(tuán)。

茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是什么

是的。

茶葉拍賣(mài)交易需要以一定的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)為前提。眾多小規(guī)模生產(chǎn)者和零售商的交易主體不適合茶葉大宗拍賣(mài)交易，這樣會(huì)導(dǎo)致另一無(wú)序的競(jìng)爭(zhēng)。換句話(huà)說(shuō)，茶葉拍賣(mài)交易制度的有效性依賴(lài)于既有競(jìng)爭(zhēng)又有壟斷性的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)結(jié)構(gòu)，對(duì)此，各國(guó)在具體方法上各不相同。

發(fā)展茶葉產(chǎn)業(yè)

我國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)并利用茶葉的國(guó)家，也是茶樹(shù)的發(fā)源地。

茶葉作為中國(guó)文化和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的代表也有著極其重要的作用，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們也更加關(guān)注文化品味和產(chǎn)品特色，茶葉這種傳統(tǒng)的具有精神內(nèi)涵的載體也將被更多的人接受，并且發(fā)揚(yáng)光大。

現(xiàn)如今不光是茶葉單一產(chǎn)品，還延伸出許多茶產(chǎn)品，如茶化妝品，茶園旅游，茶保健品等等也深受人們的喜愛(ài)。在未來(lái)，茶產(chǎn)品也將更加品牌化，高端化，將中國(guó)的茶文化流繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。

茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分析

1、漢家劉氏茶。產(chǎn)于襄陽(yáng)谷城縣。該縣位于神農(nóng)架、武當(dāng)山交界地帶，具有奇、險(xiǎn)、美、雅、古五大特色的國(guó)家森林公園大薤山，是神農(nóng)架、武當(dāng)山旅游帶的重點(diǎn)景觀之一。谷城在歷史上是綠貢茶的主產(chǎn)地。宋朝大書(shū)畫(huà)家米芾曾題“漢家劉氏茶坊”匾牌。

2、磨坪貢茶。這是湖北襄陽(yáng)市南漳的特產(chǎn)。磨坪貢茶因產(chǎn)于南漳縣李廟鎮(zhèn)磨坪寺村而得名，歷史悠久，品質(zhì)超群，古代就以“味芳美”而著稱(chēng)，備受封建朝廷的青睞?！澳テ贺暡琛毕盗挟a(chǎn)品現(xiàn)已獲得國(guó)家級(jí)多項(xiàng)大獎(jiǎng)，名聲大振。

3、襄陽(yáng)紅。地理標(biāo)志證明商標(biāo)，襄陽(yáng)紅是湖北襄陽(yáng)市?？档奶禺a(chǎn)。在這片極具傳奇色彩和文化品位的大地上，中華茶祖神農(nóng)氏曾在此嘗百草、植五谷，三國(guó)茶神諸葛亮也曾在隆中躬耕十年、臥龍出山、三分天下。作為茶葉主產(chǎn)區(qū)的南漳、?？?、谷城山區(qū)位于荊山山脈接武當(dāng)山余脈的地區(qū)，處于北緯三十二度茶葉黃金生產(chǎn)線(xiàn)，氣候獨(dú)特，所產(chǎn)紅茶、綠茶俱佳。

4、?？邓舍?。湖北省襄陽(yáng)市?？悼h的特產(chǎn)。保康松針茶其品質(zhì)特征：外形緊直，圓潤(rùn)光滑，呈翠綠色，內(nèi)質(zhì)香氣清高，湯色嫩綠，滋味醇厚，葉底肥嫩飽滿(mǎn)。?？邓舍樖菞l形綠茶的一種，產(chǎn)于湖北省襄陽(yáng)市?？悼h保南店埡鎮(zhèn)和保北黃堡一帶。

5、九皇山云霧茶。由于受高山?jīng)鏊囔F的氣候及日光直射時(shí)間短等條件影響，形成其葉厚，毫多，醇甘耐泡，含單寧，芳香油類(lèi)和維生素較多等特點(diǎn)，不僅味道濃郁清香。

6、襄陽(yáng)高香茶。獲國(guó)家商標(biāo)局批準(zhǔn)成為地理標(biāo)志證明商標(biāo)，“襄陽(yáng)高香茶”地理標(biāo)志證明商標(biāo)的成功注冊(cè)，對(duì)推進(jìn)該市茶產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)茶產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，將起到積極作用。

7、薤山疊翠茶。地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品，是鄂西北秦巴山脈谷西南山區(qū)高寒地帶的高山茶、有機(jī)茶，生長(zhǎng)在秦巴山余脈大薤山的富硒帶上，位居全國(guó)百家產(chǎn)茶大縣之一，茶產(chǎn)業(yè)已發(fā)展成為谷城農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)四大產(chǎn)業(yè)之首。

8、?？稻G茶。為地理標(biāo)志證明商標(biāo)。保康種植茶葉歷史悠久，早在唐代就有記載。近年來(lái)，茶葉種植面積擴(kuò)張迅速，產(chǎn)量不斷增加。保康綠茶以高香著稱(chēng)，其特征是茶條緊密，湯色濃綠，滋味純正，香高持久。名優(yōu)茶主要有銀劍、菊花茶、松針、毛尖、炒青等幾大系列。

9、五山玉皇劍茶。這個(gè)系列的產(chǎn)品特色是扁直似劍、翠綠顯毫、湯色清亮、嫩香持久、滋味甘純、葉芽嫩勻。富含茶堿、茶多酚、維生素、氨基酸、芳香物質(zhì)等多種天然營(yíng)養(yǎng)成分。

10、劉猴大白毫。這里氣候溫和，土質(zhì)呈弱酸性，適宜茶葉生長(zhǎng)。劉猴鎮(zhèn)種茶歷史悠久，茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶葉產(chǎn)業(yè)是劉猴鎮(zhèn)重要的支柱產(chǎn)業(yè)。境內(nèi)山川丘陵上，茶園密布，目前已形成1萬(wàn)畝優(yōu)質(zhì)福鼎大白豪茶園。

茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的必要

近幾年，我國(guó)茶葉消費(fèi)正處于轉(zhuǎn)型期，茶產(chǎn)業(yè)是當(dāng)之無(wú)愧的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，在茶文化熱、有機(jī)茶熱、保健茶熱、名優(yōu)茶興起等多重因素下，茶葉的傳統(tǒng)區(qū)域性消費(fèi)習(xí)慣正在走向分化，取而代之的是更為現(xiàn)代的、多元化的茶葉消費(fèi)趨勢(shì)。

近幾年，我國(guó)茶葉消費(fèi)正處于轉(zhuǎn)型期，茶產(chǎn)業(yè)是當(dāng)之無(wú)愧的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。

茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)圖

　　信陽(yáng)市地處南北氣候過(guò)渡帶，這里山水相依、泉明林翠。特殊的地理位置、優(yōu)越的生態(tài)條件，孕育出了茶中珍品—信陽(yáng)毛尖，信陽(yáng)也因此被譽(yù)為“中國(guó)毛尖之都”。去冬今春，信陽(yáng)市天氣狀況總體良好，適宜茶樹(shù)生長(zhǎng)，加之國(guó)內(nèi)新冠肺炎疫情趨于穩(wěn)定，為信陽(yáng)毛尖春茶生產(chǎn)工作創(chuàng)造了有利條件。

　　通過(guò)綜合分析研判全市茶園長(zhǎng)勢(shì)、茶樹(shù)品種及近期氣象條件，根據(jù)“信陽(yáng)毛尖茶采摘指數(shù)”預(yù)報(bào)，3月22日信陽(yáng)毛尖茶采摘指數(shù)達(dá)到少量可采摘標(biāo)準(zhǔn)，信陽(yáng)毛尖春茶正式進(jìn)入開(kāi)采季。

　　“預(yù)計(jì)今年信陽(yáng)毛尖春茶產(chǎn)量將達(dá)到4萬(wàn)噸左右，產(chǎn)值將超過(guò)100億元，市場(chǎng)銷(xiāo)售將明顯回升，產(chǎn)量、產(chǎn)值和品質(zhì)較上年將有明顯提高和增長(zhǎng)?！焙鷣啿沤榻B說(shuō)。

　　近年來(lái)，信陽(yáng)毛尖產(chǎn)業(yè)發(fā)展蒸蒸日上。截至2020年年底，信陽(yáng)茶園面積達(dá)到215.3萬(wàn)畝，茶葉總產(chǎn)量7.5萬(wàn)噸，總產(chǎn)值130億元，信陽(yáng)毛尖品牌價(jià)值達(dá)到68.86億元，連續(xù)11年位居全國(guó)前三位。茶產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)了信陽(yáng)10萬(wàn)貧困人口擺脫貧困，可謂信陽(yáng)毛尖綠了信陽(yáng)山，揚(yáng)了信陽(yáng)名，富了信陽(yáng)人。

　　在做好信陽(yáng)毛尖春茶的同時(shí)，信陽(yáng)市還積極適應(yīng)市場(chǎng)多元化需求，充分利用夏秋季鮮葉資源，開(kāi)發(fā)生產(chǎn)信陽(yáng)綠茶、紅茶、黑茶、青茶、白茶、花茶等多品類(lèi)茶葉產(chǎn)品，持續(xù)優(yōu)化全市茶葉產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，逐步形成了“名優(yōu)茶創(chuàng)品牌樹(shù)形象，夏秋茶拓市場(chǎng)增效益”的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。2020年，信陽(yáng)夏秋茶產(chǎn)量達(dá)3.9萬(wàn)噸，產(chǎn)值約34.5億元，產(chǎn)量產(chǎn)值均比上年有較大幅度增長(zhǎng)。

茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)標(biāo)題

一個(gè)山一個(gè)茶組成的字，在其新華字典中沒(méi)有找到這樣組成的字，即我們題目沒(méi)有其答案。

茶，拼音為cha，其部首是艸，筆畫(huà)數(shù)是9畫(huà)，筆順為橫、豎、豎、撇、捺、橫、豎鉤、撇、點(diǎn)，結(jié)構(gòu)為上下結(jié)構(gòu)。

山，漢語(yǔ)常用字，讀音shān，最早見(jiàn)于金文。其本義是地面上由土石構(gòu)成的隆起的部分，因?yàn)樯绞歉呗柕亩瓿觥按蟆钡暮x，又引申出墳?zāi)?、隱居之處等含義。