都江堰是茶葉的發(fā)祥地(都江堰茶園)
都江堰茶園
2020年6月28日,“快樂大家庭”數(shù)十人來到都江堰二環(huán)路,沿著胥家健康步道一路前行,感受到了一個胥家人的幸福感,獲得感和滿足感,健康步道蜿蜒在川西平原上,右邊是波濤滾滾的柏條河,左邊是十里寨美食集散地。行走在步道上,滿目都是綠色,滿心都是愉悅。來到十里寨,這里的地理位置得天獨厚,這里的水充滿靈氣,這里的鄉(xiāng)村娛樂休閑資源豐富,是一處享受慢生活的好去處。
落座露天茶園,點上一只土雞做成一雞三吃,一邊喝茶聊天,一邊享受自然美景。一雞四吃端上桌,老板招呼我們開飯了。麻辣雞塊火候恰到好處,皮脆肉緊,吃起來麻辣鮮香,特別適合夏天當(dāng)做下酒菜吃;土豆燒雞平平淡淡的菜肴,雖然其貌不揚,但真的是幾道菜里下筷次數(shù)最多的了,土豆分量很足,大家都吃得非常滿足。泡椒雞雜是一道非常家常的菜,經(jīng)過大廚的調(diào)理,居然做得非常鮮美、好吃。
都江堰 茶
都江堰的茶馬古道又名松茂古道,南起灌縣西街,出宣威門、玉壘關(guān),沿岷江河谷北岸西行而上至茶關(guān),沿岷江支流龍溪河行至龍溪鄉(xiāng)(今龍池鎮(zhèn)云華社區(qū)),翻娘子嶺行至威州(今汶川縣),途經(jīng)茂州(今茂縣)最終抵達松洲(今松潘縣)黃勝關(guān)外,全長約350公里,行程貫穿整個岷江上游。在成阿公路未建成通車前,是成都平原出入阿壩州的唯一道路。
都江堰茶廠
1.神仙樹。相傳光緒年間,此地有一枯樹樁,中空貯清水。巫人傳枯樹已成仙顯靈,神水能祛病,為樹披紅,引來了不少信男信女,求神賜福,香火盛極一時,故稱樹樁為神仙樹。
2.琴臺路。琴臺路是四川省成都市的珠寶一條街,建筑保留了一些古建樣式。改造后的琴臺路于2002年12月30日正式開街,全長900米,以漢唐仿古建筑群為依托,以司馬相如和卓文君的愛情故事為主線,展示漢代禮儀、舞樂、宴飲等風(fēng)土人情。
3.紅照壁。紅照壁是四川成都的老地名,位于原老成都皇城正南門御河上三座金水橋前,現(xiàn)天府廣場南,人民南路百貨大樓、新華書店一帶。
都江堰茶葉種植基地
都江堰的特產(chǎn)很多:
1.都匯堰獼猴桃2.青城山道家老泡菜3.都江堰茶葉4.都江堰方竹筍5.川芎6.青城茶7.都江堰厚樸8.洞天乳酒9.青城山白果燉雞10.綠殼雞蛋等等,許多都很好吃,值得品嘗購買。
都江堰新茶
CCTV開心學(xué)國學(xué)所有題目及答案
西安賽區(qū):
(一)
1. “但愿人長久,千里共嬋娟”,其中嬋娟指的是什么?
一、 月亮 二、 姻緣
2. 王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”,王先生近來的喜事是:
一、新婚 二、 搬家 三、妻子生了個男孩 四、考試通過
3. “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,這里的“屠蘇”指的是:
一、蘇州 二、房屋 三、 酒 四、 莊稼
4. “拱手而立”表示對長者的尊敬,一般來說,男子行拱手禮時應(yīng)該:
一、 左手在外 二、右手在外
5. 我國的京劇臉譜色彩含義豐富,紅色一般表示忠勇俠義,白色一般表示陰險奸詐,那么黑色一般表示:
一、 忠耿正直 二、剛愎自用
6. 《三十六計》是體現(xiàn)我國古代卓越軍事思想的一部兵書,下列不屬于《三十六計》的是:
一、渾水摸魚 二、反戈一擊 三、笑里藏刀 四、反客為主
7. “床前明月光”是李白的千古名句,其中 “床”指的是什么?
一、窗戶 二、 臥具 三、井上的圍欄
8. 1932年,清華大學(xué)招生試題中有一道對對子題,上聯(lián)“孫行者”,下面下聯(lián)中最合適的是:
一、胡適之 二、周作人 三、郁達夫 四、唐三藏
9. “月上柳梢頭,人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日?
一、中秋節(jié) 二、 元宵節(jié) 三、端午節(jié) 四、 七夕節(jié)
10. 我國古代有很多計量單位,比如詩句“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山”中的“仞”,一仞約相當(dāng)于:
一、一個成年人的高度 二、 成年人一臂的長度
(二)
1. 下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)?
一、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
二、 返景入深林,復(fù)照青苔上
三、 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪
四、 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅
2. 下列哪個成語典故與項羽有關(guān)?
一、隔岸觀火
二、 暗度陳倉
三、 背水一戰(zhàn)
四、破釜沉舟
3. 《百家姓》中沒有下面哪個姓?
一、烏
二、巫
三、肖
四、蕭
4. “生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng),其中“凈”是:
一、男角
二、女角
5. 我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么?
一、使用十八種兵器的技能
二、 十八種武術(shù)動作
6. 假如你的一首五絕詩被雜志社采用,按照正文部分每字5元來計算,你應(yīng)得多少稿費?
一、50元
二、100元
三、200元
7. 下面哪個字常用作表示順序的第五位?
一、戊
二、 戍
三、 戌
8. 諸子百家中名家的特點是注重邏輯辯證,以下哪個典故能體現(xiàn)名家的這一特點?
一、“白馬非馬”
二、 “指鹿為馬”
9. 古人的婚禮在什么時間舉行?
一、早上
二、中午
三、 傍晚
10. “近朱者赤,近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似?
一、青出于藍,而勝于藍
二、 蓬生麻中,不扶而直
三、公生明,偏生暗
杭州賽區(qū):
1“天時不如地利,地利不如人和”出自:
一《孟子》 二《莊子》
2我國書法藝術(shù)博大精深,請問“歐體”是指誰的字體?
一歐陽修 二歐陽洵
3文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰?
一李賀 二李商隱
4“大禹治水”的故事家喻戶曉,大禹治理的是哪個流域的洪水?
一長江流域 二黃河流域
5古代宮殿大門前成對的石獅一般都是:
一 左雄右雌 二 左雌右雄
6“結(jié)發(fā)”在古時是指結(jié)婚時:
一 丈夫把頭發(fā)束起來 二妻子把頭發(fā)束起來 三把夫妻頭發(fā)束在一起
7視聽題:《青花瓷》中有一句“天青色等煙雨”,圖中哪一個是天青瓷?C
8“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思?
一大草原 二盛產(chǎn)羊毛的地方 三 眾多宮殿 四美麗的地方
9《西游記》中唐僧的原型是:
一 玄奘 二鑒真
10唐代詩人賈島“二句三年得,一吟雙淚流”的詩句是:
一 獨行潭底影,數(shù)息樹邊身。 二鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
11我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個字?
一 十個 二 十二個
12被譽為“萬國之園”的是:
一頤和園 二 圓明園
13“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式?
一象形字 二 表意字
14現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品,請問這兩個成語最初指的是什么?
一文章 二畫作 三樂曲
15京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的?
一《桃花扇》 二 《長生殿》 三《牡丹亭》 四 《南柯夢》
16道家思想在我國影響深遠,請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治?
一 文景之治 二光武中興 三貞觀之治 四開無盛世
17下面哪句話出自《孟子》?
一水能載舟,亦能覆舟 二先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
三民惟邦本,本固邦寧 四 獨樂樂,與人樂樂,熟樂?
18下列哪個不是北京的別稱?
一大都 二中都 三 上都 四 南京
19“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是:
一齊桓公 二蔡桓公
20“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰?
一杜甫 二 李白
21我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?
一人口數(shù)量 二 政治地位
22“一門父子三詞客,千古文章八大家”這幅對聯(lián)中提到的“三父子”是:
一曹操、曹丕、曹植 二蘇洵、蘇軾、蘇轍
三 班彪、班固、班超
23孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是:
一陰陽五行 二天人合一 三道法自然
24拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成,“殺青”原指什么?
一 制作竹筒的一道工序 二加工新茶的一種方法
25下面哪個成語和曹操有關(guān)?
一畫餅充饑 二 望梅止渴
26成語“白駒過隙”比喻:
一速度飛快 二時光飛逝
27視聽題:古代的“璧”指的是下列哪種樂器?
28墨子的主要思想是“兼愛”,他所反對的“愛有差等”這一觀點是哪家學(xué)派的?
一 儒家 二法家 三 道家 四名家
29下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是:
一 人無遠慮,必有近憂 二禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏
三 往者不可諫,來者猶可追 四失之東隅,收之桑榆
30王羲之對一種動物十分偏愛,并從它的體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運筆的道理,這是什么動物?
一鶴 二 鵝 三雞 四 魚
31“美”字最初的含義是:
一羊大即為美 二戴著頭飾站立的人
三土地里生長的花朵 四遠方茂盛的森林
32孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門四教”,具體指的是:
一修身、齊家、治國、平天下 二文、行、忠、信
33以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元?
一范仲淹 二文天祥
34俗語說“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個指的是防御武器?
一 干 二 戈
35《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中屬于:
一花旦 二青衣
36《尚書》中的“尚”是什么意思?
一 上古 二崇尚 三 官名
37“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語出《三國志》,這是誰說的?
一諸葛亮 二曹操 三劉備 四周瑜
38如果在華佗去世后不及,曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病,他可以找下列的哪一位?
一扁鵲 二孫思邈 三李時珍 四 張仲景
39在我國風(fēng)俗中,常常避諱73和84這兩個歲數(shù),因為這是兩位歷史人物去世的年齡,他們是:
一 孔子和孟子 二老子和莊子 三漢高祖和漢武帝 四周武王和周文王
40“一問三不知”出自《左傳》,說的是哪“三不知”?
一 天文、地理、文學(xué)
二事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果
三 孔子、孟子、老子 四自己的姓名、籍貫、生辰八字
重慶賽區(qū):
1張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍?
一八條 二十二條
2都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早?
一都江堰 二 秦始皇陵
3在古代人們尊稱對方的妻子:
一令愛 二令正
4從事貿(mào)易活動的人叫做“商人”,這跟歷史上的商代有關(guān)嗎?
一 有關(guān) 二 無關(guān)
5水滸一百單八將中有幾位女性?
一 兩位 二三位
6蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物?
一諸葛亮 二周瑜 三曹操
7按照戲曲界的行話,以下哪個表示最后一出?
一壓軸戲 二大軸戲
8成語“請君入甕”,“請”的是誰?
一來俊臣 二周興
9琵琶本名“批把”,“批把”一詞來源于什么?
一制造琵琶的材料 二演奏琵琶的方式
10切脈是中醫(yī)獨創(chuàng)的診法,中醫(yī)把脈時摸的是:
一靜脈 二動脈
11周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為:
一花之君子者 二花之隱逸者
12我國古代的很多事物都有自己的雅稱,請問我們常說的“潤筆”指的是什么?
一文章書畫稿費 二替人研磨墨汁 三為人作序
13“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是誰的名言?
一 孔子 二屈原
14“杏林”指代的是:
一教育界 二醫(yī)學(xué)界
15神話故事“夸父逐日”出自哪部書?
一 《山海經(jīng)》 二《世說新語》
16“頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山;三五步行遍天下,六七人百萬雄兵”描寫的是:
一下棋 二戰(zhàn)場 三戲臺
17《二十四史》是我國古代二十四史的總稱,其中只有一部是完全意義上的通史,它是:
一《漢書》 二《史記》 三《三國志》 四《左傳》
18根據(jù)中國傳統(tǒng)建筑的特點,面對大院的門口,你的左手邊是什么方向?
一 東 二 西 三南 四 北
19孔子弟子中擅長做生意的是誰?
一 子路 二子張 三 子貢 四顏回
20元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄,他被人們尊稱為“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思汗”的意思是:
一 天空 二大海 三草原 四高山
21“塞翁失馬”這一典故出自:
一《淮南子》 二《莊子》
22中國古代最大的一部百科全書是:
一《永樂大典》 二《四庫全書》
23太極拳講究“以柔克剛,以靜制動,以弱勝強”這和下面哪位思想家的觀點不謀而合?
一 老子 二 孟子 三荀子 四孔子
24“洛陽紙貴”比喻作品風(fēng)行一時,廣為流傳,這個成語與以下哪部著作有關(guān)?
一 左思的《三都賦》 二司馬相如的《長六賦》 三班固的《兩都賦》 四張衡的《二京賦》
25“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人,請問她最早出現(xiàn)在哪部文學(xué)作品中?
一 元稹的《鶯鶯傳》 二王實甫的《西廂記》
26《三國演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是:
一 趙云,張飛,關(guān)羽 二劉備,關(guān)羽,張飛
27我們常用“社稷”來指代國家,其中“社”字代表的是:
一 土地之神 二 五谷之神
28我國古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫,請問下面哪種是正確的研磨方法?
一 先快后慢 二先慢后快
29唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰?
一張飛 二關(guān)羽 三衛(wèi)青 四 李廣
30下列民間愛情故事起源年代最早的是:
一 《白蛇傳》 二《梁山仙與祝英臺》 三《唐伯虎點秋香》
31度量衡是我國古代使用的計量單位,其中“衡”是指的哪個方面的標(biāo)準(zhǔn)?
一 長度 二面積 三體積 四重量
32木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個名鎮(zhèn)?
一漢口鎮(zhèn) 二景德鎮(zhèn) 三朱仙鎮(zhèn) 四佛山鎮(zhèn)
33下列哪部著作的成書時間最長?
一《徐霞客游記》 二《說文解字》 三《天工開物》 四《夢溪筆談》
34“皰丁解?!毙稳葑鍪碌眯膽?yīng)手,“皰丁”指的是什么?
一一個年輕力壯的廚師 二一個名叫“丁”的廚師
35“少壯不努力,老大徒傷悲”出自:
一 《長歌行》 二《短歌行》
36下列哪個成語和“道聽途說”詞意更接近?
一空穴來風(fēng) 二三人成虎
37《紅樓夢》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家,“雪芹”是他的:
一名 二字 三 號
北京賽區(qū):
1“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?
一《醉翁亭記》 二《岳陽樓記》
2“水則載舟,水則覆舟”是誰的名言?
一老子 二荀子
3篆刻分為陰文印和陽文印,北京奧運會徽“中國印”是:
一 陰文印 二 陽文印
4向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂?
一家弟家妹 二舍弟舍妹 三息弟息妹
5“揭竿為旗,斬木為兵”形容的是哪一場起義?
一赤眉起義 二陳勝吳廣起義 三綠林起義 四黃巾起義
6下面哪位詩人是“初唐四杰”之一?
一王維 二王勃
7古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊撤退時要敲擊:
一鼓 二鑼
8“詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女?
一朱淑真 二秦良玉 三 李清照
9古人用“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”來勸諭人們要尊敬父母,這句話出自:
一《弟子規(guī)》 二《三字經(jīng)》 三《千字文》
10下列哪項不是端午節(jié)的習(xí)俗?
一 掛香包 二插艾蒿 三登高采菊 四喝雄黃酒
11“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象,其中“靨”是指:
一 酒窩 二眼睛 三嘴角 四 腮幫
12“弱冠”指的是男子多少歲?
一十五歲 二二十歲
13“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的?
一文章 二書法
14河姆渡遺址位于:
一黃河流域 二長江流域
15《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《詩經(jīng)》里面包括多少首詩?
一三百首 二三百零五首
16《孫子兵法》的作者是:
一 孫武 二 孫臏
17算盤是中國傳統(tǒng)計算工具,利用算盤能進行開平方的運算嗎?
一 能 二不能
18下面哪個成語與秦始皇有關(guān)?
一指鹿為馬 二奇貨可居 三圖窮匕見
19唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲表演的四項基本功,其中“做”指的是:
一 面部表情 二 舞蹈動作 三器械表演
20“海上升明白,天涯共此時”是誰的名句?
一王勃 二張九齡
21李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色?
一 晚春 二 仲夏
22成語“機不可失”出自張九齡之筆,它的下句是:
一 時不再來 二 失不再來
23“熄火連三月,家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構(gòu)是:
一尚書省 二中書省 三門下省
24陜西省一塊著名的“無字碑”,它與哪位皇帝有關(guān)?
一 秦始皇 二武則天
25西湖的白堤的得名與哪位詩人有關(guān)?
一 白居易 二 李白
26孟子說:“不以規(guī)矩,不成方圓”,這里“規(guī)矩”的意思是:
一法律條文 二美德善行 三圓規(guī)曲尺
27“一琴一鶴”所形容的是:
一為政清簡 二平安長春 三淡泊名利
28“夕陽無限好,只是近黃昏”是誰的詩句?
一 李商隱 二 駱賓王
29《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一,它的別名是:
一《金陵記》 二《石頭記》
30成語“一衣帶水”中的“水”原指:
一黃河 二長江 三 淮河
31“問世間情為何物,直教生死相許”這句詩是誰寫的?
一 元好問 二柳永 三 晏殊
32孟子說:“君子有三樂”,下列哪項不在其“三樂”之列?
一父母俱存,兄弟無故 二仰不愧于天,俯不作于人
三 鄉(xiāng)人無不稱其善也 四得天下英才而教育之
33中國歷史上被譽為“藥王“的是:
一扁鵲 二華佗 三孫思邈 四李時珍
海外賽區(qū):
1下面哪句話是孔子說的?
一 有朋自遠方來,不亦樂乎! 二天下興亡,匹夫有責(zé)
2在古代,人們將樂器分為“絲”、“竹”,分別指彈弦樂器和吹奏樂器,其中哪個是指吹奏樂器?
一絲 二竹
3“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事?
一牛郎和織女 二唐明皇和楊貴妃
4“信言不美,美言不信”體現(xiàn)出:
一懷疑精神 二辯證法思想
5中國人常說“五福臨門”,下面哪一項是屬于“五福”的?
一品德高尚 二子孫成群
6“文章千古事,得失寸心知”是誰的名句?
一李白 二杜甫
7“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東?!笔钦l詠贊項羽的名句?
一辛棄疾 二李清照
8視聽題:請問圖中雕塑反映的是哪個歷史故事?
一 孟母教子 二舉案齊眉 三 岳母刺字
9陛下是古時對君王的尊稱,其中“陛”的意思是:
一 宮殿的臺階 二天的別稱 三玉璽
10下面哪個劇種被稱為“中國百戲之師”?
一京劇 二黃梅戲 三 昆曲 四越劇
11我國現(xiàn)在存最早的兵書是:
一 《孫子兵法》 二《孫臏兵法》
12唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是:
一 道是無晴還有晴 二 也無風(fēng)雨也無晴
13“苦心人,無不負,臥薪嘗膽,三千越申可吞吳”描寫的是誰?
一伍子胥 二勾踐
14下面哪句詩的作者離開家的時間更長?
一人歸落雁后,思發(fā)在花前 二兒童相見不相識,笑問客從何處來
15《在水一方》的歌詞來源于:
一《詩經(jīng)》 二《陌上桑》 三《楚辭》 四《孔雀東南飛》
16我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎?
一 是 二 不是
17我國古代對于年齡有很多獨特的稱呼,其中滿一百歲被稱為:
一 期頤 二耄耋
18舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),有南獅和北獅之分,其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是:
一 南獅 二 北獅
19文人對各種植物有自己的偏愛,陶淵明喜愛菊花,北宋文豪蘇東坡則說過:寧可食無肉,不可:
一 居無松 二居無竹 三居無梅 四居無菊
20唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和:
一裴旻的劍舞 二公孫大娘的舞蹈 三吳道子的畫
21天干地支紀年始于漢代,請問這種紀年是以哪一天為起點的?
一除夕 二正月初一 三立春 四春分
22王實甫在《西廂記》中寫道:“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,其中“司馬青衫”指的是:
一 司馬相如 二崔鶯鶯 三 白居易 四 杜甫
23“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎“是誰的詞句?
一岳飛 二辛棄疾
24“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”是杜甫的名句,詩人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨?
一 黃山 二 泰山
25《齊民要術(shù)》是關(guān)于:
一君主如何統(tǒng)治國家的著作 二農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動的著作
26孔子為什么“三月不知肉滋味”?
一 讀到一本好書 二聽到一段好樂曲
27“桃李滿天下”的“桃李“指什么?
一朋友 二學(xué)生
28《康熙字典》成書于哪個朝代?
一秦朝 二清朝
29風(fēng)箏最初是用來做什么的?
一 通報消息 二娛樂健身
30“鼎”的最初用途是:
一祭祀用禮器 二地位象征物 三烹煮器具
31如果你想到圖書館借閱寓言性質(zhì)的書,在下列書籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本?
一 《史記》 二《論語》 三《莊子》
32“三更半夜”中的“三更”指的是幾點?
一 21點至23點 二 23點至凌晨1點 三凌晨1點至3點
33明朝永樂年間,從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一只西方異域獸“麒麟”,就是現(xiàn)在我們所知的:
一獅子 二金錢豹 三河馬 四長頸鹿
34下列古代名曲哪一首是琵琶曲?
一 十面埋伏 二 高山流水
35“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,這句話是誰最早提出的?
一孔子 二 孟子
36成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計量單位,其中“咫”和“尺”哪個更長?
一咫 二 尺
37草書、行書、楷書、隸書四種字體當(dāng)中哪一種是其余三種的起源?
一草書 二行書 三 楷書 四隸書
38吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)?
一 伍子胥 二范蠡 三 屈原
39“大材小用古所嘆,管仲、蕭何實流亞”是出游的一句名詩,其中“大材小用”形容的是下面哪位人物?
一韓愈 二辛棄疾 三龐統(tǒng) 四 宋玉
40甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的?
一青銅器 二藥材 三墓碑 四竹筒
41下列哪個成語典故說的是呂不諱的故事?
一一字千金 二一諾千金 三一飯千金 四一擲千金
西安賽區(qū)題目答案及解釋:
1.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪 (景中只有黑白兩種顏色)
2。破釜沉舟
3.肖
4.男角(凈 行 簡稱“凈”,亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色,看來并不干凈,故反其意為‘‘凈”凈行分如下幾種角色:以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉;以工架為主的架子花臉,如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈,架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈,武二花臉言紅凈,在表演風(fēng)格上均有不同的特色。)
5. 使用十八種兵器的技能
6.100元
7.戊 (wù 天干的第五位)
8.“白馬非馬”
9. 傍晚
10.蓬生麻中,不扶而直
杭州站答案如下
A B B B A
C C A A A
B A C B A
D C B B B
B B A B B
空格 A C B B
B B A B A
C D A B
北京站答案如下
B B A B B
B B C A C
A B B B B
A A C B B
A A A B A
C A A B B
A C C
海外站答案如下
A B B B A
B B C A C
A A B B A
B A A B A
C C B B B
B B B A C
C B D A B
B D A B B A
都江堰茶山
中國青城道茶生態(tài)觀光園位于都江堰市青城山環(huán)山路西側(cè),地處“山顯水藏、茶茂景孤、文涵神隱”的青城山和王婆巖峽谷大環(huán)境中,自然資源得天獨厚。與“都江堰景區(qū)——趙公山——熊貓谷——王婆巖峽谷——青城道茶園——青城山景區(qū)”串并,打造“景城一體”的國際旅游線路。是四川都江堰青城茶葉有限公司運營的茶葉種植和生產(chǎn)基地,公司深挖“青城道茶”品牌的歷史底蘊,力求打造茶葉高端產(chǎn)業(yè)。
青城中國道茶生態(tài)觀光園充分利用青城山獨特的自然、資源、區(qū)位、生態(tài)優(yōu)勢,擁有5000畝集茶文化展示、道教養(yǎng)生、茶山觀光、圈子聚會、戶外體驗、休閑度假為一體的“AAA青城中國道茶生態(tài)度假景區(qū)”茶山旅游目的地。是集游客中心、道茶廣場、道茶坊等商務(wù)休閑、戶外拓展、圈子聚會及科普教育為一體的“水、道、茶”相融的生態(tài)度假景區(qū)。
都江堰采茶基地
中國古代作為一個歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國,在農(nóng)業(yè)科技方面取得了一系列突出成就
養(yǎng)蠶
我國是世界上最早開始蠶桑、繅絲和織綢的國家。據(jù)說,公元前3000年,黃帝的元妃以蠶絲為紡織原料,發(fā)明了“養(yǎng)蠶治絲”的方法。殷墟甲骨文中不僅有蠶、桑、絲、帛等文字,而且還有一些與絲綢生產(chǎn)有關(guān)的完整的甲骨文。1958年,世界上最早的絲織品在浙江吳興千山洋遺址出土。它有4200-4400年的歷史。1977年,余姚河姆渡出土了具有紡織工具部件和絲織圖案的牙雕杯(距今6000多年)??梢?,我國5000多年的蠶桑和繅絲的歷史并非是傳說。
豬的馴化
此前,人們普遍認為,野豬的馴化首先始于中東,然后蔓延到整個歐亞大陸。隨著中國已知最早、最可靠的豬化石在廣西桂林甑皮巖遺址的發(fā)現(xiàn),這一觀點可能會被改寫。這些化石被鑒定為家豬。經(jīng)過長時間的馴化,它們的形狀發(fā)生了變化。碳14測年約為9100年。此外,在河北徐水南莊頭遺址也發(fā)現(xiàn)了類似的發(fā)現(xiàn)。從南到北的考古證據(jù)表明,我國是家豬最早的產(chǎn)地之一。
粟的栽培
粟是一種小籽粒谷物的總稱,包括谷子、黍等,俗稱小米。我國北方是谷子的起源中心,野生種類粟(狗尾草)在我國分布廣泛。在黃河流域的新石器時代遺址中,發(fā)現(xiàn)碳化谷子遺址近20處,其中最早的是7000多年前的河南培里崗遺址和河北慈山遺址。
水稻栽培
水稻是世界上最大的糧食作物。越來越多的考古證據(jù)支持了中國是世界栽培稻起源地的觀點。如湖南玉蟾巖遺址址發(fā)現(xiàn)了最早的水稻標(biāo)本,距今約1萬年;江西萬年仙人洞遺址和吊桶環(huán)遺址發(fā)現(xiàn)了距今約1.2萬年的水稻,考古學(xué)家還在6000多年前的江蘇和湖南新石器時代遺址中發(fā)現(xiàn)了稻田和灌溉溝。
大豆栽培
大豆原產(chǎn)于中國。大豆的祖先是野生大豆,分布在我國各地。在一些地方,野生大豆仍然被收集起來作為食物或者飼用。中國大豆種植的歷史可以追溯到5000年前。它早在2000多年前就傳入了亞洲其他鄰國,18、19世紀傳入歐美。由于大豆不容易保存,考古學(xué)家在發(fā)掘中很少發(fā)現(xiàn)大豆。到目前為止,山西侯馬出土的戰(zhàn)國時期碳化大豆只有10種,黑龍江寧安縣大木屯出土的碳化大豆距今已有2000多年的歷史。此外,河南洛陽少溝一漢墓出土了一座距今約2000年的陶器倉庫,上面用朱砂寫著“大豆萬石”字樣。
茶樹栽培
我國是茶樹的原產(chǎn)國,也是世界上第一個使用茶葉泡水喝和種植茶葉的國家。世界上其他產(chǎn)茶葉國幾乎都是直接或間接引進我國的茶樹。在我國古代,茶首先被用作食物或藥物,然后發(fā)展成為一種祭祀品。飲茶的文字記載最早見于西漢王寶所著的《僮約》。然而,茶葉種植可以追溯到商周時期——在甲骨文考古研究中發(fā)現(xiàn)了采茶的記錄。唐代陸羽的《茶經(jīng)》是中國乃至世界上最早最完整以及最全面的茶學(xué)專著。
柑橘栽培
我國是柑橘的原產(chǎn)地,也是世界上最早栽培柑橘的國家。它可能有4000多年的歷史?!渡袝び碡暋分械囊痪湓挘骸柏拾勹皱a貢”是最早的柑橘栽培記錄。公元前300多年,詩人屈原創(chuàng)作了中國歷史上第一首詠物詩《橘頌》。宋代韓彥直的《橘錄》是世界上最早的關(guān)于橘子的著作。
溫室栽培
我國是溫室栽培起源最早的國家。據(jù)《漢書·循吏傳》:“太官園種冬生蔥韭菜茹,覆以屋廡,晝夜燃蘊火,待溫氣乃生,信臣以為此皆不時之物,有傷于人?!边@表明,至少在2000年前的西漢時期,當(dāng)時的古人就可以利用“保護設(shè)施”(溫室的雛形)種植“反季節(jié)”的蔬菜了。西漢末年,溫室不僅用于蔬菜種植,還用于珍稀動物和花卉的飼養(yǎng)。
竹子栽培
竹子種植在我國有著悠久的歷史。早在7000年前,浙江余姚河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了大量竹器。大約6000年前仰韶文化遺址出土的陶器上,很輕松就可以辨認出竹子的圖案。從5300年到4200年前,浙江錢山漾遺址出土了200多件日用竹器。中國人使用竹筷和食用竹筍已有2500多年的歷史。由于竹簡的使用,讓我國文字記載的歷史可以追溯到殷商時期,為中華文明的傳承做出了巨大貢獻。
都江堰山茶園
就是都在降價,去青城山,都江堰這些靠山靠水,風(fēng)景優(yōu)美,空氣質(zhì)量好的撒
都江堰茶館
成都茶館的格局和氣氛與其他地方的茶館比較很有差別,說它是屬于“下里巴人”類型的吧,它也都設(shè)有雅間,可供各類人等消費。
四川作家陳世松寫了一本書《天下四川人》有比較,他介紹北方茶館是高方桌長條凳提梁壺泡茶,正襟危坐,喝得累人寡味。川東一帶,喝老蔭茶,一根根的長木板凳,純屬喝水解渴歇口氣的,是“無茶無座”(成都人不認為老蔭茶是茶)。
南方的茶館裝潢華麗,待客以自制的點心為主,是“有座無茶”。成都的茶館“有座、有茶、有趣”。我也有同感,這里的茶館用一個字來形容就是一個“俗”字,不是庸俗,是通俗,是民俗,是俗的安逸。你看,那桌子椅子都是幾千年人體工程學(xué)的光輝成果,竹制的扶手椅完全符合人的關(guān)節(jié)屈伸,但是又不像沙發(fā)或躺椅那么會使人昏昏欲睡,而是讓你舒適的呆上一整天也不疲倦。就是那竹椅本身,也是四川茶文化的重要組成部分。要想領(lǐng)略老茶館的味道你可以到公園和河邊邊上的茶鋪去。
最具代表性的地方是都江堰南橋邊上的茶館,那里人多,風(fēng)景好,河水、大樹、茶座、小吃一應(yīng)俱全,隨時隨地?zé)狒[非常。
都江堰品茶
?在距都江堰景區(qū)約8公里左右的白沙河畔,有一個橫跨在白沙河上的吊橋叫平安橋。過了平安橋進入白沙河右岸,都江堰龍溪谷度假中心就座落在風(fēng)景秀麗,空氣清新,樹木參天,負氧離子特別高的白沙河邊。萊垍頭條
?每年一到夏天,許多老年人包月長住,到了孩子們放假的時候,這里更是熱鬧非凡。路過這里常常能見到河水里擺放著一桌一桌的麻將,每張桌子下面都放有一個大石頭,不想泡在水里時可以把腳放在石頭上。這里的面積很大,供游人特別是小孩活動的地方很多。即便有太多的人在這里耍也不覺得擁擠。大人們玩得高興,涼爽到了極致!小孩子們更是玩得盡興,打水仗、玩水槍,孩子們的天真和童趣在這里真正看到了,工作生活中的各種壓力和緊張的情緒,在這里得到了徹底的釋放。垍頭條萊
?據(jù)了解,龍溪谷占地300余畝。白沙河河谷、林地等優(yōu)質(zhì)的生態(tài)資源和偉大的都江堰所蘊含的旅游資源,成就了龍溪谷康養(yǎng)、渡假、養(yǎng)生的自然生態(tài)基礎(chǔ)。這里將是成都市民周邊游夏季避暑耍水的一個網(wǎng)紅打卡點。垍頭條萊
?消費:停車方便且免費,單獨喝茶打牌的10塊或者是20塊錢一杯的茶水錢。這里有一個很大的餐廳,可以接待200多人,菜品的價格豐儉你確定,有80多個床位,住宿費也很親民。頭條萊垍
都江堰茶文化
一、蒙頂茶
古時采制蒙頂茶極為隆重而神秘。每逢春至茶芽萌發(fā),地方官即選擇吉日,一般在“火前”,即清明節(jié)之前,焚香淋浴,穿起朝服,鳴鑼擊鼓,燃放鞭炮,率領(lǐng)僚屬并全縣寺院和尚,朝拜“仙茶”。禮拜后,“官親督而摘之”。貢茶采摘由于只限于七株,數(shù)量甚微,最初采六百葉,后為三百葉、三百五十葉,最后以農(nóng)歷一年三百六十日定數(shù),每年采三百六十葉,由寺僧中精制茶者炒制。
炒茶時寺僧圍繞誦經(jīng),制成后貯入兩銀瓶內(nèi),再盛以木箱,用黃縑丹印封之。臨發(fā)啟運時,地方官又得卜擇吉日,朝服叩闕。所經(jīng)過的州縣都要謹慎護送,至京城供皇帝祭祀之用,此謂“正貢”茶。
如今,蒙頂茶是四川蒙山各類名茶的總稱,有傳統(tǒng)名茶,也有新創(chuàng)制的,其中品質(zhì)最佳的有“蒙頂甘露”、“蒙頂黃芽”等。今日這些“凡茶”,其實早已勝過昔日的“正貢”仙茶了。
蒙山是中國種茶業(yè)和茶文化的發(fā)祥地之一,早在兩千多年前的西漢時期,蒙山茶祖師吳理真好開始在蒙頂馴化栽種野生茶樹,開始了人工種茶的歷史。
蒙山橫亙于名山縣城西北側(cè),山勢北高南低,呈東北一西南帶狀分布,延伸至雅安境內(nèi)。山體長約10公里,寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列,狀若蓮花,最高峰上清峰,海拔1456米。
從蒙頂西眺可見峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視,原野平疇,山巒起伏,溪澗縱橫,風(fēng)景如畫?,F(xiàn)存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間,紅墻梵宇,別增情趣。
二、青城雪芽
青城雪芽外形秀麗微曲,白毫顯露,湯綠清澈,產(chǎn)于四川省都江堰市灌縣西南15公里的青城山區(qū)。陸羽《茶經(jīng)》中就有對青城茶的記載。五代毛文錫《茶譜》記載:“青城,其橫源、雀舌、鳥嘴、麥顆,蓋取其嫩芽所造”。青城山在宋代就開始設(shè)茶場,并形成一套制茶工藝。
“青城雪芽”為50年代創(chuàng)制的新茶品種,色、香、味、形都臻上乘。采摘于清明前后數(shù)日,以一芽一葉為標(biāo)準(zhǔn)。要求芽葉全長3.5厘米,鮮嫩勻整。青城雪芽外形秀麗微曲,白毫顯露,香濃味爽,湯綠清澈,耐沖泡。
青城山位于四川省都江堰市西南,為中國道教發(fā)源地之一,屬道教名山,古稱“丈人山”。全山林木青翠,四季常青,諸峰環(huán)峙,狀若城廓,故名青城山。這里峰巒疊翠,古樹參天,有“青城天下幽”之譽。
青城山作為著名的川內(nèi)景點,而且離成都市區(qū)頗近,有成都的后花園之稱,品一杯香茗,置身于大好春色之間,聽潺潺流水,或者在去都江堰看看著名的水利工程,抑或是去虹口玩一玩漂流,整個春游頓時生動靈活起來。
三、峨眉竹葉青
峨眉竹葉青產(chǎn)于峨眉山。茶園主要分布在海拔800~1200米的清音閣、白龍洞、萬年寺、黑水寺一帶,居于群山環(huán)抱之中,生長于云霧繚繞之處,環(huán)境優(yōu)美,很適合茶樹生長。
竹葉青茶采用的鮮葉十分細嫩,加工工藝十分精細。一般在清明前3~5天開采,標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉或一芽二葉初展,鮮葉嫩勻,大小一致。竹葉青茶特點是:外形扁平,條索緊直,肥厚帶毫,兩頭尖細,形似竹葉;內(nèi)質(zhì)香氣高鮮;茶湯黃綠明亮,香濃味爽;葉底嫩綠勻整。
峨眉山山勢巍峨,峰巒挺秀,林木蒼翠,云海連綿。來峨眉山不僅可賞山景品好茶,豐富的茶文化亦很值得探求。例如在峨眉山報國寺有一茶聯(lián):半壁山房待明月,一盞清茗酬知音。萬年寺亦有茶聯(lián)曰:賜茗出龍團,奇書觀鳥跡。
峨眉山更是著名的佛教圣地,喝茶講究的是修身養(yǎng)性,跟佛家文化也大有關(guān)系,一邊欣賞美麗的風(fēng)景,了解茶文化,上金頂觀美麗的日出,有佛緣之人或許也許能看見佛光。除此之外,或許也能去不遠的樂山大佛看看唐代的鬼斧神工。
四、宜賓早白尖工夫紅茶
宜賓古有“烏蒙西下三千尺,僰道南來第一城”的美譽,而高縣則是巴蜀歷史上的著名茶區(qū),也是我國茶葉原產(chǎn)地之一,茶馬古道的重要驛站,相傳茶圣陸羽曾游訪古高洲,品綠茶并賜名“早白尖”。
“早白尖”產(chǎn)于川滇結(jié)合部海拔800至1200米的烏蒙山區(qū),茶區(qū)群山環(huán)抱、云霧繚繞、煙雨蒙蒙,自然生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)越。特殊的地形地貌,形成了熱量不易散發(fā)的封閉型特殊氣候,冬季氣溫高,春季回暖早,是全國同緯度冬季平均氣溫最高的地區(qū),具有發(fā)展名優(yōu)早茶產(chǎn)業(yè)得天獨厚的水熱資源優(yōu)勢,是發(fā)展高品位有機茶和綠色食品茶的最適宜區(qū)。
高縣地理氣候優(yōu)勢獨特,生態(tài)環(huán)境天然優(yōu)越,大部分土壤呈微酸性。得天獨厚的自然氣候和土質(zhì)條件,優(yōu)良的地貌和生態(tài)環(huán)境使高縣成為綠色生態(tài)茶區(qū)和名優(yōu)早茶開發(fā)的最適宜區(qū),是全省茶葉的主產(chǎn)區(qū),也是全國早茶生產(chǎn)基地。
“早白尖”綠茶采用國家級良種早白尖茶樹的鮮葉精心制成,具有上市特別早的優(yōu)點。茶葉常年在2月上旬就可開園生產(chǎn)上市,一般比省內(nèi)和江、浙一帶主產(chǎn)茶區(qū)早15-30天左右。它的外形條索緊細,伸直,滿披白毫,內(nèi)質(zhì)則具有香氣清新高雅,湯色碧綠清澈,滋味鮮醇爽口和葉底嫩綠勻整等優(yōu)點。
五、文君綠茶
文君綠茶,以其產(chǎn)地為西漢才女卓文君的故鄉(xiāng)——四川省邛崍縣而得此溫文爾雅的芳名。這里多高山峻嶺,亦有部分丘陵,兩旁山勢巍峨,峰巒挺秀,多云霧。境內(nèi)竹木蒼翠,雨量充沛,土質(zhì)肥沃,自然環(huán)境得天獨厚。文君綠茶成茶條索緊曲,白毫顯露,嫩綠油潤;香氣嫩香持久,湯色綠亮,滋味鮮醇回甘。為四川省優(yōu)質(zhì)名茶。
邛崍位于四川省中部,為巴蜀四大古城之一的“文君故里”,境內(nèi)文物古跡眾多,而臨邛古鎮(zhèn)、平樂古鎮(zhèn)、天臺山、紅軍長征紀念館等著名景點也位于其內(nèi)。
想想看,走在古樸的古鎮(zhèn)街道,聽著卓文君跟司馬相如浪漫的愛情故事,在輕輕抿一口文君綠茶,也為這個春天添加了一份浪漫。
除此之外,天臺山也是邛崍茶之旅很值得去的景點,“天臺天臺、登天之臺”,雖然天臺山主要是以“高山流水”為主要賣點,但是作為大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)的天臺山,觀山觀水觀植物也別具一格。
六、巴山雀舌
巴山雀舌產(chǎn)于四川省萬源市,產(chǎn)區(qū)地理環(huán)境優(yōu)越,山巒起伏,植被茂密,相對濕度大。特級雀舌在清明時節(jié)采制。成品外形扁平勻直,色澤綠潤略顯毫;香氣栗香高長,滋味鮮爽回甘,湯色黃綠明亮;葉底嫩勻成朵。
萬源市,藏珍蓄寶,物產(chǎn)豐富,素有“萬寶之源”之美譽。萬源是四川的產(chǎn)茶大省,土壤富含硒,所產(chǎn)茶具有高山茶的特殊品質(zhì)。
萬源市轄區(qū)內(nèi)景點也同樣非常的多,煙霞山便是其中的一個,因常年的煙霧繚繞,亦真亦幻,陽光照耀之下,霞光萬丈而得名。煙霧繚繞更讓煙霞山多了神仙福地的美譽。
山巔有建于清代中期的“覃大仙廟”,而煙霞山也是因覃大仙而出名,如果有幸能于煙霞山聽得覃大仙的傳說,在喝一杯巴山雀舌,體驗古蜀文化的神秘,何不了哉。除了煙霞山、去八臺山或去漢江漂流也是不錯的選擇。
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