1. 酉陽茶油加酉陽琥珀茶油

白茶油

首先是文玩白茶油，白茶油本身經(jīng)過特殊的沉淀，沒有任何異味，不含色素沒有顏色，為透明液體，可滿足多種文玩的保養(yǎng)需要，如印章、壽山石、和田玉、蜜蠟琥珀、瑪瑙南紅、核桃手串及一些刀具、金銀器等等。具體使用方法是；可以將白茶油滴于手掌中，盤到明子手串上，直至盤干吸收；也可以將明子手串涂刷均勻后，用干布或軟紗布、純棉等擦干即可。

也可以使用文玩核桃油，核桃油分為食用和文玩專用，兩者最大的區(qū)別在于油脂含量，食用油就不用多說了，油脂含量較高，而提純后的文玩核桃油，就很清淡了。像木質(zhì)把件、手串、擺件以及一些工藝品都能使用

2. 重慶酉陽油茶

據(jù)考證，苕粉源出武隆，經(jīng)過三個階段傳向全國，第一階段是隨著烏江航道的興旺，上接烏江，下通蜀楚，舟楫往來，商賈鱗集，上運食鹽，下運桐油、生漆、油茶、青麻等特產(chǎn)，武隆苕粉向上傳至貴州，下至枳城（今涪陵）、四川。

在歷史上，思南、潮砥、淇灘、沿河、龔灘、洪渡、彭水、武隆、涪陵等均為烏江航運的重要碼頭，在陸地交通不發(fā)達的時期烏江沿岸民眾生產(chǎn)生活資料運輸全仰仗烏江航運，僅思南沿河碼頭，曾是銅仁、玉屏、石阡、江口、思南、印江、德江、湄潭、鳳岡、鎮(zhèn)遠、務(wù)川、沿河、酉陽、秀山、花坦、鳳凰、麻陽等地的食鹽和農(nóng)副產(chǎn)品的集散地。

所以，這個時期武隆苕粉就逐步隨烏江扯船子（纖夫）外傳，被烏江沿岸客戶和百姓所喜，在該區(qū)域基本沿用了武隆苕粉的工藝，也都沿用"苕粉"的稱呼

3. 酉陽山茶油

1.麻旺鴨 

麻旺鴨，因原產(chǎn)區(qū)位于重慶市酉陽土家族苗族自治縣麻旺鎮(zhèn)而得名，屬于小型蛋鴨地方優(yōu)良品種，2000年，被重慶市酉陽土家族苗族自治縣畜牧獸醫(yī)局發(fā)現(xiàn)并實施擴群、保護和研究，2004—2008年間建立了1個核心保種場、10個擴繁場、200個孵抱戶，并劃定了3個保護區(qū)，2006年6月，麻旺鴨通過原重慶市畜禽品種……

2.酉陽青蒿 

　　青蒿又名香蒿、苦蒿、蒿枝，為菊科黃花蒿屬，植物黃花蒿的全草，含近揮發(fā)油、蒿酮、乙算蒿酯、左旋樟腦、蒎烯、乙酸苯甲等，有清熱解毒、涼血、解署等功能。 酉陽青蒿遍及各地，蘊藏量達數(shù)千噸，是全國量大質(zhì)優(yōu)的主要產(chǎn)區(qū)

4. 酉陽茶油是什么

重慶酉陽山茶油用有酉陽茶油、鄭茶油等一批優(yōu)質(zhì)品牌。

酉陽茶油因為品質(zhì)上乘被評為了是國家地理標志產(chǎn)品，是重慶特色農(nóng)產(chǎn)品。酉陽茶油采用的是國際先進的低溫冷榨技術(shù)，使得茶油的原香和營養(yǎng)成分被完好地保留下來。榨好的茶油還要經(jīng)過精煉處理，最后才能得到晶瑩透亮、呈淡黃色的酉陽茶油。

鄭茶油是重慶市中頤養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)有限責任公司所打造的山茶油品牌。先后在重慶酉陽、南川、江津等區(qū)縣建有茶油加工廠3座。年產(chǎn)茶油及相關(guān)產(chǎn)品1萬噸，擁有“五福盈”、“鄭茶油”、“茶香怡”、“福道”等品牌、

5. 酉陽茶油加酉陽琥珀茶油哪個好

婦女臉部的裝飾品。

以彩色光紙、綢羅、云母片、蟬翼、蜻蜒翅乃至魚骨等為原料，染成金黃、霽紅或翠綠等色，剪作花、鳥、魚等形，粘貼于額頭、酒靨、嘴角、鬢邊等處。因所貼部位及飾物質(zhì)、色狀不同，又有“折枝花子”、“花油花子”、“花勝”、“花黃”、“羅勝”、“花靨”、“眉翠”、“翠鈿”、“金鈿”等名目。起自秦代，至南北朝時，多在宮中及貴族婦女中使用，唐后始成為流行的婦女而飾。唐段成式《酉陽雜俎.黥》：“今婦人面飾用花子。”五代馬縞《中華古今注》：“秦始皇好神仙，常令宮人梳仙髻，貼五色花子，畫為云鳳虎飛升。至東晉，有童謠云：織女死，時人帖‘草油花子’‘為織女作孝?！梁笾埽衷t宮人帖五色云母花子，作碎妝以侍宴。如供奉者，帖勝花子?！彼翁展取肚瀹愪洝罚骸敖贤砑荆栠M‘茶油花子’，大小形制各別，極可愛。宮嬪縷金于面，背以淡妝，以此花餅施于額上，時號‘北苑妝’。后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜒，愛其翠薄，遂以描金筆涂翅，作小‘折枝花子’，金線籠貯養(yǎng)之。爾后，上元賞花者取象為之，售于游女?！彼慰灼街佟犊资险勗贰罚骸捌醯啘O水牛魚鰾，制為魚形，婦人以綴面花。”明陶宗儀《說郛》卷七七引《妝臺記》：“宋淳化間，京師婦女競剪黑光紙圍團靨。又裝縷魚腮骨，號‘魚媚子’，以飾面，皆花子之類?！?/p>

6. 酉陽茶油功效及作用

茶油正確吃法：（一）涼拌：普通的食用油在不加熱至熟的情況下，不能直接用于涼拌，而野茶油在不需加熱的情況下，可直接用于涼拌各種葷、素菜，同時還可以調(diào)制色拉醬，具有色澤鮮亮、口味爽滑，清淡、不油膩等特點。（二）熱炒：營養(yǎng)專家指出“熱鍋冷油”的烹調(diào)方式可以保證菜品色、香、味和營養(yǎng)的正確方法。用野茶油熱炒食品不發(fā)黑，清爽可口，不油膩。（三）煎炸：煎炸食物時，普通食用油在高溫下會產(chǎn)生過氧化物，對人體極為有害。而野茶油含有抗氧化物（維E），可以在220度高溫連續(xù)油炸20小時不變質(zhì)，不產(chǎn)生反式脂肪酸，品質(zhì)也不會發(fā)生改變，是更理想、更健康的煎、炸食用油。（四）烘烤：在烘烤前或烘烤時涂抹一層野茶油，可以保持食物鮮香酥脆，口感爽滑，不易糊焦。（五）湯菜：在煮湯時或煮湯后加入一匙野茶油，使湯更清鮮味美。山茶油對人體很有益處的。而且屬于溫性的食物類。一般沒什么不能同吃的。擴展資料：國家高級營養(yǎng)師陳渝現(xiàn)場講解茶油營養(yǎng)知識。 記者 郭鵬 攝茶油有如此眾多的好處，但該如何正確使用，如何合理搭配好的食材，如何使我們?nèi)粘Ｉ钪械氖澄餇I養(yǎng)價值最大化？在新油壓榨啟動儀式上，來自中央電視臺《天天飲食》欄目特約嘉賓主持，重慶電視臺《食在重慶》欄目烹飪主持人，國家高級營養(yǎng)師陳渝給大家現(xiàn)場上了一堂營養(yǎng)課。陳渝表示，用茶油高溫熱炒食品不發(fā)黑，清爽可口，不油膩，而如果以高溫方式煎炒，橄欖油中的天然活性物質(zhì)會因加熱而遭到破壞。普通食用油進入人體后，其未消化部分會聚集在體內(nèi)轉(zhuǎn)化為脂肪，導(dǎo)致肥胖誘發(fā)其他疾病。茶油具有“不聚脂”的特性，油脂中的單不飽和酸能與體內(nèi)的分解醇素發(fā)生作用，被分解轉(zhuǎn)換為能量，阻斷脂肪在內(nèi)臟及皮下生成，清除體內(nèi)多余脂肪血糖。參考資料：百度百科-茶油 （茶油）參考資料：人民網(wǎng)-酉陽：茶油飄香民致富 新年吃出健康來

7. 重慶酉陽琥珀茶油

琥珀抹橄欖油是為了養(yǎng)護。

琥珀與硬物摩擦會使其表面出現(xiàn)毛糙，產(chǎn)生細痕，所以不要用毛刷或牙刷等硬物清洗琥珀。當琥珀染上灰塵和汗水后，可將它放入加有中性清潔劑的溫水中浸泡，用手搓干沖凈，再用柔軟的布擦拭干凈，最后滴上少量的橄欖油或是茶油輕拭琥珀表面，稍后用布將多余油漬沾掉，可恢復(fù)光澤。最好的保養(yǎng)琥珀的辦法是長期佩戴，這是因為人體油脂可使琥珀越戴越光亮。

8. 酉陽縣油茶

各地的做法不同，在重慶主城區(qū)的早點油茶我就吃過多種不同的做法。我所知道的土家族油茶湯做法就是很講究的，在當知青時的現(xiàn)酉陽土家族苗族自治縣(當年是四川省涪陵地區(qū)酉陽縣)，生產(chǎn)隊的社員老鄉(xiāng)就常做來當午餐，我們吃過多次，慢慢地也學會自己做油茶湯。

2012年6月中旬我們回到闊別41年的第二故鄉(xiāng)去看老鄉(xiāng)，看故土，我特意提出要吃油茶湯，張三嫂、吳大嫂特意為我和王同學做了油茶湯，只可惜她們有很久都未做(當?shù)亟?開油茶湯)油茶湯了，因現(xiàn)實行退耕還林了，沒有已前集體勞動那種強度了，飲食結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，很遺憾的是缺了些必需的食材，這倆位嫂子感到很難為情，但是也算了確了我們的鄉(xiāng)愁，永久留在記憶里不會消失滴。

9. 酉陽琥珀茶油專賣店店

有湖南懷化、湘西自治州(又名吉首）、新晃、芷江、中方縣、洪江市，重慶秀山、酉陽、彭水、黔江，黔東南州的凱里、鎮(zhèn)遠、岑鞏、三穗、從江、黎平、天柱。本地區(qū)的江口、松桃、印江、思南、德江、沿河、玉屏。

玉屏的景點有侗鄉(xiāng)風情園、茶花泉、特產(chǎn)有茶油、蕭笛，美食有:油茶、鍋巴粉等等。

10. 酉陽茶油加酉陽琥珀茶油公司

琥珀是一種樹脂化石，怕火、怕汽油、怕敲擊怕暴曬、怕酒精；一旦琥珀出現(xiàn)裂紋，如裂紋不是很大的話；最好滴上少量的橄欖油或是茶油輕拭琥珀表面，稍后用布將多余油漬沾掉，最好的的辦法是長期佩戴，這是因為人體油脂可使琥珀越戴越光亮；從而減小裂紋的擴大。

　琥珀冰裂紋是經(jīng)過很長時間的溫度，壓力，濕度等等的變化而產(chǎn)生的紋理。這種紋理只在老琥珀表面存在，如果琥珀天然形成了冰裂紋，則說明琥珀出土的時間很早，最起碼需要百年以上。冰裂紋賦予了琥珀古樸自然的歷史韻味，具有一定的觀賞價值。與普通琥珀相比，具有冰裂紋的老琥珀更受收藏家的青睞。

　　但是，市場上已經(jīng)出現(xiàn)仿冰裂紋琥珀制品，用以冒充年代久遠的老琥珀。這種冰裂紋與天然形成的有一定區(qū)別，對初入者來講，有一定的辨別難度，經(jīng)驗豐富者可輕易鑒別出來。仿冰裂紋通常是用焗爐烤制出來的，給人一種不自然呆板之感，且沒有主次分明的層次感。