武夷山幔亭茶葉研究所官網(wǎng)

很多人應(yīng)該都知道武夷巖茶（大紅袍）是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但你知道嗎？只有確定了傳承人，才能確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的對(duì)象，才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去。所以，如果問(wèn)你武夷巖茶十大傳承人是誰(shuí)，你知道幾位呢？不過(guò)不知道也沒(méi)關(guān)系，今天就為大家介紹武夷巖茶傳承人名單。

2006年，國(guó)務(wù)院辦公廳正式公布首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄武夷巖茶(大紅袍)制作技藝傳承人名單，共有12位。2015年，武夷山市政府發(fā)布文件，公布了第二批武夷巖茶制作技藝代表性傳承人稱(chēng)號(hào)，共有6位。

武夷巖茶第一批傳承人

1、葉啟桐

武夷山的高級(jí)評(píng)茶師，在武夷茶界貢獻(xiàn)很大，其中包括主持制作了2004、2006兩次武夷巖茶國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)樣品，這一規(guī)范從色香味去分析，將武夷茶種分五大類(lèi)：大紅袍、肉桂、水仙、名樅、奇種。諸多實(shí)物標(biāo)準(zhǔn)，花了整整兩年時(shí)間才定下來(lái)。

2、陳德華

拼配大紅袍之父，從事武夷巖茶名從品種的研究長(zhǎng)達(dá)40余年，尤其是對(duì)大紅袍的剪枝繁育和制作技藝做出了巨大貢獻(xiàn)。1985年，陳德華在任茶科所所長(zhǎng)的時(shí)候，憑借對(duì)大紅袍品質(zhì)的準(zhǔn)確把握，組織科研組，用肉桂、水仙等優(yōu)質(zhì)武夷巖茶和純種大紅袍拼配出來(lái)的“大紅袍”，香氣、湯色、口感俱佳，巖韻感極強(qiáng)，很快就得到消費(fèi)者的認(rèn)可。1985年9月第一款商品大紅袍上市，15克煙盒式包裝的大紅袍就這樣誕生了。

3、蘇炳溪

年齡最大的傳承者，建國(guó)初，馬頭、磊石、天游、品石五茶廠(chǎng)拼為一個(gè)初級(jí)社。那年頭春蘇炳溪被委以五廠(chǎng)巡視員，總管巖茶采制，白天上山，晚上輪流到各廠(chǎng)察看?，F(xiàn)在與兒子蘇德發(fā)辦“大坑口茶廠(chǎng)”。蘇炳溪一做就是70年，2006年6月，他被評(píng)為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巖茶制作傳承人之一。

4、劉鋒

十七歲從事茶業(yè)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)茶葉站工作過(guò)十多年，89年調(diào)入市茶科所，三年后提拔為市茶科所副所長(zhǎng)。1988年開(kāi)始，劉峰致力于發(fā)掘巖茶歷史名叢“金佛茶”，經(jīng)過(guò)數(shù)年艱苦努力，終于取得成功，注冊(cè)了“永樂(lè)金佛茶”商標(biāo)。

5、劉國(guó)英

1987年從福建農(nóng)林大茶學(xué)系畢業(yè)，分配到武夷鎮(zhèn)九龍山茶場(chǎng)。說(shuō)是鎮(zhèn)辦茶場(chǎng)，其實(shí)只有一片荒坡，幾間干打壘土屋。他發(fā)現(xiàn)，九龍山毛茶質(zhì)量不高的原因，主要出在搖青上。他從規(guī)范使用綜合搖青機(jī)，提高搖青工藝水平入手，很快破解了九龍山毛茶質(zhì)量難題。從1989年起，在全市毛茶質(zhì)量評(píng)選中，連續(xù)三年獲得梅占第一，肉桂、水仙第二的優(yōu)異成績(jī)。97年起，他創(chuàng)辦了“巖上茶科所”。

6、劉寶順

畢業(yè)后，劉寶順被分配到了武夷山市茶科所，主要負(fù)責(zé)武夷名叢的選育工作。十分重視武夷巖茶傳統(tǒng)工藝技能的傳承，1991年，劉寶順籌備辦起自己的茶廠(chǎng)，創(chuàng)辦了幔亭巖茶研究所。

7、王順明

1974年起于茶廠(chǎng)工作，從事茶葉栽培、制作、審評(píng)30余年，長(zhǎng)期從事以大紅袍為代表的武夷巖茶管理和制作工作，創(chuàng)辦有武夷山琪明茶葉科學(xué)研究所。

8、黃圣亮

祖上世代經(jīng)營(yíng)巖茶，1982年父親黃賢義種植了幾畝茶地，還把祖上的茶廠(chǎng)老字號(hào)重新亮了出來(lái)。爺爺是“武夷山第一焙茶師”黃瑞喜，父親黃賢義，叔黃賢庚歸納了一套27道108字的品茶程序，用于各類(lèi)茶藝表演，是令人尊敬的老一輩茶人。黃圣亮是天心永樂(lè)禪寺住持澤道法師的俗家弟子，在其茶廠(chǎng)可以看到很多澤道的題字，現(xiàn)家中創(chuàng)辦“瑞泉”茶廠(chǎng)，與父兄生產(chǎn)、制作、營(yíng)銷(xiāo)武夷巖茶。

9、吳宗燕

隨父長(zhǎng)期從事生產(chǎn)、制作、營(yíng)銷(xiāo)武夷巖茶，是地道的天心村人，家里世代以種茶、制茶為生。傳到他祖父一輩，已在天心村好幾個(gè)山頭擁有茶園。上世紀(jì)八十年代，吳宗燕本人承辦了天心村村辦企業(yè)——天心茶廠(chǎng)，1992年他創(chuàng)辦了北巖巖茶精制廠(chǎng)，現(xiàn)在屬武夷巖茶的生產(chǎn)大戶(hù)。

10、游玉瓊

她從18歲開(kāi)始跟著父親學(xué)種茶。1985年,從一名武夷山市九曲茶葉精制廠(chǎng)技術(shù)員起步，發(fā)展成為擁有福建省著名商標(biāo)及福建省農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭的企業(yè)總經(jīng)理。永生茶廠(chǎng)的前身，是集體性質(zhì)的九曲精制茶廠(chǎng)。九十年代中期，游玉瓊父親游永生，押上全部家產(chǎn)，大膽攬下了這個(gè)小廠(chǎng)。為了重開(kāi)局面，改名永生茶廠(chǎng)。

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武夷山的高級(jí)評(píng)茶師，在武夷茶界貢獻(xiàn)很大，其中包括主持制作了2004、2006兩次武夷巖茶國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)樣品，這一規(guī)范從色香味去分析，將武夷茶種分五大類(lèi)：大紅袍、肉桂、水仙、名樅、奇種。諸多實(shí)物標(biāo)準(zhǔn)，花了整整兩年時(shí)間才定下來(lái)。

2、陳德華

拼配大紅袍之父，從事武夷巖茶名從品種的研究長(zhǎng)達(dá)40余年，尤其是對(duì)大紅袍的剪枝繁育和制作技藝做出了巨大貢獻(xiàn)。1985年，陳德華在任茶科所所長(zhǎng)的時(shí)候，憑借對(duì)大紅袍品質(zhì)的準(zhǔn)確把握，組織科研組，用肉桂、水仙等優(yōu)質(zhì)武夷巖茶和純種大紅袍拼配出來(lái)的“大紅袍”，香氣、湯色、口感俱佳，巖韻感極強(qiáng)，很快就得到消費(fèi)者的認(rèn)可。1985年9月第一款商品大紅袍上市，15克煙盒式包裝的大紅袍就這樣誕生了。

3、蘇炳溪

年齡最大的傳承者，建國(guó)初，馬頭、磊石、天游、品石五茶廠(chǎng)拼為一個(gè)初級(jí)社。那年頭春蘇炳溪被委以五廠(chǎng)巡視員，總管巖茶采制，白天上山，晚上輪流到各廠(chǎng)察看?，F(xiàn)在與兒子蘇德發(fā)辦“大坑口茶廠(chǎng)”。蘇炳溪一做就是70年，2006年6月，他被評(píng)為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巖茶制作傳承人之一。

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其實(shí)有沒(méi)有那么多峰和巖，還有待考察，三十六壑九十九那只是道家說(shuō)法 （道家）武夷山有三十六峰。

一曲有五座，大王峰，幔亭峰，獅子峰，鐵板嶂，兜鍪峰。二曲有五座，玉女峰，虎嘯巖，凌霄峰，馬枕峰，靈巖。三曲有三座，小藏峰，上升峰，升日峰。四曲有二座，大藏峰，玉華峰。五曲有五座，隱屏峰，接筍峰，更衣臺(tái)，天柱峰，晚對(duì)峰。六曲有三座，天游峰，仙掌峰，響聲巖。七曲有二座，三仰峰，城皋巖，八曲有三教峰，鼔子峰。九曲有一座，靈峰。九曲溪沿岸有28座，山北有8座，共36座。僅供參考。清朝董天工著武夷山志有記載。

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在武夷山幔亭峰北有三塊石頭，蛾眉鳳目，蟬鬢迭云，形似三位婷婷玉立的少女。她們的右側(cè)便是換骨巖，據(jù)說(shuō)，得道成仙的人需在此脫胎換骨才能飛上天去。在換骨巖的東、南兩壁各有一洞，名喚靈云洞，相傳張果老曾在此洞住過(guò)?！∵@張果老真是個(gè)怪人，常扮作一個(gè)骯臟的白須老道下山到蘭湯和盤(pán)龍洞附近化齋討食。人們見(jiàn)到他那副齷齪樣，便給他取了「張邋遢」的綽號(hào)。然而，張果老最?lèi)?ài)去的地方卻是十花村。

這十花村原有10戶(hù)人家，說(shuō)來(lái)也怪，10戶(hù)人家同年都生了一個(gè)女兒。這10位姑娘個(gè)個(gè)娉婷婀娜，玉質(zhì)冰肌，一雙雙嬌欺楚女，一對(duì)對(duì)美賽西施。為了易于分辨，村里人從村頭算起，10位姑娘名字依次喚作大姑、二姑、三姑……一直叫到十姑。這十花村的10位姑娘如10朵嬌美的鮮花，遠(yuǎn)近聞名，村子也因此得名。

有一天十花村的10個(gè)姑娘生了一場(chǎng)怪病，巧逢張果老采藥至此，悉知此事，便用仙草靈丹救治了10位姑娘。使得十花村家家感激，戶(hù)戶(hù)敬奉，10位姑娘也拜張果老為義父。于是張果老便成了十花村的?？土恕?/p>

這一年七月初七，喜鵲們正忙著上天搭鵲橋，玉帝下詔書(shū)請(qǐng)張果老上天庭靈霄殿赴宴。這事不巧被臥龍?zhí)兜?0條惡龍知道了。這10龍對(duì)10位姑娘垂涎已久，只是平時(shí)礙于張果老在而不敢造次。這10龍終于等來(lái)了千載而逢的機(jī)會(huì)，個(gè)個(gè)心花怒放，手舞足蹈，只待午時(shí)三刻一到，張果老飛天赴宴，就把十花村淪為澤國(guó)，擄走10姑。誰(shuí)知這一惡訊又被張果老知曉了。他連忙趕到十花村邀請(qǐng)全村鄉(xiāng)民到他神仙洞府作客，千叮嚀萬(wàn)囑咐一定要全村人同往。

俗話(huà)說(shuō)：「天機(jī)不可泄漏」。張果老為救十花村人，只好借口把他們騙上山了。

十花村人經(jīng)不住張果老盛情相邀，只好前往靈云洞。

這靈云洞颳風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。是安身養(yǎng)性的絕好所在。洞里面寬且闊，容得下千百口老小。張果老眼尖，忽然發(fā)現(xiàn)大姑、二姑和三姑沒(méi)來(lái)，為穩(wěn)住好不容易哄上山的村民，張果老一邊招呼：「諸位貴客請(qǐng)先用餐，膳完請(qǐng)務(wù)必在午時(shí)三刻后才能回去，失陪了。」一邊飛也似的下山尋找三位姑娘去了。

再說(shuō)十花村人到了靈云洞，哪里有什么酒菜筵席？更不屑說(shuō)想像中的百味珍饈，玉液瓊漿了，只有3缸平時(shí)張果老化齋討來(lái)的發(fā)了餿的飯菜。村民們面面相覷，暗叫上了張邋遢的當(dāng)，氣得轉(zhuǎn)身欲走。

道童在旁慌了，邊阻邊嚷：「師仙請(qǐng)諸位的酒席正是這些，沒(méi)錯(cuò)!」

村民們更是惱怒，氣得把三只缸的餿飯菜從洞口往下倒得一乾二凈。道童阻攔不住連聲叫苦。

且說(shuō)那3位姑娘，此時(shí)還貪戀著武夷山的秀色，在山坡上采花擷草呢。張果老化齋討來(lái)的發(fā)了餿的飯菜合著換骨巖的泉水順著石壁流到此處剛好給大姑看見(jiàn)，聞著竟讓異香撲鼻。三人又饑又渴，不管三七二十一，便接吃了幾口，立時(shí)覺(jué)得身子一輕，3位姑娘竟飛天而去。

再說(shuō)村民們倒完了餿物，像是出了一口悶氣，眼見(jiàn)午時(shí)三刻已近，便匆忙往回走。張果老千尋萬(wàn)找也不見(jiàn)3位姑娘的影子，又見(jiàn)玉帝詔書(shū)時(shí)限已到，只好上天赴宴去了……

這時(shí)，忽然傳來(lái)地裂山崩的巨響，十花村傾刻間淪陷成一片**。所幸十花村民仍在山巖上，就是不見(jiàn)了三位姑娘。村民們著了慌，齊聲急呼：「大姑、二姑、三姑，你們?cè)谀?」

喊聲在空谷回蕩，傳入張果老的耳中，他不由駐足撥云，只見(jiàn)3位姑娘已化為3朵祥云正飛往天宮。

張果老無(wú)奈，便向3朵云彩輕輕揮手一拂，3個(gè)姑娘又恢復(fù)原貌，在幔亭峰北化成三柱石峰，便是「三姑石」了，與十花村遙遙對(duì)望。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)村人遙對(duì)「三姑石」呼喚「回來(lái)吧!三姑－－」時(shí)，那三姑石便似乎真的搖搖欲動(dòng)呢。

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首先非常感謝在這里能為你解答這個(gè)問(wèn)題，讓我?guī)ьI(lǐng)你們一起走進(jìn)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起探討一下。

客居在外的詩(shī)人，在佳節(jié)之際或失意之時(shí)，眼中所見(jiàn)、耳中所聞、心中所感都可能觸發(fā)自己對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)和溫馨家庭的思念，于是他們就借助一些意象，描繪出一種或凄冷悲涼，或孤獨(dú)寂寞的氛圍，來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)之情，下面小編為大家?guī)?lái)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句，供大家閱讀！

　　1、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）

　　2、鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年。（出處：劉長(zhǎng)卿《新年作》）

　　3、木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。（出處：孟浩然《早寒江上有懷》）

　　4、少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)？（出處：賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》）

　　5、山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。（出處：孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》）

　　6、陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)。江靜潮初落，林昏瘴不開(kāi)，明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見(jiàn)隴頭梅。（出處：宋之問(wèn)《題大庾嶺北驛》）

　　7、客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（劉皂《旅次朔方》）

　　8、落帆逗淮鎮(zhèn)，停舫臨孤驛。浩浩風(fēng)起波，冥冥日沉夕。人歸山郭暗，雁下蘆洲白。獨(dú)夜憶秦關(guān)，聽(tīng)鐘未眠客。（出處：韋應(yīng)物《夕次盱眙縣》）

　　9、灞涘望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣。白日麗飛甍，參差皆可見(jiàn)。余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿(mǎn)芳甸。去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬒不變？（出處：謝朓《晚登三山還望京邑》）

　　10、客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春人舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。（王灣《次北固山下》）

　　11、男兒事長(zhǎng)征，少小幽燕客。賭勝馬蹄下，由來(lái)輕七尺。殺人莫敢前，須如猬毛磔。黃云隴底白云飛，未得報(bào)恩不能歸。遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。（出處：李頎《古意》）

　　12、南山截竹為篳篥，此樂(lè)本自龜茲出。流傳漢地曲轉(zhuǎn)奇，涼州胡人為我吹。傍鄰聞?wù)叨鄧@息，遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)皆淚垂。世人解聽(tīng)不解賞，長(zhǎng)飚風(fēng)中自來(lái)往?？萆＠习睾`遛，九雛鳴鳳亂啾啾。龍吟虎嘯一時(shí)發(fā)，萬(wàn)籟百泉相與秋。忽然更作漁陽(yáng)摻，黃云蕭條白日暗。變調(diào)如聞楊柳春，上林繁花照眼新。歲夜高堂列明燭，美酒一杯聲一曲。（出處：李頎《聽(tīng)安萬(wàn)善吹篳篥歌》）

　　13、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》）

　　14、君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？（王維《雜詩(shī)》）

　　15、迢遞三巴路，羈危萬(wàn)里身。亂山殘雪夜，孤?tīng)T異鄉(xiāng)人。漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親。那堪正漂泊，明日歲華新。（出處：崔涂《除夜有懷》）

　　16、旅館無(wú)良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書(shū)到隔年。滄江好煙月，門(mén)系釣魚(yú)船。（出處：杜牧《旅宿》）

　　17、人春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。（薛道衡《人日思?xì)w》）

　　18、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（出處：王維《九月九日憶山東兄弟》）

　　19、云開(kāi)遠(yuǎn)見(jiàn)漢陽(yáng)城，猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜，舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生。三湘愁鬢逢秋色，萬(wàn)里歸心對(duì)月明。舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡，更堪江上鼓鼙聲。（出處：盧綸《晚次鄂州》）

　　20、誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。（李白《春夜洛城聞笛》）

　　21、歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。（出處：杜甫《閣夜》）

　　22、清瑟怨遙夜，繞弦風(fēng)雨哀。孤燈聞楚角，殘?jiān)孪抡屡_(tái)。芳草已云暮，故人殊未來(lái)。鄉(xiāng)書(shū)不可寄，秋雁又南回。（出處：韋莊《章臺(tái)夜思》）

　　23、嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)立春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。（宋之問(wèn)《渡漢江》）

　　24、采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。陟彼砠矣，我馬瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。（出處：《詩(shī)經(jīng)·周南·卷耳》）

　　25、漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸桃花夾古津。坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn)，行盡青溪不見(jiàn)人。山口潛行始隈隩，山開(kāi)曠望旋平陸。遙看一處攢云樹(shù)，近入千家散花竹。樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，還從物外起田園。月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。驚聞俗客爭(zhēng)來(lái)集，競(jìng)引還家問(wèn)都邑。平明閭巷掃花開(kāi)，薄暮漁樵乘水入。初因避地去人間，及至成仙遂不還。峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山。不疑靈境難聞見(jiàn)，塵心未盡思鄉(xiāng)縣。出洞無(wú)論隔山水，辭家終擬長(zhǎng)游衍。自謂經(jīng)過(guò)舊不迷，安知峰壑今來(lái)變。當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾度到云林。春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋。（出處：王維《桃源行》）

　　26、洞庭芳草遍，楚客莫思?xì)w。經(jīng)難人空老，逢春雁歸飛。東西兄弟遠(yuǎn)，存沒(méi)友朋稀。獨(dú)立還垂淚，天南一布衣。（出處：杜甫《春江夕望》）

　　27、枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（出處：馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）

　　28、晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。（出處：溫庭筠《商山早行》）

　　29、金杯不以滌愁腸，江郡芳時(shí)憶故鄉(xiāng)。兩岸煙花春富貴，一樓風(fēng)月夜凄涼。王章莫恥牛衣淚，潘岳休驚鶴鬢霜。歸去蓮花歸未得，白云深處有茅堂。古今通塞莫咨嗟，謾把霜髯敵歲華。失手已慚蛇有足，用心休為鼠無(wú)牙。九天云凈方憐月，一夜風(fēng)高便厭花。獨(dú)倚郡樓人不會(huì)，釣舟春浪接平沙。（出處：劉兼《中春登樓》）

　　30、海畔尖山似劍铓，秋來(lái)處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。（出處：柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》）

　　31、一鳥(niǎo)自北燕，飛來(lái)向西蜀。單棲劍門(mén)上，獨(dú)舞岷山足。昂藏多古貌，哀怨有新曲。群鳳從之游，問(wèn)之何所欲。答言寒鄉(xiāng)子，飄飖萬(wàn)余里。不息惡木枝，不飲盜泉水。常思稻粱遇，愿棲梧桐樹(shù)。智者不我邀，愚夫余不顧。所以成獨(dú)立，耿耿歲云暮。日夕苦風(fēng)霜，思?xì)w赴洛陽(yáng)。羽翮毛衣短，關(guān)山道路長(zhǎng)。明月流客思，白云迷故鄉(xiāng)。誰(shuí)能借風(fēng)便，一舉凌蒼蒼。（出處：盧照鄰《贈(zèng)益府群官》）

　　32、時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。（出處：白居易《望月有感》）

　　33、故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆， 憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。（出處：岑參《逢入京使》）

　　34、一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。鞠花開(kāi)，鞠花殘，塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。（出處：《長(zhǎng)相思》 李煜）

　　35、何處夜行好，月明白笴陂。山光搖積雪，猿影掛寒枝。但恐佳景晚，小令歸棹移。人來(lái)有清興，及此有相思。 白笴夜長(zhǎng)嘯，爽然溪谷寒。魚(yú)龍動(dòng)陂水，處處生波瀾。天借一明月，飛來(lái)碧云端。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)，腸斷正西看。（出處：李白《游秋浦白苛陂二首》）

　　36、滯雨長(zhǎng)安夜，殘燈獨(dú)客愁。故鄉(xiāng)云水地，歸夢(mèng)不宜秋。（出處：李商隱《滯雨》）

　　37、春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有多少愁？恰似一江春水向東流。（出處：《虞美人》 李煜）

　　38、萬(wàn)里銜蘆別故鄉(xiāng)，雪飛雨宿向?yàn)t湘。數(shù)聲孤枕堪垂淚，幾處高樓欲斷腸。度日翩翩斜避影，臨風(fēng)一一直成行。年年辛苦來(lái)衡岳，羽翼摧殘隴塞霜。（出處：杜牧《雁》）

　　39、渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天境，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。（出處：李白《渡荊門(mén)送別》）

　　40、昔人已乘黃鶴去， 此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返， 白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)， 芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是， 煙波江上使人愁。（出處：崔顥《黃鶴樓》）

　　41、年年春日異鄉(xiāng)悲，杜曲黃鶯可得知。更被夕陽(yáng)江岸上，斷腸煙柳一絲絲。（出處：韋莊《江外思鄉(xiāng)》）

　　42、明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（出處：蘇軾《水調(diào)歌頭》）

　　43、耿耿旅燈下，愁多常少眠。思鄉(xiāng)貴早發(fā)，發(fā)在雞鳴前。九月草木落，平蕪連遠(yuǎn)山。秋陰和曙色，萬(wàn)木蒼蒼然。去秋偶東游，今秋始西旋。馬瘦衣裳破，別家來(lái)二年。憶歸復(fù)愁歸，歸無(wú)一囊錢(qián)。心雖非蘭膏，安得不自然。（出處：白居易《秋暮西歸途中書(shū)情》）

　　44、鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其皇。時(shí)未遇兮無(wú)所將，何悟今兮升斯堂！有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔?。ǔ鎏帲核抉R相如《琴歌二首》）

　　45、皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰(shuí)？雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使余悲。（出處：司馬相如《琴歌二首》）

　　46、故鄉(xiāng)今日友，歡會(huì)坐應(yīng)同。寧知巴峽路，辛苦石尤風(fēng)。（出處：陳子昂《初入峽苦風(fēng)寄故鄉(xiāng)親友》）

　　47、嵐霧今朝重，江山此地深。灘聲秋更急，峽氣曉多陰。望闕云遮眼，思鄉(xiāng)雨滴心。將何慰幽獨(dú)？賴(lài)此北窗琴。（出處：白居易《陰雨》）

　　48、旅次經(jīng)寒食，思鄉(xiāng)淚濕巾。音書(shū)天外斷，桃李雨中春。欲飲都無(wú)緒，唯吟似有因。輸他郊郭外，多少踏青人。（出處：李中《客中寒食》）

　　49、回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（出處：李益《夜上受降城聞笛》）

　　50、洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。（出處：張籍《秋思》）

　　51、京口瓜洲一水間，中間只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。（出處：王安石《泊船瓜洲》）

　　52、驅(qū)馬傍江行，鄉(xiāng)愁步步生。舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲。秋稼緣長(zhǎng)道，寒云約古城。家貧遇豐歲，無(wú)地可歸耕。（出處：杜荀鶴《江岸秋思》）

　　53、松下矛亭五月涼，汀沙云樹(shù)晚蒼蒼。行人無(wú)限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。（出處：戴叔倫《題稚川山水》）

　　54、柳花飛入正行舟，臥引菱花信碧流。聞道風(fēng)光滿(mǎn)楊子，天晴共上望鄉(xiāng)樓。（出處：李益《行舟》）

　　55、何處積鄉(xiāng)愁，天涯聚亂流。岸長(zhǎng)群岫晚，湖闊片帆秋。買(mǎi)酒過(guò)漁舍，分燈與釣舟。瀟湘見(jiàn)來(lái)雁，應(yīng)念獨(dú)邊游。（出處：張喬《江上送友人南游》）

　　56、瀘北行人絕，云南信未還。庭前花不掃，門(mén)外柳誰(shuí)攀。坐久銷(xiāo)銀燭，愁多減玉顏。懸心秋夜月，萬(wàn)里照關(guān)山。（出處：布燮《思鄉(xiāng)作》）

　　57、大野始嚴(yán)凝，云天曉色澄。樹(shù)寒稀宿鳥(niǎo)，山迥少來(lái)僧。背日收窗雪，開(kāi)爐釋硯冰。忽然歸故國(guó)，孤想寓西陵。（出處：周賀《冬日山居思鄉(xiāng)》）

　　58、故國(guó)遺墟在，登臨想舊游。一朝人事變，千載水空流。夢(mèng)渚鴻聲晚，荊門(mén)樹(shù)色秋。片云凝不散，遙掛望鄉(xiāng)愁。（出處：戎昱《云夢(mèng)故城秋望》）

　　59、旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。（出處：高適《除夜作》）

　　60、早秋驚落葉，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言憶故林。（出處：孔紹安《落葉》）

　　61、陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)？江靜潮初落，林昏瘴不開(kāi)。明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見(jiàn)嶺頭梅。（出處：宋之問(wèn)《題大萸嶺北驛》）

　　62、年年春日異鄉(xiāng)悲，杜曲黃鶯可得知。更被夕陽(yáng)江岸上，斷腸煙柳一絲絲。（出處：韋莊《江外思鄉(xiāng)》）

　　63、滿(mǎn)眼傷心冬景和，一山紅樹(shù)寺邊多。仲宣無(wú)限思鄉(xiāng)淚，漳水東流碧玉波。（出處：元稹《遠(yuǎn)望》）

　　64、南北千山與萬(wàn)山，軒車(chē)誰(shuí)不思鄉(xiāng)關(guān)。獨(dú)留芳翰悲前跡，陌上恐傷桃李顏。（出處：高衢《和三鄉(xiāng)詩(shī)》）

　　65、峨嵋山下水如油，憐我心同不系舟。何日片帆離錦浦，棹聲齊唱發(fā)中流。（出處：薛濤《鄉(xiāng)思》）

　　66、明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。 漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。（出處：李白《關(guān)山月》）

　　67、幸因腐草出，敢近太陽(yáng)飛。未足臨書(shū)卷，時(shí)能點(diǎn)客衣。隨風(fēng)隔幔小，戴雨望林微。十月清霜重，飄零何處規(guī)。（出處：杜甫《螢火》）

　　68、寄花寄酒喜新開(kāi)，左把花枝右把杯。欲問(wèn)花枝與杯酒，故人何得不同來(lái)？（出處：司空?qǐng)D《故鄉(xiāng)杏花》）

　　69、落葉蕭蕭江水長(zhǎng)，故園歸路更茫茫。一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。（出處：袁凱《客中夜生》）

　　70、十年足跡渾無(wú)定，莫更逢人問(wèn)故鄉(xiāng)。（出處：金城《江行》）

　　71、搴幃別母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。（出處：黃景仁《別老母》）

　　72、但見(jiàn)沙場(chǎng)死，誰(shuí)憐塞上孤。（出處：陳子昂《感遇其三》）

　　73、羌胡無(wú)盡日，征戰(zhàn)幾時(shí)歸。（出處：高適《薊門(mén)五首》）

　　74、陽(yáng)關(guān)萬(wàn)里路，不見(jiàn)一人歸，惟有河邊雁，秋來(lái)南向飛。（出處：庾信《重別周尚書(shū)》）

　　75、三五窮荒月，還應(yīng)照北堂?；厣硐虬蹬P，不忍見(jiàn)圓光。（出處：呂溫《吐蕃別館月夜》）

　　76、北雁來(lái)時(shí)歲欲昏，私書(shū)歸夢(mèng)杳難分。井桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。（出處：歐陽(yáng)修《宿云夢(mèng)館》）

　　77、城拆聲聲夜未央，江云初散水風(fēng)涼；看君已做無(wú)家客，猶是逢人說(shuō)故鄉(xiāng)。（出處：王間《贈(zèng)吳之山》）

　　78、何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。（出處：李白《子夜吳歌》）

　　79、琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山別離情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。（出處：王昌齡《從軍行》）

　　80、吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王。穹廬為室兮氈為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心憂(yōu)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。（出處：劉細(xì)君《悲憤歌》）

　　81、渭水東流去，何時(shí)到澭州，憑添兩行淚，寄向故園流。（出處：岑參《渭水思秦川》）

　　82、逍遙樓上望鄉(xiāng)關(guān)，綠水泓澄云霧間，北去衡陽(yáng)二千里，無(wú)因雁足系書(shū)還。（出處：宋之問(wèn)《登逍遙樓》）

　　83、聞道黃龍戍，頻年不解兵，可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。少婦今春意，良人昨夜情。誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城。（出處：沈佺期《雜詩(shī)》）

　　84、十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門(mén)東向望，淚落沾我衣。（出處：賀知章《十五從軍征》）

　　85、荊蠻非吾鄉(xiāng)，何為久滯淫？方舟溯大江，日暮愁吾心。山岡有余映，巖阿增重陰。狐貍馳赴穴，飛鳥(niǎo)翔故林。流波激清響，猴猿臨岸吟。迅風(fēng)拂裳袂，白露沾衣襟。獨(dú)夜不能寐，攝衣起撫琴。絲桐感人情，為我發(fā)悲音。羈旅無(wú)終極，憂(yōu)思?jí)央y任。（出處：王粲《七哀·其二》）

　　86、稚子牽衣問(wèn)，歸來(lái)何太遲？共誰(shuí)爭(zhēng)歲月，贏得鬢邊絲？ （出處：杜牧《歸家》）

　　87、人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。 （出處：李覯《鄉(xiāng)思》）

　　88、對(duì)瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。 不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁。（出處：柳永《八聲甘洲》）

　　89、江水三千里， 家書(shū)十五行。 行行無(wú)別語(yǔ)， 只道早還鄉(xiāng)。（出處：袁凱《京師得家書(shū)》）

　　90、故國(guó)東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。（出處：岑參《逢入京使》）

　　91、江人授衣晚，十月始聞?wù)?。一夕高樓月，萬(wàn)里故園心。（出處：白居易《江樓聞?wù)琛罚?/p>

　　92、問(wèn)春從此去，幾日到秦原？憑寄還鄉(xiāng)夢(mèng)，殷勤入故園。（出處：柳宗元《零陵早春》）

　　93、自謂頗挺出，立登要路津，致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。（出處：杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）

　　94、二十解書(shū)劍，西游長(zhǎng)安城。舉頭望君門(mén)，屈指取公卿。（出處：高適《別韋參軍》）

　　95、旅情偏在夜，鄉(xiāng)思豈惟秋？每羨朝宗水，門(mén)前盡日流。（出處：劉禹錫《南中書(shū)來(lái)》）

　　96、夢(mèng)覺(jué)燈生暈，宵殘雨送涼。如何連曉語(yǔ)，只是說(shuō)故鄉(xiāng)。（出處：韓愈《宿龍宮灘》）

　　97、楚野花多思，南禽聲例哀，殷勤最高頂，閑卻望鄉(xiāng)來(lái)。（出處：劉禹錫《題標(biāo)隱寺》）

　　98、高臺(tái)不可望，望遠(yuǎn)使人愁。（出處：沈約《臨高臺(tái)》）

　　99、悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。思念故鄉(xiāng)，郁郁累累。欲歸家無(wú)人，欲渡河無(wú)船。心思不能言，腸中車(chē)輪轉(zhuǎn)。（出處：樂(lè)府詩(shī)《悲歌》）

　　100、旅館誰(shuí)相問(wèn)，寒燈獨(dú)可親。一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春。（出處：戴叔倫《除夜宿石頭驛》）

　　101、海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。（出處：戴叔倫《與浩初上人同看山寄京華親故》）

　　102、朝結(jié)故鄉(xiāng)念，暮作空堂寢。夢(mèng)別淚亦流，啼痕暗橫枕。（出處：元稹《遣病十首》其十）

　　103、郁郁何郁郁，長(zhǎng)安遠(yuǎn)如日，終日念鄉(xiāng)關(guān)，燕來(lái)鴻復(fù)還。（出處：劉禹錫《謫居悼往二首》其二）

　　104、其奈山猿江上叫，故鄉(xiāng)無(wú)此斷腸聲。（出處：白居易《答春》）

　　105、倦聞子規(guī)朝暮聲，不意忽有黃鸝鳴。一聲夢(mèng)斷楚江曲，滿(mǎn)眼故園春意生。（出處：柳宗元《聞黃鸝》）

　　106、潘岳歲寒思，屈平憔悴顏。殷情望歸路，無(wú)雨即登山。（出處：劉禹錫《謫居悼往二首》其二 ）

　　107、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。（出處：李白《南陵別兒童入京》）

　　108、八月更漏長(zhǎng)，愁人起常早。閉門(mén)寂無(wú)事，滿(mǎn)院生秋草。昨宵西窗夢(mèng)，夢(mèng)入荊南道。遠(yuǎn)客歸去來(lái)，在家貧亦好。（出處：戎昱《長(zhǎng)安秋夕》）

　　109、秋中帝里經(jīng)旬雨，晴后蟬聲更不聞。牢落閑庭新病起，故鄉(xiāng)南去雁成群。（出處：孟郊《秋夜長(zhǎng)安病后作》）

　　思鄉(xiāng)詩(shī)詞中意境在詩(shī)詞中詩(shī)人巧妙的營(yíng)造意境，來(lái)表達(dá)人們思鄉(xiāng)念歸的情感，能很好的激發(fā)讀者的想象，引起讀者的共鳴。而意境的營(yíng)造主要通過(guò)以下五個(gè)方面進(jìn)行：首先，用典型的景物名詞增添詩(shī)句的畫(huà)意。其次，巧用飽含情感色彩的字詞，點(diǎn)畫(huà)意境。第三，巧用擬人、比喻等修辭，化抽象為具體，化無(wú)形為有形，營(yíng)造想象空間。第四，情景交融，水到渠成。第五，勾勒畫(huà)面，以畫(huà)傳情。

以在上的分享關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的解答都是個(gè)人的意見(jiàn)與建議，我希望我分享的這個(gè)問(wèn)題的解答能夠幫助到大家。

在這里同時(shí)也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的解答，還望分享評(píng)論出來(lái)共同討論這話(huà)題。

我最后在這里，祝大家每天開(kāi)開(kāi)心心工作快快樂(lè)樂(lè)生活，健康生活每一天，家和萬(wàn)事興，年年發(fā)大財(cái)，生意興隆，謝謝！

武夷山市幔亭巖茶研究所官網(wǎng)

如果是初喝巖茶者建議線(xiàn)下大品牌的實(shí)體店購(gòu)買(mǎi)，武夷巖茶常見(jiàn)的品種有肉桂，水仙，奇蘭，黃觀(guān)音，而且每個(gè)品種因山場(chǎng)不同、工藝不同價(jià)格相差很大，在品牌實(shí)體店選擇適合自己口感適合自己錢(qián)包的茶葉。

如果是資深茶客建議直接去武夷山買(mǎi)，即可以去美麗的武夷山游玩又可以自己憑實(shí)力淘茶，何樂(lè)而不為呢？本人就年年去武夷山淘茶，呵呵！

武夷山幔亭峰茶葉價(jià)格

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夷山市樅王茶業(yè)有限公司是武夷巖茶、大紅袍、水仙、肉桂、武夷名叢、武夷紅茶、金駿眉、正山小種、野生紅茶、茶葉包裝等產(chǎn)品生產(chǎn)加工的公司，擁有完整、科學(xué)的質(zhì)量管理體系。武夷山市樅王茶業(yè)有限公司的誠(chéng)信、實(shí)力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認(rèn)可。歡迎各界朋友蒞臨參觀(guān)、指導(dǎo)和業(yè)務(wù)洽談。

武夷山市茶葉研究所

很多家。一、武夷星茶業(yè)：成立于2001年10月，生產(chǎn)包括烏龍茶、綠茶、花茶、白茶、紅茶等茶類(lèi)，特別是集武夷巖茶的生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售、科研及茶文化傳播于一體，是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)。

二、香江茶業(yè)：成立于2006年，茶廠(chǎng)擁有茶園2600多畝，大部分位于著名的“三坑”慧苑坑、牛欄坑、倒水坑和“兩澗”九龍澗、流香澗，2009年8月該公司獲得2009～2010年度農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)。

三、琪明茶業(yè)：琪明茶葉研究所創(chuàng)始人是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶(大紅袍)制作技藝傳承人、武夷山市茶葉科學(xué)研究所所長(zhǎng)、武夷山市茶葉學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王順明。

四、節(jié)節(jié)清：福建節(jié)節(jié)清茶業(yè)有限公司的前身是龍山茶業(yè)有限公司，創(chuàng)辦于1994年，由打造了清中后期中國(guó)萬(wàn)里茶路的武夷山鄒氏茶商第二十九代傳人鄒水英女士創(chuàng)建。

五、駿德茶廠(chǎng)：創(chuàng)立于2008年4月，茶廠(chǎng)坐落于武夷山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)桐木村，廠(chǎng)長(zhǎng)梁駿德從事茶葉加工審評(píng)工作50余載，系金銀駿眉、首泡制作者，是金玫瑰、金月桂、金小種、小種紅袍等產(chǎn)品的首創(chuàng)者。

六、正山堂：福建正山堂茶業(yè)由正山小種紅茶第二十四代傳承人江元?jiǎng)紫壬鷦?chuàng)立，旗下有正山堂高端紅茶品牌、元正大眾紅茶品牌、巖語(yǔ)經(jīng)典巖茶品牌、駿紅武夷特色茶品牌等多個(gè)品牌。

七、福龍茶廠(chǎng)：武夷山市創(chuàng)辦最早的巖茶廠(chǎng)之一，由著名茶人黃道清經(jīng)營(yíng)，1990年更名為武夷山市巖茶廠(chǎng)，主要品種有大紅袍、半天腰、小紅袍、白瑞香、老樅水仙，和鬼洞的白雞冠、老君眉等上百個(gè)品種，擁有“大王峯”“曦瓜大紅袍”等品牌。

幔亭武夷巖茶

武夷山又名虎夷山。據(jù)史傳，唐堯時(shí)有彭祖與二子曰武曰夷，到該山東麓的崇安西南鄉(xiāng)隱居，因當(dāng)?shù)睾樗７簽E成災(zāi)，彭武與彭夷兩兄弟便開(kāi)山鑿石，挖河渠疏導(dǎo)洪水。當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱思o(jì)念他們，就把他倆開(kāi)挖河道時(shí)堆壘的小土石山稱(chēng)為“武夷山”。后來(lái)，雄峙贛閩邊界的大山也統(tǒng)稱(chēng)為武夷山。

但據(jù)江西省考古研究所學(xué)者首倡新說(shuō)，認(rèn)為“武夷”原稱(chēng)“虎夷”。系商周時(shí)自江淮南遷人贛的古東夷“虎方”而得名。后因唐高祖李淵之祖父名李虎，唐人諱虎為武，虎夷山始訛為武夷山。

遠(yuǎn)古時(shí)候，武夷山這地方是沒(méi)有名的，后來(lái)為啥叫武夷山呢？

相傳古時(shí)候，武夷山的幔亭峰上住著一位姓彭的老人。那時(shí)，武夷山洪水泛濫成災(zāi)，逼得老百姓只好躲進(jìn)山坳里過(guò)著窮苦的日子。

俗話(huà)說(shuō)，山有頂?shù)赜兄?。老人就帶領(lǐng)老百姓披星戴月，餐風(fēng)飲露，含辛茹苦地開(kāi)山治水。到了白發(fā)白眉白須的時(shí)候，他已是遠(yuǎn)近聞名的開(kāi)山始祖了，于是人們尊稱(chēng)他“彭祖”。

彭祖有兩個(gè)兒子，一個(gè)叫彭武，一個(gè)叫彭夷。說(shuō)來(lái)也怪，他倆一落地便見(jiàn)風(fēng)就長(zhǎng)。

一陣春風(fēng)吹過(guò)，他們能喊爹叫娘；

二遍春雨飄灑，他們能站立行走；

三瓣春茶綻芽，他們能下地奔跑。

兄弟倆聰穎過(guò)人，智勇雙全，從小就跟隨彭祖翻峻嶺，鉆密林。因彭祖長(zhǎng)年累月開(kāi)山有功，當(dāng)八仙在武夷山棋盤(pán)巖上飲酒時(shí)，鄉(xiāng)民們便去求仙人為彭祖賜壽。彭祖活到880歲的時(shí)候，被玉帝召上天成仙去了。臨走時(shí)只留下一把斧子，一柄鋤頭和一彎弓箭，囑咐兩個(gè)兒子要繼承祖業(yè)，日夜不停地開(kāi)山治水，為百姓造福。

彭祖走后，兩兄弟不忘父親重托，扛起鋤頭，拿著斧子，背上弓箭就進(jìn)山了。

他們挖呀挖，挖了360天，挖出了九曲十八彎，治住了咆哮的山洪。他們砍呀砍，砍了720天，砍倒了一叢叢荊棘，開(kāi)出了一片片良田。

他們種呀種，種了1800天，種上了壟壟巖茶，栽上了稻谷和果樹(shù)……

兄弟倆又用弓箭射死了猛虎，除掉了惡豹，把山上捉來(lái)的野兔、野雞、野豬等送給村里的鄉(xiāng)民飼養(yǎng)。他們還在山上種了琪花瑞草和珍貴藥材，把山山水水裝點(diǎn)成人間仙境，百姓們過(guò)上了雞犬相聞，安寧幸福的日子。

彭武、彭夷死后，人們?yōu)榱藞?bào)答他們的恩情，為了紀(jì)念這一對(duì)開(kāi)山有功的兄弟，就以他們的名字命名此山，稱(chēng)這碧水丹山為“武夷山”了。