家國之殤怎么讀

國殤其他含義

戰(zhàn)國屈原詩作

《九歌·國殤》是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原創(chuàng)作的一首詩，是《九歌》中的一篇。這是追悼楚國陣亡士卒的挽詩。此詩分為兩節(jié)，第一節(jié)描寫在一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場(chǎng)面；第二節(jié)頌悼楚國將士為國捐軀的高尚志節(jié)，歌頌了他們的英雄氣概和愛國精神。全詩生動(dòng)地描寫了戰(zhàn)況的激烈和將士們奮勇爭(zhēng)先的氣概，對(duì)雪洗國恥寄予熱望，抒發(fā)了作者熱愛祖國的高尚感情。詩篇情感真摯熾烈，節(jié)奏鮮明急促，抒寫開張揚(yáng)厲，傳達(dá)出一種凜然悲壯、亢直陽剛之美，在楚辭體作品中獨(dú)樹一幟。

基本信息

中文名

九歌·國殤

別名

國殤

作者

屈原

作品原文

版本一

九歌·國殤⑴

操吳戈兮被犀甲⑵，車錯(cuò)轂兮短兵接⑶。

旌蔽日兮敵若云⑷，矢交墜兮士爭(zhēng)先⑸。

凌余陣兮躐余行⑹，左驂殪兮右刃傷⑺。

霾兩輪兮縶四馬⑻，援玉枹兮擊鳴鼓⑼。

天時(shí)懟兮威靈怒⑽，嚴(yán)殺盡兮棄原野⑾。

出不入兮往不反⑿，平原忽兮路超遠(yuǎn)⒀。

帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓⒁，首身離兮心不懲⒂。

誠既勇兮又以武⒃，終剛強(qiáng)兮不可凌⒄。

身既死兮神以靈⒅，子魂魄兮為鬼雄⒆！

版本二

九歌·國殤

操吳戈兮披犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。

凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。

帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄⒇。

注釋譯文

詞句注釋

⑴國殤：指為國捐軀的人。殤：指未成年而死，也指死難的人。戴震《屈原賦注》：“殤之義二：男女未冠（男二十歲）笄（女十五歲）而死者，謂之殤；在外而死者，謂之殤。殤之言傷也。國殤，死國事，則所以別于二者之殤也?！?/p>

⑵操吳戈兮被（pī）犀甲：手里拿著吳國的戈，身上披著犀牛皮制作的甲。吳戈：吳國制造的戈，當(dāng)時(shí)吳國的冶鐵技術(shù)較先進(jìn)，吳戈因鋒利而聞名。被，通“披”，穿著。犀甲：犀牛皮制作的鎧甲，特別堅(jiān)硬。

⑶車錯(cuò)轂（gǔ）兮短兵接：敵我雙方戰(zhàn)車交錯(cuò)，彼此短兵相接。轂：車輪的中心部分，有圓孔，可以插軸，這里泛指戰(zhàn)車的輪軸。錯(cuò)：交錯(cuò)。短兵：指刀劍一類的短兵器。

⑷旌蔽日兮敵若云：旌旗遮蔽的日光，敵兵像云一樣涌上來。極言敵軍之多。

⑸矢交墜：兩軍相射的箭紛紛墜落在陣地上。

⑹凌：侵犯。躐（liè）：踐踏。行：行列。

⑺左驂（cān）殪（yì）兮右刃傷：左邊的驂馬倒地而死，右邊的驂馬被兵刃所傷。殪：死。

⑻霾（mái）兩輪兮縶（zhí）四馬：戰(zhàn)車的兩個(gè)車輪陷進(jìn)泥土被埋住，四匹馬也被絆住了。霾：通“埋”。古代作戰(zhàn)，在激戰(zhàn)將敗時(shí)，埋輪縛馬，表示堅(jiān)守不退。

⑼援玉枹（fú）兮擊鳴鼓：手持鑲嵌著玉的鼓槌，擊打著聲音響亮的戰(zhàn)鼓。先秦作戰(zhàn)，主將擊鼓督戰(zhàn)，以旗鼓指揮進(jìn)退。枹：鼓槌。鳴鼓：很響亮的鼓。

⑽天時(shí)懟（duì）兮威靈怒：天地一片昏暗，連威嚴(yán)的神靈都發(fā)起怒來。天怨神怒。天時(shí)：上天際會(huì)，這里指上天。天時(shí)懟：指上天都怨恨。懟：怨恨。威靈：威嚴(yán)的神靈。

⑾嚴(yán)殺盡兮棄原野：在嚴(yán)酷的廝殺中戰(zhàn)士們?nèi)妓廊?，他們的尸骨都丟棄在曠野上。嚴(yán)殺：嚴(yán)酷的廝殺。一說嚴(yán)壯，指士兵。盡：皆，全都。

⑿出不入兮往不反：出征以后就不打算生還。反：通“返”。

⒀忽：渺茫，不分明。超遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)無盡頭。

⒁秦弓：指良弓。戰(zhàn)國時(shí)，秦地木材質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，制造的弓射程遠(yuǎn)。

⒂首身離：身首異處。心不懲：壯心不改，勇氣不減。懲：悔恨。

⒃誠：誠然，確實(shí)。以：且，連詞。武：威武。

⒄終：始終。凌：侵犯。

⒅神以靈：指死而有知，英靈不泯。神：指精神。

⒆鬼雄：戰(zhàn)死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成為鬼中的豪杰。

⒇毅：威武不屈。

白話譯文

戰(zhàn)士手持吳戈身披犀甲，敵我戰(zhàn)車交錯(cuò)刀劍相接。

旗幟遮天蔽日敵眾如云，飛箭交墜戰(zhàn)士奮勇爭(zhēng)先。

敵軍侵犯我們行列陣地，左驂死去右驂馬受刀傷。

兵車兩輪深陷絆住四馬，主帥舉起鼓槌猛擊戰(zhàn)鼓。

殺得天昏地暗神靈震怒，全軍將士捐軀茫茫原野。

將士們啊一去永不回返，走向迷漫平原路途遙遠(yuǎn)。

佩長(zhǎng)劍挾強(qiáng)弓爭(zhēng)戰(zhàn)沙場(chǎng)，首身分離雄心永遠(yuǎn)不屈。

真正勇敢頑強(qiáng)而又英武，始終剛強(qiáng)堅(jiān)毅不可凌辱。

人雖死亡神靈終究不泯，您的魂魄不愧鬼中雄英！

創(chuàng)作背景

屈原生活在楚懷王和楚頃襄王時(shí)代。當(dāng)時(shí)秦國經(jīng)過商鞅變法，在戰(zhàn)國七雄中后來居上，擴(kuò)張勢(shì)頭咄咄逼人，楚國成為其攻城略地的主要對(duì)象之一。但楚懷王卻放棄了合縱聯(lián)齊的正確方針，一再輕信秦國的空頭許諾，與秦交好，當(dāng)秦國的諾言終成畫餅時(shí)，秦楚交惡便不可避免。自楚懷王十六年（公元前313年）起，楚國曾經(jīng)和秦國發(fā)生多次戰(zhàn)爭(zhēng)，都是秦勝而楚敗。僅據(jù)《史記·楚世家》記載：楚懷王十七年（公元前312年），楚秦戰(zhàn)于丹陽（在今河南西峽以西一帶），楚軍大敗，大將屈殤被俘，甲士被斬殺達(dá)8萬，漢中郡為秦所有。楚以舉國之兵力攻秦，再次大敗于藍(lán)田。

楚懷王二十八年（公元前301年），秦與齊、韓、魏聯(lián)合攻楚，殺楚將唐昧，取重丘（今河南泌陽北）。次年，楚軍再次被秦大敗，將軍景缺陣亡，死者達(dá)2萬。再次年，秦攻取楚國8城，楚懷王被騙入秦結(jié)盟，遭到囚禁，其子頃襄王即位。頃襄王元年（公元前298年），秦再攻楚，大敗楚軍，斬首5萬，攻取析（今河南西峽）等15座城池。在屈原生前，據(jù)以上統(tǒng)計(jì)，楚國就有15萬以上的將士在與秦軍的血戰(zhàn)中橫死疆場(chǎng)。后人指出：《國殤》之作，乃因“懷、襄之世，任饞棄德，背約忘親，以至天怒神怨，國蹙兵亡，徒使壯士橫尸膏野，以快敵人之意。原蓋深悲而極痛之”。古代將尚未成年（不足20歲）而夭折的人稱為殤，也用以指未成喪禮的無主之鬼。按古代葬禮，在戰(zhàn)場(chǎng)上“無勇而死”者，照例不能斂以棺柩，葬入墓域，也都是被稱為“殤”的無主之鬼。在秦楚戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)死疆場(chǎng)的楚國將士因是戰(zhàn)敗者，故而也只能暴尸荒野，無人替這些為國戰(zhàn)死者操辦喪禮，進(jìn)行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原創(chuàng)作了這一不朽名篇。

作品鑒賞

整體賞析

《九歌》是一組祭歌，共11篇，《九歌·國殤》取民間“九歌”之祭奠之意是屈原據(jù)民間祭神樂歌的再創(chuàng)作?！毒鸥琛鴼憽啡∶耖g“九歌”之祭奠之意，以哀悼死難的愛國將士，追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。樂歌分為兩節(jié)，先是描寫在一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場(chǎng)面，繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的高尚志節(jié)。由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知，這是一場(chǎng)敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗。當(dāng)敵人來勢(shì)洶洶，沖亂楚軍的戰(zhàn)陣，欲長(zhǎng)驅(qū)直入時(shí)，楚軍將士仍個(gè)個(gè)奮勇爭(zhēng)先。但見戰(zhàn)陣中有一輛主戰(zhàn)車沖出，這輛原有四匹馬拉的大車，雖左外側(cè)的驂馬已中箭倒斃，右外側(cè)的驂馬也被砍傷，但他的主人，楚軍統(tǒng)帥仍毫無懼色，他將戰(zhàn)車的兩個(gè)輪子埋進(jìn)土里，籠住馬韁，反而舉槌擂響了進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。一時(shí)戰(zhàn)氣蕭殺，引得蒼天也跟著威怒起來。待殺氣散盡，戰(zhàn)場(chǎng)上只留下一具具尸體，靜臥荒野。

作者描寫場(chǎng)面、渲染氣氛的本領(lǐng)是十分高強(qiáng)的。不過十句，已將一場(chǎng)殊死惡戰(zhàn)，狀寫得栩栩如生，極富感染力。底下，則以飽含情感的筆觸，謳歌死難將士。有感于他們自披上戰(zhàn)甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他們緊握兵器，安詳?shù)?，心無怨悔地躺在那里，他簡(jiǎn)直不能抑止自己的情緒奔進(jìn)。他對(duì)這些將士滿懷敬愛，正如他常用美人香草指代美好的人事一樣，在詩篇中，他也同樣用一切美好的事物，來修飾筆下的人物。這批神勇的將士，操的是吳地出產(chǎn)的以鋒利聞名的戈、秦地出產(chǎn)的以強(qiáng)勁聞名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌飾的鼓槌，他們生是人杰，死為鬼雄，氣貫長(zhǎng)虹，英名永存。

依現(xiàn)存史料尚不能指實(shí)這次戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的具體時(shí)地，敵對(duì)一方為誰。但當(dāng)日楚國始終面臨七國中實(shí)力最強(qiáng)的秦國的威脅，自懷王當(dāng)政以來，楚國與強(qiáng)秦有過數(shù)次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且大多數(shù)是楚國抵御秦軍入侵的衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)。從這一基本史實(shí)出發(fā)，說此篇是寫楚軍抗擊強(qiáng)秦入侵，大概沒有問題。而在這種抒寫中，作者那熱愛家國的熾烈情感，表現(xiàn)得淋漓盡致。

楚國滅亡后，楚地流傳過這樣一句話：“楚雖三戶，亡秦必楚?！鼻俗髟陧灥筷囃鰧⑹康耐瑫r(shí)，也隱隱表達(dá)了對(duì)洗雪國恥的渴望，對(duì)正義事業(yè)必勝的信念，從此意義上說，他的思想是與楚國廣大人民息息相通的。作為中華民族貢獻(xiàn)給人類的第一位偉大詩人，他所寫的決不僅僅是個(gè)人的些許悲歡，那受誣陷被排擠，乃至流亡沅湘的坎壈遭際；他奉獻(xiàn)給人的是那顆熱烈得近乎偏執(zhí)的愛國之心。他是楚國人民的喉管，他所寫一系列作品，道出了楚國人民熱愛家國的心聲。

此篇在藝術(shù)表現(xiàn)上與作者其他作品有些區(qū)別，乃至與《九歌》中其他樂歌也不盡一致。它不是一篇想像奇特、辭采瑰麗的華章，然其“通篇直賦其事”（戴震《屈原賦注》），挾深摯熾烈的情感，以促迫的節(jié)奏、開張揚(yáng)厲的抒寫，傳達(dá)出了與所反映的人事相一致的凜然亢直之美，一種陽剛之美，在楚辭體作品中獨(dú)樹一幟。

名家點(diǎn)評(píng)

林云銘《楚辭燈》：“懷王時(shí)，秦?cái)∏鼊瑥?fù)敗唐昧，又殺景缺，大約戰(zhàn)士多死于秦，其中亦未必悉由力斗?！肚f子》曰：戰(zhàn)而死者……皆以無勇為恥也。故三閭先敘其方戰(zhàn)而勇，既死而武，死后而毅。極力描寫，不但以慰死魂，亦以作士氣，張國威也?！?/p>

作者簡(jiǎn)介

屈原像

屈原（約前340—約前278），戰(zhàn)國時(shí)期楚國政治家，中國最早的大詩人。名平，字原，又自云名正則，號(hào)靈均。學(xué)識(shí)淵博，初輔佐楚懷王，任三閭大夫、左徒。主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠，被流放沅湘流域。后因楚國政治腐敗，首都郢被秦攻破，既無力挽救，又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn)，遂投汨羅江而死。他寫下了《離騷》《天問》《九章》《九歌》等許多不朽詩篇。其詩抒發(fā)了熾熱的愛國主義思想感情，表達(dá)了對(duì)楚國的熱愛，體現(xiàn)了他對(duì)理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他在吸收民間文學(xué)藝術(shù)營養(yǎng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出騷體這一新形式，以優(yōu)美的語言、豐富的想象，融化神話傳說，塑造出鮮明的形象，富有積極浪漫主義精神，對(duì)后世影響很大。其傳世作品，均見漢代劉向輯集的《楚辭》。

家國之殤什么意思

jiā guó zhī shāng

“之”，普通話讀音為zhī，最早見于商朝甲骨文時(shí)代，在六書中屬于會(huì)意字?！爸钡幕竞x為助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系，如赤子之心；引申含義為助詞，表示修飾關(guān)系，如緩兵之計(jì)、不速之客。

在日常使用中，“之”也常做代詞，表示代替人或事物，如置之度外、等閑視之。

國之殤怎么讀拼音

國家的災(zāi)難，或者是國家的悲傷。 殤 泛指“殤”拼音：shāng 解釋： (1) 死亡，死去 如：夢(mèng)之~，情之~ (2) 傷痛，傷心，悲傷 國殤：（國之傷痛） 現(xiàn)意為國家的悲傷（2008年5.12汶川大地震即為國殤） 心殤：即非常傷心，快要死的感覺。

國殤的讀法

碭

碭 dàng

〈名〉

(1) 有花紋的石頭 [figured stone]

碭，文石也。從石，昜聲?！墩f文》

梁國碭?！稘h書·地理志》。注:“山出文石，在今河南歸德府?！?/p>

君看石芒碭，掩淚悲千古?！畎住抖《甲o(hù)歌》

(2) 又如:芒碭(形容山石大而多);碭基(用有花紋的石頭造的墻基)

(3) 碭山(山名)，在安徽省碭山縣東南 [Dang Mountain]

詞性變化

◎ 碭

碭 dàng

〈副〉

(1) 突然 [suddenly]

肱碭駭以奮肆?！R融《長(zhǎng)笛賦》。注:“突也?！?/p>

(2) 又如:碭駭(突然跌起)

國之殤讀音

左邊一個(gè)歹，右邊一個(gè)楊字的半邊組成的字應(yīng)該是殤shāng，可以組成的成語應(yīng)該是無服之殤

無服之殤

拼音:

wú fú zhī shāng

解釋:

古指未滿八歲而夭折。因未成年，無喪服之禮，故稱。

出處:

西漢·戴圣《禮記·檀弓》：“以有虞氏之瓦棺葬無服之殤。”

語法:

無服之殤作賓語；用于書面語

國之殤是什么意思?

意思是全國都為之悲傷。國殤，讀作guó shāng，舊指在保衛(wèi)國家的戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的人。其中殤是指幼年夭折或?yàn)閲鴳?zhàn)死者。沒有到成年就死去，例如殤折，殤夭。出自東漢·許慎《說文》：殤，不成人也。殤子，是指未成年而死者，短命的人。國殤出自于南北朝·鮑照《代出自薊北門行》：“投軀報(bào)明主，身死為國殤?！卑自掅屃x：戰(zhàn)士們?yōu)榛貓?bào)君主之恩，都奮力拼殺，不顧自己的性命安危。身死之后，他們會(huì)成為為國犧牲的光榮的烈士。

國之殤的意思

國有殤意思是：國戰(zhàn)死者。

殤的原意指“非正常的死亡”，這里的國之殤就是說國家發(fā)生了的十分悲慘的事情，脫自屈原曾經(jīng)寫過的《國殤》。

殤 泛指“殤”，指幼年夭折或?yàn)閲鴳?zhàn)死者。 沒有到成年就死去，例如殤折，殤夭。

拼音：shāng

解釋：

1、死亡，死去

2、傷痛，傷心，悲傷

3、為……而傷心

4、未成年而死的人。亦稱“殤子”

5、死在外面的人，戰(zhàn)死者

國之殤是什么意思啊

含義：一個(gè)民族很悲痛的人或事，用國家規(guī)格予以祭祀。 通常被用于國家民族非常悲痛的事件：比如南京大屠殺，五胡亂華，清兵入關(guān)等。 漢民族之殤：

1、五胡亂華（東晉十六國時(shí)期）；

2、唐代“安史之亂”時(shí)期；

3、南宋（金人南下）至元統(tǒng)治時(shí)期；

4、滿清入關(guān)時(shí)期；

5、八國聯(lián)軍進(jìn)北京時(shí)期；

6、日本全面侵華時(shí)期。