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泰國水產(chǎn)展會(泰國園藝博覽會)

來源:www.cnjsshop.com   時間:2022-10-21 07:01   點擊:133   編輯:niming   手機版

泰國園藝博覽會

農(nóng)產(chǎn)品:稻米、水果工業(yè)品:服裝、紡織、制鞋、電機、電子、運輸設(shè)備礦產(chǎn):錫礦今年園藝花卉也逐漸成為泰國的熱門出口產(chǎn)品。

國際園藝博覽會

第十四屆中國(合肥)國際園林博覽會(以下簡稱“合肥園博會”)將于2022年9月在合肥舉辦。4月26日,合肥園博會相關(guān)方案原則通過專家組審查,這標志著該項盛會向前邁出重要一步。

百姓園博 耳目一新

2020年3月,住建部印發(fā)通知,確定合肥為第十四屆中國國際園林博覽會承辦城市。一年多來,合肥緊緊圍繞“城市更新、生態(tài)修復(fù)、科技融合、開放共享”四大特色做文章,充分挖掘、合理利用場地遺存,因地制宜規(guī)劃設(shè)計,著力打造一屆彰顯時代特征、體現(xiàn)合肥特色的園博盛會。

泰國園藝博覽會在哪里

借鑒印度、中國和緬甸等國的建筑藝術(shù),泰國人民創(chuàng)造了自己獨特的建筑風(fēng)格——多層屋頂、高聳的塔尖,用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等鑲嵌裝飾。在陽光照耀下,這些建筑物發(fā)出燦爛的藝術(shù)之光。泰國建筑分為三類:1.石宮建筑。公元初期、11至14世紀,柬埔寨古國其勢力曾兩度擴展到今日泰國的東北部一帶。所以留下很多用石料建筑的宮殿。其造型的特色是主宮殿都有一柬埔寨吳哥寺蓮花蓓蕾形的尖頂。如呵叻府的披邁石宮、武里南府的帕依隆石宮、巴真府的薩陶高通石宮等。其中披曼石宮有“泰國吳哥寺”之稱。這類石宮一般不住人,用作供奉神、佛像。石宮以其氣勢勝人,十分壯觀。

 2.佛塔建筑。泰國佛塔眾多,且造型千姿百態(tài)。如清邁府的七頂塔,塔猶如我國北京真覺寺的金剛寶座塔。喃奔府的四方塔。模仿錫蘭(今斯里蘭卡)鐘體塔的呵叻府佛骨塔。塔身似花瓶的納空帕依府的帕儂佛骨塔。叻丕府的玉米芯形的西叻德納瑪哈他巴壤塔。素叻他尼府的猜耶五頂佛骨塔等。從這些塔中既能看到泰國塔的演變;又能看到演變過程中的外來影響。泰國佛塔造型細巧、裝飾華麗。

3.宮殿建筑。泰國宮殿建筑很有特色,尖尖的屋頂裝飾直刺穹蒼。如北標府的佛足亭、大城的訕丕巴叻莎殿、曼谷大王宮中的杜錫官殿等都很有代表性。屋頂是分段遁落式的,多有尖頂裝飾,十分重視三角墻的裝飾,墻面金碧輝煌、畫棟雕梁,高臺基。

除了在皇家宮庭建筑外,還可以在佛教的所屬物——寶塔和寺廟看到泰國的古典建筑。借鑒印、中國和緬甸等國的建筑藝術(shù),泰國人民創(chuàng)造了自己獨特的建筑風(fēng)格——多層屋頂、高聳的塔尖,用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等鑲嵌裝飾。

古城,被人譽為泰國傳統(tǒng)文化和古代建筑、雕塑藝術(shù)的縮影。它占地80多公頃,擁有景點109處,蔚為壯觀。景區(qū)內(nèi)林木蔥蘢,繁花似錦,綠水環(huán)繞,景點錯落,環(huán)境幽雅。這些景點中,既有亭、臺、樓、閣、橋梁、寺廟、佛塔、宮殿、民居,又有人物、動物塑像;既有佛教造像,又有現(xiàn)實人物;既有歷史傳說,又有神話故事。這些景點有的是將古建筑原型直接遷移過來的,有的是仿造原型及所處環(huán)境重建的,有的是在原物已毀的情況下根據(jù)文獻記載重新建造的,有的則是根據(jù)原物按比例縮小的。難能可貴的是,那些按古跡仿造的東西全都修舊如舊,幾可亂真。

令人稱奇的是,古城竟是依泰國國土面積的形狀而建造的。從景區(qū)空中鳥瞰,景區(qū)就是一幅縮小了的泰國版圖:前面是長長的半島,后面是大片的國土。參觀者從大門進入景區(qū),就像從泰國南端的半島登陸,游歷一周后返回大門,猶如從半島離境。而景區(qū)內(nèi)的每處景點都與其所處的環(huán)境自然融合,渾然一體,這種設(shè)計頗具匠心。

中華建筑文化對泰國的建筑影響也很大。泰國的許多金碧輝煌的宏偉建筑,如大皇宮的玉佛寺,古都大城三寶公廟等,都具有中式建筑風(fēng)格。中國歷代王朝尤其是明朝鄭和下西洋,與泰國或使節(jié)互訪,或商賈往來,或移民遷徙,到明清時期形成了華人移居泰國的高潮,形成了一個龐大的華人社會。而中國建筑文化正是作為華人社區(qū)形成的一個重要標志出現(xiàn)在泰國。

曼谷的中式建筑繼承了中國古代建筑的藝術(shù)特色,既有實用價值,又兼具觀賞價值,其結(jié)構(gòu)為中國南方的庭院式和殿宇式兩大類,屋頂采用中國傳統(tǒng)的大屋頂式樣,以顯示其端莊凝重;其變化離不開中國傳統(tǒng)式樣的屋頂,屋檐高挑起,覆以琉璃瓦,屋脊上飾以彩陶燒制的龍鳳花卉,再配以雕梁畫棟,金龍盤柱,成為具有觀賞價值的藝術(shù)杰作。

泰國的中式建筑,毫不例外地打上了中國文化的印記,一個建筑物,就是一座小型的中國古代文化藝術(shù)的展覽館。曼谷的有些中式建筑,引入中國的園林文化,培植草坪,開池挖湖,疊石堆山,種花植樹,不僅美化了環(huán)境,還可供游人休憩。大多建筑都能看到中國式樣的石刻、木雕、繪畫、刺繡等工藝精品。

有趣的是,中式建筑給泰國的飲食文化帶來了影響,幾乎在每一座中式建筑物前面的空地上,都擺滿了各式各樣的中式小食攤,有潮州風(fēng)味的稞條、甜粽、魚肚湯,也有著名的海南雞飯和福建魚蛋、肉圓、蝦餃等,中式美食文化與中式建筑文化相得益彰,已普遍地被泰國人接受。

泰國三大國寶之一的玉佛寺,整個建筑宏偉壯觀,高塔長廊金玉璀璨,幾乎集中了泰國各佛寺的特點,為全國最大的寺廟。它體現(xiàn)了古代泰國建筑和藝術(shù)的特點,被譽為泰國佛教建筑、雕刻、繪畫的藝術(shù)瑰寶。在玉佛寺內(nèi),人們還可見到一面由彩瓷鑲成的梅、菊、牡丹和飛鳥圖案的花墻,這是中國明代偉大航海家鄭和第三次下西洋時帶到這里修建的。

無論是走在曼谷的繁華街頭,還是在鄉(xiāng)間小路上穿行,最金碧輝煌、富麗堂皇的建筑準是廟宇、佛塔,數(shù)量之多之眾讓人不免驚嘆。據(jù)說,目前泰國共有大小寺廟3萬多座,并且隨時還在增加,泰國人有錢了最想做的事就是修廟筑塔。穿桔黃色袈裟的和尚在高樓林立的鬧市中靜靜地沿街而行,高聳入云的大廈前總會修有一座精致的佛塔,整日香火不斷,打扮入時的都市人舉香虔誠跪拜,一幅古老與現(xiàn)代畫面的奇特組合,讓人感到了異樣的風(fēng)情,特殊的魅力。

2016年世界園藝博覽會

中國一共成功舉辦九次世博會。頭條萊垍

1.1999年 昆明世界園藝博覽會萊垍頭條

2.2010年 上海世界博覽會條萊垍頭

3.2006年 沈陽世界園藝博覽會萊垍頭條

4.2010年 臺北國際花卉博覽會條萊垍頭

5.2011年 西安世界園藝博覽會垍頭條萊

6.2013年 錦州世界園林博覽會(首屆世界園林博覽會)條萊垍頭

7.2014年 青島世界園藝博覽會頭條萊垍

8.2016年 唐山世界園藝博覽會萊垍頭條

9.2019年 北京世界園藝博覽會萊垍頭條

2017世界園藝博覽會

河北確定自2017年起,采取申辦制,每年在河北各市輪流舉辦一屆全省園林博覽會。

2018年世界園藝博覽會

4月29日,2019北京世界園藝博覽會正式開園。

據(jù)悉,會期162天的2019年中國北京世界園藝博覽會于2019年4月29日至10月7日在北京市延慶區(qū)舉行。本屆世園會是繼1999年昆明世園會、2010年上海世博會和2018年上海進博會之后,我國舉辦的級別最高、規(guī)模最大的國際性博覽會

亞洲園藝博覽會

中國園林主要影響日本和朝鮮兩個亞洲國家。

我國“妙極自然,宛自天開”的自然式山水園林的理論,以及創(chuàng)作實踐的影響所及,不僅對日本、朝鮮等亞洲國家,而且對歐洲一些國家的園林藝術(shù)創(chuàng)作也都發(fā)生過很大的影響。為此,我國園林被譽為世界造園史上的淵源之一。自唐、宋始,我國的造園技術(shù)傳入日本、朝鮮等國。明末計成的造園理論專著—《園冶》流入日本,抄本題名為《奪天工》,至今日本許多園林建筑的題名都還沿用古典漢語。

泰國園藝博覽園

火焰蘭(學(xué)名: Lour.):莖攀援,粗壯,質(zhì)地堅硬,圓柱形,長1米以上,粗約1.5厘米,通常不分枝。葉二列,斜立或近水平伸展,舌形或長圓形。花序與葉對生,常3-4個,粗壯而堅硬,圓錐花序或總狀花序疏生多數(shù)花;花火紅色,開展;花瓣相似于中萼片而較小,先端近圓形,邊緣內(nèi)側(cè)具桔黃色斑點;唇瓣3裂。花期4-6月。

生境為海拔達1400米,攀援于溝邊林緣、疏林中樹干上和巖石上。分布于中國海南和廣西、緬甸、泰國、老撾、越南。此花有栽培,具有較高的園藝價值。

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