古代有名的茶葉店

貢茶其實是古代宮廷用茶，專供皇宮享用。既然是皇室貴族所享用的茶當然是要精益求精，無論是栽培環(huán)境、茶樹品種和制茶技術(shù)都是要最好的。

二、貢茶的種類介紹

1、普洱貢茶

普洱貢茶是在雍正十年正式列入貢茶案的，據(jù)傳普洱貢茶是由未婚少女采摘優(yōu)質(zhì)芽葉而制成的，經(jīng)長期存放，會轉(zhuǎn)變成金黃色。

2、 曼松貢茶

曼松貢茶是居住在曼松老寨的山民制作而成的，屬于普洱茶頂級精品。

3、當今我國的名茶和地方名茶中，有許多曾被歷代皇室列入貢茶的，以下介紹的這些就是曾被歷代皇室列入貢茶的：

浙江：西湖龍井、淳安鳩坑茶、顧渚紫筍、天目山清頂、雁蕩毛峰、金華舉巖、日鑄雪芽。

安徽：六安瓜片、敬亭綠雪、涌溪火青、霍山黃芽、岳西翠蘭。

福建：白茶、天山清水綠、武夷大紅袍、安溪虎岳鐵觀音、武夷肉桂。

湖南：君山毛尖、毗廬洞云霧茶、官莊毛尖、南岳云霧、大庸毛尖、古丈毛尖。

四川：蒙頂黃芽、巴岳綠茶。

貴州：貴定云霧茶、都勻毛關(guān)、湄江翠片。

江西：寧紅、婺源綠茶、廬山云霧茶（古時名為聞林茶）。

江蘇：碧螺春、花果山云霧茶、宜興陽羨茶。

陜西：紫陽毛尖。

河南：信陽毛尖。

云南：普洱茶。

臺灣?。何纳桨N茶。

古代四大茶市

九江古稱潯陽，柴桑。

秦設(shè)九江郡，有“江到潯陽九派分”之說，故名九江，又稱江州。

九江之稱，最早見于《尚書·禹貢》中“九江孔殷”、“過九江至東陵”等記載。

九江稱謂的來歷有兩種，一是“九”為古代中國人認為的最大數(shù)字，“九江”的意思是“眾水匯集的地方”，“九”是虛指；

二是“以為湖漢九水（即贛江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水）入彭蠡澤也”，即九條江河匯集的地方，“九”是實指。

長江流經(jīng)九江水域境內(nèi)，與鄱陽湖和贛、鄂、皖三省毗連的河流匯集，百川歸海，水勢浩淼，江面壯闊。

九江市在江西的北陲，長江中游南岸，廬山北麓，東濱鄱陽湖，是一座歷史悠久的古老而美麗的城市，古稱潯陽、柴桑。

秦設(shè)九江郡，有“江到潯陽九派分”之說，故名九江，又稱江州。

它“襟江帶湖”，雄據(jù)三省要沖，為歷代兵家必爭之地，素稱“江西門戶”。

古書說九江“據(jù)三江之日、當四達之衢”，七省通連、商賈集至，亦是我國近代“四大米市”和“三大茶市”、現(xiàn)為江西北部重要工業(yè)城市和唯一的對外航運港口，昌九工業(yè)走廊中的重點開放開發(fā)區(qū)。

古代有名的茶葉店名字

五福茶藝館”創(chuàng)立于1994年8月，是北京首家茶藝館。第一家店—地安門店 座落于市中心的地安門大街104號。隨著公司的發(fā)展，近幾年相繼開辦了阜成門店、亞運村店、中糧廣場店 、北三環(huán)店、學(xué)院南路店、薊門煙樹店、長春店（外埠加盟店）及第一銷售部、第二銷售部等11家分店，遍布北京市區(qū)，形成了以中華古老文化為根基，以弘揚民族茶藝為宗旨的綜合性連鎖經(jīng)營企業(yè)?，F(xiàn)有員工120余名。

“五?！痹⒁馊∽员本┤斯爬系男欧睢叭擞形甯！敝f，也就是“康寧、富貴、好德、長壽、善終”。今有“知福、幸福、惜福、享福、造?！敝?。我們企業(yè)的標識是鐫刻于印章內(nèi)的“五福茶道”。篆體雕刻，體現(xiàn)出圓潤古雅之氣；印章方正，寓意為做生意要方方正正、循規(guī)蹈矩、和和氣氣；印之朱砂紅色，體現(xiàn)了中華民族追求幸福、熱烈喜慶，其漢印之古典風雅與五福經(jīng)營的茶藝相吻合。我們這個標識是在工商局注冊的，是公司特有的，獨一無二的。

茶藝館門額都統(tǒng)一用黃底黑字“五福茶藝館”燈箱，旁有“五福茶道”的企業(yè)標識，明黃底色為古代君王專用色，體現(xiàn)的是雍容華貴，再配以各店古樸的裝修風格，對聯(lián)、宮燈、折扇點綴，形成了雍容、典雅、寧靜、肅穆的“五福”形象。

“五福”是北京茶藝的代表，其有別于傳統(tǒng)茶藝館，也不同于日本茶道，公司總經(jīng)理從南方功夫茶演進而來，創(chuàng)出了“北京茶藝”。其特點是，茶具分為泡茶用具和品茶用具，茶葉為應(yīng)季茶，其中烏龍茶多以真空包裝，常年溫控在攝氏5～20度保存，泡茶用水是經(jīng)國家一級認證的純凈水，各種泡茶程序均有其術(shù)語，要求服務(wù)員嚴格按程序操作并講解，它體現(xiàn)的是幾千年文明古都的文化底蘊和傳統(tǒng)道德觀念的內(nèi)涵。

五福茶藝館不單單是為人們創(chuàng)造一個品茗的環(huán)境，傳播北京茶藝，而且經(jīng)營茶葉、茶具和茶文化書籍。各店匯集了全國各種名茶和上千種茶具，在此基礎(chǔ)上，特聘宜興專家現(xiàn)場制作各種紫砂制品，以滿足消費者特殊要求，并與廠商共同開發(fā)生產(chǎn)“五?！钡牟杈弋a(chǎn)品。通過多元化的經(jīng)營，推廣茶文化知識，提高人們對茶的認識，讓更多的中國人了解并牢記“中國—茶文化的故鄉(xiāng)”。

古代有名的茶莊

一、熟水

古代飲料大都采用天然材料制作而成，而且特別重視口感和保健的雙重需要。只是古代還沒有“飲料”一詞，聰明的祖先，把他們喜愛的這些飲料統(tǒng)稱為“熟水”。熟水，最早是指開水，后用來指煎泡而成的古代飲料或者湯點，詩詞中多有寫到，最早的熟水是宋代著名詞人李清照常喝的“白豆蔻熟水”。

二、茶

茶，是世界三大飲料之一，為我國傳統(tǒng)文化孕育的獨特的飲料。茶文化在漢族的生活中，非常重要。 武王伐紂，茶葉已作為貢品。原始公社后期，茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國，茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩經(jīng)》總集有茶的記載。 又如在漢朝 ，茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補品。魏晉南北朝，已有飲茶之風 ?！恫杞?jīng)》，是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽為“茶葉百科全書”，由中國茶藝的奠基人陸羽所著。

三、酸梅湯

烏梅泡發(fā)以后，放上冰糖、蜜、桂花一起熬煎，冰鎮(zhèn)之后就成了酸梅湯。我國很早以前就有酸梅湯。古籍中所載“土貢梅煎”，就是一種最古老的酸梅湯。南宋《武林舊事》中所說的“鹵梅水”，也是類似酸梅湯的一種清涼飲料。

古代賣茶葉的是什么店

唐代發(fā)達的交通使南茶北運成為可能,造就了飲茶風俗得以不斷傳播的有利條件。

      茶葉是一種社會消費品,茶葉的消費狀況與人們的生活水平有直接的關(guān)系。而唐朝國力強盛,經(jīng)濟富足,人們生活水平的普遍提高,為飲茶提供了物質(zhì)保障。

      唐王朝中外交往頻繁,社會風氣開放。這種開放的風氣使唐朝不僅能繼承六朝文化的優(yōu)良傳統(tǒng),而且敢于突破這些傳統(tǒng),同時不斷采擷國內(nèi)外各民族文化的精華。所以說唐王朝的文化獨具開創(chuàng)性,使飲茶風俗在唐朝發(fā)展到新的階段。

古時候茶葉店叫啥

茶葉店叫藝品軒不太合適，因為藝品軒這個名字聽著像文玩店

古代有名的茶葉店名稱

歷史上連鎖店最多的企業(yè)是“瑞蚨祥”，“瑞蚨祥”的創(chuàng)始人孟傳珊（字鴻升）孟子后裔，濟南府章丘縣舊軍鎮(zhèn)人后又他兒子孟洛川拓展強大。

經(jīng)營行業(yè)布匹、絲綢、刺繡品、皮貨、面紗、紡織、印染、錢莊、當鋪、茶葉、金銀首飾等眾多項目的商業(yè)帝國。

瑞蚨祥連鎖商號以山東章丘為總部，覆蓋上海、北京、天津、濟南、青島等老字號商鋪遍布于半個大中國?，F(xiàn)在北京市西城區(qū)大柵欄五號仍有“瑞蚨祥”商鋪（壽衣為主）。

古代茶葉店叫什么

絲綢之路，簡稱絲路，是指西漢（公元前202年—公元8年）時，由張騫出使西域開辟的以洛陽、長安（今西安）為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道（這條道路也被稱為\\“西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以\\“絲綢之路”名稱的交通路線）。絲綢之路的開辟，有力地促進了東西方的經(jīng)濟文化交流，對促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通路。在工業(yè)化到來的時刻，完成了它的使命。

它已被東起連云港，西至荷蘭鹿特丹的10900公里長的新亞歐大陸橋所取代。但是，它仍有可開發(fā)的新價值。

古代有名的茶葉店有哪些

茶在古代的別稱有茗、槚、荈、元茶、仙芽、云華、嘉草、甘露、不夜侯、滌煩子、余甘氏、苦口師等，在東漢時用茗來表示茶，為茶的雅稱;晉代稱茶為不夜侯，為茶的雅號;唐代稱茶為滌煩子，當時人們認為茶能消除煩惱;宋代把余甘氏當做茶的雅稱。

茶在古代一般是達官貴人喝的，根據(jù)飲用場景不同，誕生了不同的別稱，這些別稱也是茶文化的重要標志。

古代的茶店叫什么

書店即售書的商店，書店之名源于清。在此之前亦稱書局；古代則叫書肆。書肆之名，始于漢代。還有叫書林、書鋪、書棚、書堂、書屋、書籍鋪、經(jīng)籍鋪等名的，既刻書，又賣書。古代亦有直呼字號的，如富文堂、養(yǎng)正齋、鴻運樓、崇文閣等。這些名號，除統(tǒng)稱為書肆外，宋以后也統(tǒng)稱為書坊。書店一名，最早見于清乾隆年間，距今已有二百多年

有名氣的茶葉店

茶葉店或者茶館改名———“如火如茶”

1:借“如火如荼”之意 表示生意紅火 2:突出經(jīng)營內(nèi)容是茶葉店或者茶館