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早在( )萬年前,我國開始步入原始農(nóng)耕時(shí)代

來源:www.cnjsshop.com   時(shí)間:2024-09-11 03:43   點(diǎn)擊:98   編輯:niming   手機(jī)版

早在7000千年前,我國開始步入原始農(nóng)耕時(shí)代。

河姆渡遺址(Hemudu Site )中國南方早期新石器時(shí)代遺址,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1973年開始發(fā)掘,是中國已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)期文化遺址之一。位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn),面積約4萬平方米,在余姚,甚至全國都有盛譽(yù)。因此,河姆渡遺址成為了當(dāng)?shù)匦W(xué)春游(秋游)的首選景點(diǎn)。

河姆渡文化是中國長江下游地區(qū)年代較早的新石器時(shí)代文化遺存,距今已有7000年的悠久歷史。因在1973年首先發(fā)現(xiàn)于浙江省余姚縣河姆渡,其文化特征在考古學(xué)上具有一定的代表性,遂于1976年命名為“河姆渡文化”。遺址主要分布在杭州灣南岸的寧(波)紹(興)平原,南抵象山港,包括舟山群島在內(nèi)的浙東沿海地區(qū)。河姆渡文化的發(fā)現(xiàn)與確立,擴(kuò)大了中國新石器時(shí)代考古研究的領(lǐng)域,說明在長江流域同樣存在燦爛古老的新石器時(shí)代文化。

1973年11月至1974年1月,浙江省文物管理委員會(huì)和省博物館的考古專家們,為配合農(nóng)田水利建設(shè)工程需要,對河姆渡遺址進(jìn)行了第一期考古發(fā)掘,取得了突破性的發(fā)現(xiàn)。1977年10月,考古學(xué)家們又對該遺址進(jìn)行了第二期考古發(fā)掘,兩次共揭開遺址面積2630平方米,發(fā)現(xiàn)墓葬27座,灰坑28個(gè),出土石器、陶器、木器、骨器等各類文物6300余件,其中有不少是歷來罕見的珍品,豐富了河姆渡文化的內(nèi)涵,引起了全國考古界、史學(xué)界的重視。中國著名考古學(xué)家夏鼐把這一發(fā)現(xiàn)稱為建國以來新石器時(shí)代考古的一項(xiàng)重大成果,并指出河姆渡文化發(fā)現(xiàn)的意義在于“表示長江下游地區(qū)在新石器早期的重要性,這里當(dāng)時(shí)已有相當(dāng)發(fā)達(dá)的文化。”著名人類學(xué)和考古學(xué)家賈蘭坡先生說:“河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn),使人耳目一新,過去誰會(huì)想到遠(yuǎn)在距今7000——5000年前,長江下游會(huì)存在著如此燦爛的文化呢!”

河姆渡文化的發(fā)現(xiàn),使長江下游地區(qū)史前考古學(xué)跨上了新臺(tái)階,改變了過去人們的認(rèn)識(shí),以事實(shí)糾正了以往認(rèn)為江南前文化發(fā)展較晚的觀點(diǎn)。正如著名考古學(xué)家蘇秉琦先生所說:“過去有一種看法,認(rèn)為黃河流域是中華民族的搖籃,中國的民族文化先從這里發(fā)展起來,然后向四面擴(kuò)展,其它地區(qū)文化比較落后,只是在它的影響下才得以發(fā)展。這種看法是不全面的。在歷史上,黃河流域曾起過重要作用,特別是在文明時(shí)期,它常常居于主導(dǎo)地位。但是在同一時(shí)期內(nèi),其他地區(qū)的古代文化也以各自特點(diǎn)和途徑在發(fā)展著?!?/p>

河姆渡遺址堆積層厚度約4米左右,自上而下共分8個(gè)層次并相互疊壓。除表土層和沖積層外,從第一至第四層都是新石器時(shí)代文化層。

據(jù)測定,第一期文化遺存的絕對年代距今約7000—6500年。這是河姆渡四期文化遺存中保存情況最好的一期。無論是建筑遺跡或者是石、骨(角)、木、陶器,特別是骨(角)木器的大量發(fā)現(xiàn),為其他任何一期所無法比擬的??梢韵胂?,古代先民選擇了這塊面臨沼澤、背靠四明山的地方作為自己的聚落點(diǎn),在這里建起了抬高居住面的架干欄式長條形房屋,過著定居生活,從事種植水稻為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),兼及采集和漁獵。他們在這里居住了幾百年,留下了豐富的物質(zhì)文化遺存。居住區(qū)內(nèi)除發(fā)現(xiàn)了排列有序的木構(gòu)建筑遺跡外,還發(fā)現(xiàn)在很多灰坑中埋藏著許多野果核和動(dòng)物骨骼,同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了飼養(yǎng)家畜的圈欄。

在第一期文化遺存中,干欄式木構(gòu)建筑遺跡最為豐富。從一行行排列有序的樁木來看,考古學(xué)家推測當(dāng)時(shí)的建筑形式為埋樁架板、抬高地面的干欄式長屋。前后兩次發(fā)掘,共出土木構(gòu)件總數(shù)在數(shù)千件以上,主要有長圓木、樁木和木板等。在這第一次發(fā)掘時(shí),發(fā)了13行排列有序的樁木,根據(jù)樁木的不同走向分析,這里原來可能有3棟以上的建筑。其中有面寬23米、進(jìn)深7米、帶1.3米寬前廊的長屋,而第二次發(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)的4排樁木與該長屋可能連接起來,這樣,河姆渡遺址的干欄式長屋可達(dá)百米面寬,估計(jì)屋內(nèi)分間,若以20米為間隔,這座長屋至少擁有50間房屋。據(jù)打入地下的成排樁木分析,這是當(dāng)時(shí)的建筑基礎(chǔ),它高出地面80——100厘米,說明居住面是懸空的。出土的厚木板為地板,地板與樁木之間有木梁為支架。在遺址中,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一些葦席殘片,可能是和用于屋頂或是鋪在地板上的墊席。

出土的數(shù)十種帶榫卯的建筑構(gòu)件,反映了榫卯技術(shù)有當(dāng)時(shí)已普遍應(yīng)用。

除房屋建筑遺跡外,還發(fā)現(xiàn)了小木柱圍成的4個(gè)圓形柵欄圈,可能是畜圈。此外,還發(fā)現(xiàn)灰坑5個(gè),作圓形或橢圓形,坑內(nèi)放有麻櫟果和菱角等植物果實(shí),有的存放陶豆等器物。

考古學(xué)家們在第一期地層及房屋內(nèi)外、灰坑等遺跡中,發(fā)現(xiàn)了大量的生產(chǎn)工具、生活用具以及其他遺物,這些遺物為我們研究距今7000——6500年前河姆渡先民的生產(chǎn)、生活情況,提供了珍貴的實(shí)物資料。

當(dāng)時(shí),用于農(nóng)業(yè)和日常生產(chǎn)活動(dòng)的工具有石斧、石錛、石鑿、骨鑿、骨哨、角鋤、木器柄、木鏟、木杵等,用于狩獵、漁業(yè)的工具有骨鏃,骨魚鏢、石球,而用于紡織、縫紉的工具有陶紡輪、石紡輪、木卷布棍、木織刀、骨機(jī)刀、分經(jīng)棒、骨針、管狀針、骨錐等,這些工具的發(fā)現(xiàn),充分說明了河姆渡入已具有相當(dāng)熟練的運(yùn)用生產(chǎn)工具的能力。

出土的石器普遍較小,磨制不精,尚留有打鑿和琢制痕跡,刃部精磨,通體磨光者甚少,多采用硬度較高、韌性較強(qiáng)的燧石制作。

骨器是保存最豐富的一類生產(chǎn)工具,比較突出的有骨鏃、骨鑿、骨錐、骨針、骨哨、骨管狀針等,尤以骨哨和骨管狀針最具特色。大批骨器的發(fā)現(xiàn),反映了河姆渡時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已進(jìn)入農(nóng)耕階段,已有了比較發(fā)達(dá)的水田農(nóng)業(yè)。

木質(zhì)工具有木鏟、木斧柄、木錛柄、木矛、木槳、木杵、木機(jī)刀、木卷布棍、木經(jīng)軸、木紡輪、圓木棒、木匕等。如此之多的木質(zhì)工具的發(fā)現(xiàn),在其他新石器時(shí)代遺址中是十分罕見的,它證明了在距今7000年前后,木質(zhì)工具已被廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面。

考古學(xué)家們對出土的大量動(dòng)物遺骨進(jìn)行鑒定,發(fā)現(xiàn)了包括鳥類、魚類、爬行類和哺乳類動(dòng)物數(shù)十種,其中有家養(yǎng)的豬、狗和水牛骨骼,這說明河姆渡人已學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)家畜。

在河姆渡第二期文化層中,發(fā)現(xiàn)了13座墓葬和11個(gè)灰坑,還有陶灶和陶豆,最引人注目的是木胎漆碗,這些都是新出現(xiàn)的器種。建筑遺跡破壞較甚,很難了解其全貌,但發(fā)現(xiàn)不少有價(jià)值的木質(zhì)墊板,發(fā)現(xiàn)時(shí)都在木柱下端,應(yīng)是后世柱礎(chǔ)之雛形。

在第二期文化遺存中,也發(fā)現(xiàn)了不少生產(chǎn)工具和生活用具。其制作方法比第一期有明顯的進(jìn)步,表現(xiàn)在器形較前規(guī)整,有明顯的轉(zhuǎn)折輪廓線,打制和修琢的痕跡明顯減少,磨制技術(shù)得到普遍的應(yīng)用,但器形較簡單,主要有斧、錛和鑿等。

在木器生活用具中,出現(xiàn)了新創(chuàng)造的品種——漆碗,由整塊硬木料剜挖而成。全器作橢圓形,外壁加工成瓜棱形,器表施一層薄薄的朱紅色涂料,微有光澤。

第三期文化遺存是河姆渡遺址地堆積層中最薄的一層,發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺物較少,但值得重視的是,在這一期文化層中,發(fā)現(xiàn)了一口水井,它由200余根樁木、長圓木等組成,分內(nèi)外兩部分。外圍是一圈圓形柵欄樁殘段,直徑約6米,推測是當(dāng)時(shí)井亭的支護(hù)結(jié)構(gòu)。內(nèi)圈有一圓形淺坑,深不足1米,在坑底中央有一方坑(井),邊長約2米,壁四周密布排樁或半圓樁,并加水平方框支護(hù)。這是中國迄今發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的水井實(shí)例之一。水井的發(fā)明只有在定居生活開始才成為可能,它證明了河姆渡時(shí)期的人已開始講究飲水衛(wèi)生。

以河姆渡遺址為代表的河姆渡文化的發(fā)現(xiàn),在中國新石器時(shí)代考古中具有十分重要的意義。在這個(gè)遺址里,發(fā)現(xiàn)了一大批具有相當(dāng)發(fā)達(dá)文化標(biāo)志、建筑水平很高的干欄式木構(gòu)建筑和方形木構(gòu)水井遺跡、水田農(nóng)業(yè)種植的秈稻和粳稻遺存、原始紡織機(jī)構(gòu)件、植物維編織物、木胎漆器、象牙雕刻制品等為代表的具有重要研究價(jià)值的實(shí)物資料和具有較高水平的原始藝術(shù)瑰寶。除此之外,還發(fā)現(xiàn)了60多種動(dòng)物遺骸和多種植物果實(shí)。所有這一切,生動(dòng)地反映了河姆渡人高超的技藝,是河姆渡先民智慧的象征,也是世界文化史上的光輝篇章。它的發(fā)現(xiàn),以生動(dòng)而豐富的實(shí)物資料證明,燦爛而悠久的中華民族文化是由黃河流域、長江流域等古代先民共同創(chuàng)造的,黃河、長江同是中華民族古老文化的搖籃。長江下游的寧紹地區(qū)先民,從很早的古代起,就勞動(dòng)、生息、繁衍在這塊沃土上,它以自己獨(dú)立的發(fā)展演變過程,創(chuàng)造了富有地域特色的河姆渡文化圈。

農(nóng)業(yè)

河姆渡第4層較大面積范圍內(nèi),普遍發(fā)現(xiàn)稻谷遺存,有的地方稻谷、稻殼、莖葉等交互混雜,形成0.2~0.5米厚的堆積層,最厚處超過1米。稻類遺存數(shù)量之多,保存之完好,都是中國新石器時(shí)代考古史上罕見的。經(jīng)鑒定,主要屬于栽培稻秈亞種晚稻型水稻。它與馬家浜文化桐鄉(xiāng)羅家角遺址出土的稻谷,年代都在前5000年,是迄今中國最早的兩例稻谷實(shí)物,也是世界上目前最古老的人工栽培稻。這對于探討中國水稻栽培的起源及其在世界稻作農(nóng)業(yè)史上的地位,具有重要的意義。河姆渡文化代表性的農(nóng)具有骨耜,僅河姆渡一處就出土上百件。采用鹿、水牛的肩胛骨加工制成,肩臼處一般穿鑿橫銎,骨質(zhì)較薄者則無銎而將肩臼部分修磨成半月形,在耜冠正面中部刻挖豎槽并在其兩側(cè)各鑿一孔。還發(fā)現(xiàn)了安裝在骨耜上的木柄,下端嵌入槽內(nèi),橫銎里穿繞多圈藤條以縛緊,頂端作成丁字形或透雕三角形捉手孔。此外,還有很少的木耜、穿孔石斧,雙孔石刀和長近1米的舂米木杵等。

家畜飼養(yǎng)

家畜主要有豬、狗。破碎的豬骨和牙齒到處可見,并發(fā)現(xiàn)體態(tài)肥胖的陶豬和方口陶缽上刻的豬紋。有一件陶盆上刻劃著稻穗豬紋圖像,大體是家畜飼養(yǎng)依附于農(nóng)業(yè)的一種反映。此外,還出土較多的水牛骨頭,可能牛也已被馴養(yǎng)。

漁獵

河姆渡出土大量野生動(dòng)物遺骨,計(jì)有哺乳類、鳥類、爬行類、魚類和軟體動(dòng)物共40多種。絕大多數(shù)是梅花鹿、水鹿、四不象(麋鹿)、麂、獐等鹿科動(dòng)物,僅鹿角即有400多件。鳥、魚、龜、鱉遺骨數(shù)量也不少。還發(fā)現(xiàn)有極少的亞洲象、蘇門犀、紅面猴等溫?zé)岬貛?dòng)物的遺骸。骨鏃達(dá)千余件之多,以鋌部不對稱的長鋒或短鋒斜鋌鏃較富特色,另有窄長鋒柳葉形鏃、鈍尖或銳尖的錐形帶鋌鏃等形制。未見網(wǎng)墜之類漁具,而存在大量魚骨,有些骨鏃當(dāng)兼用于射魚。其他漁獵工具還有木矛、骨魚鏢等。柄葉連體木槳的發(fā)現(xiàn),說明已有舟楫之便,除用于交通外,可能也在漁撈活動(dòng)中乘用。利用禽類骨管雕孔制成的骨哨,既是一種樂器,狩獵時(shí)也可吹音用以誘捕動(dòng)物。

手工業(yè)

陶器以夾炭黑陶最富特點(diǎn)。尤其在早期,無論炊器和飲食容器,都屬這種陶質(zhì)。胎泥純凈,含鐵量僅為1.5%左右。以大量的稻殼及稻的莖、葉碎末為羼和料。工藝技術(shù)上比較原始,器物均為手制,不甚規(guī)整;據(jù)測試,燒成溫度為800~900℃,在缺氧的還原焰中燒制而成。胎質(zhì)比較粗厚疏松,重量較輕,吸水性強(qiáng)。晚期階段,基本上仍用手制,但有的經(jīng)慢輪修整。出現(xiàn)了三足器、袋足器等較復(fù)雜的器形,有的陶器燒成溫度提高到1000℃左右。

關(guān)于編結(jié)紡織,在河姆渡發(fā)現(xiàn)有蘆葦席殘片,采用二經(jīng)二緯的編織法。質(zhì)輕的木紡輪,連同大小輕重不一的陶、石紡輪??晒┏榧喣砭€之用。還發(fā)現(xiàn)了據(jù)認(rèn)為可能屬于原始腰機(jī)部件的木質(zhì)打緯刀、梳理經(jīng)紗的長條木齒狀器、兩端削有缺口的卷布軸等。

河姆渡文化的骨器制作比較發(fā)達(dá),有耜、鏃、魚鏢、哨、錐、針、管狀針、匕、有柄匕、梭形器、鋸形器、鑿、匙等各種器物,廣泛使用于生產(chǎn)和生活領(lǐng)域。有笄、管、墜、珠等裝飾品。還有蝶形器(原料有木、石、骨、象牙4種)、靴形器等暫不明用途的器物。磨制普遍精細(xì),少數(shù)有柄骨匕、骨笄上,雕刻圖案花紋或雙頭連體鳥紋,堪稱精美的實(shí)用工藝品。另有20余件象牙制品,其中刻有雙鳥朝陽圖像的蝶形器、鳳鳥形匕狀器、雕刻編織紋和似蠶紋的小盅等,顯示了當(dāng)時(shí)的精湛技藝。

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