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百聞不如一見什么意思(百聞不如一見造句)

來源:www.cnjsshop.com   時間:2022-10-20 18:08   點擊:1305   編輯:niming   手機版

百聞不如一見造句

百聞不如一見,意思是對一個人或者一件事,聽說了一百次(這里是個虛數(shù),意思是很多次),不如親眼目睹一次,類似于耳聽為虛,眼見為實的意思。例如:早就聽說小花長得很漂亮,但是從沒見過,這次見到真人了,真是百聞不如一見,太喜歡這個小美女了。

百聞不如一見什么意思二年級

百聞不如一見(拼音:bǎi wén bù rú yī jiàn)是一則來源于歷史故事的成語,該成語最早出自于《漢書·趙充國傳》。

“百聞不如一見”本義是聽到很多次也不如見到一次(聞:聽見),表示親眼看到的遠(yuǎn)比聽別人說的更為確切可靠。該成語一般獨立成句,有時也作定語、賓語

百聞不如一見啥意思

下一句:百見不如一干!

意思是聽人家說不如自己去看,看一百遍不如親自動手做一次,實踐出真知,只有實踐才是硬道理。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。做任何事情不能憑空推斷,要真正投入其中去做,才能找到正確的方法,走正確的道路。只有通過不斷實踐才能得到真理,只有通過不斷實踐才能增長知識,提高能力,體現(xiàn)真正的才干。為什么實踐才會出真知,實踐才會出真才。

百聞百聞不如一見什么意思

百聞不如一見是成語。頭條萊垍

【解釋】:聞:聽見。聽得再多,也不如親眼見到一次。 【出處】:《荀子·儒效》:“聞之不若見之?!薄稘h書·趙充國傳》:“百聞不如一見,兵難遙度,臣愿馳至金城,圖上方略?!?/p>

百聞不如一見是什么意思呀呀呀

百聞不如一見,只有這個成語,但他不是四個字的

百聞不如一見。1、意思:聽到一百次也不如見到一次,表示多聽不如親眼見的可靠。2、出處:《慈禧太后演義》第三十六回:從前畫師所繪的獅子形,統(tǒng)是全身有毛,我觀這獅子并不是這么樣子,所以百聞不如一見。

百聞不如一見下一句是什么意思

“百聞不如一見”的下一句是“百見不如一干”。這句話出自出自東漢班固的《漢書?趙充國傳》,意思是聽人家說不如自己去看,看一百遍不如親自動手做一次,實踐出真知,只有實踐才是硬道理。

百聞不如一見,百見不如一干。這兩句話最早被記載于《漢書·趙充國傳》,語出漢朝名將趙充國之口。時值漢宣帝當(dāng)政,北部邊境飽受羌患,防患是一件大事,需要一舉成功才行,所以漢宣帝決定啟用功勛卓絕的老將趙充國。

趙充國雖有能力也有經(jīng)驗,但當(dāng)時他已是七十多歲的耄耋之年,于是漢宣帝問他誰可堪當(dāng)大任?趙充國自信回答:“無逾于老臣者矣?!睕]有比我更合適的了!宣帝非常高興,又繼而問他:將軍可估計一下羌虜兵力,此去帶多少人馬?

趙充國回道:“百聞不如一見,兵難隃度,臣愿馳至金城,圖上方略。”意思是說與其只靠道聽途說來打探敵方虛實,倒不如親自去看,因為遠(yuǎn)離前線是比較難估計的。還是讓他去戰(zhàn)場了解了解再制定策略。

經(jīng)歷了近兩千年的發(fā)展到今天,這句話已經(jīng)有了下半句:百聞不如一見,百見不如一干。意義很簡單,聽人家說不如自己去看,看一百遍不如親自動手做一次,實踐出真知,只有實踐才是硬道理。

一見百聞不如是什么意思

百聞不如一見,意思是指聽別人說多少遍,也不如自己親自看一下,表示耳聽為虛,眼見為實,多聽不如親見的可靠。 出自《漢書·趙充國傳》。“百聞不如一見,兵難隃度,臣愿馳至金城,圖上方略?!币馑际牵喊俾劜蝗缫灰?。對方軍事上的情況如何,在后方很難準(zhǔn)確地估計,還是讓我上前方金城了解了解再來制定策略吧! 百見不如一干,意思是指自己親眼看多少遍,也不如親自動手實踐一次。 百聞不如一見,百見不如一干:聽別人說多少遍,也不如自己親自看一下,看別人做多少次,也不如自己親自動手實踐一次。寓意為:聽到一百次,也不如親自去看一次,耳聽為虛,眼見為實,凡事要調(diào)查研究才能下結(jié)論。

百聞不如一見什么意思 在用這句詞語寫一句話

百聞不如一見是聽得再多,也不如親眼見到一次的意思,是褒義詞。

百聞不如一見:

【解釋】:聞:聽見。聽得再多,也不如親眼見到一次。

【出自】:《漢書·趙充國傳》:“百聞不如一見,兵難遙度,臣愿馳至金城,圖上方略?!?/p>

譯文:百聞不如一見,軍隊難以遙測,我愿趕到金城,圖上方略。

【示例】:從前畫師所繪的獅子形,統(tǒng)是全身有毛,我觀現(xiàn)在這獅子并不是這么樣子,所以百聞不如一見。

【語法】:主謂式;作謂語;形容了解事物不如親自觀察為確實

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百見不如一干。百聞不如一見:謂聽百次不如見一次,表示眼見比耳聽靠得住。語出《漢書-趙充國傳》:百聞不如一見,兵難隃度。臣愿馳至金城,圖上方略。唐甄《潛書-審知》:若用兵之道,非身在軍中,雖上智如隔障別色,故曰百聞不如一見。

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