茶蔓是什么

首先非常感謝在這里能為你解答這個(gè)問(wèn)題，讓我?guī)ьI(lǐng)你們一起走進(jìn)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起探討一下。

茶樹(shù)起源于什么時(shí)候呢？有人據(jù)植物學(xué)分類(lèi)的方法，推斷茶樹(shù)出現(xiàn)在中生代的末期至新生代的早期，至今已有6000萬(wàn)至7000萬(wàn)年的歷史。6500萬(wàn)年前，一顆隕星撞擊了地球，不僅統(tǒng)治地球達(dá)一億多年的恐龍全部滅絕，同樣悲慘的命運(yùn)還降臨到了陸地、海洋和天空中的很多其他生物，近三分之二的生物從地球上永遠(yuǎn)地消失了。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)大劫難，地球上生物世界的面貌發(fā)生了根本性的巨變。這場(chǎng)大絕滅標(biāo)志著中生代的結(jié)束，地球的地質(zhì)歷史從此進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代：我們叫它新生代。

正是在這時(shí)，地球上出現(xiàn)了第一株茶樹(shù)。而這第一株茶樹(shù)，誕生在了中國(guó)西南地區(qū)。

時(shí)光穿梭，歲月流走，最晚到170萬(wàn)年前，中國(guó)云南地區(qū)出現(xiàn)了人類(lèi)，我們稱(chēng)他為元謀人，這是中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早人類(lèi)，他們誕生在了有茶生長(zhǎng)的土地上。

石器時(shí)代過(guò)去了，進(jìn)入了有神話(huà)傳說(shuō)的年代——三皇五帝時(shí)期。三皇是燧人、伏羲和神農(nóng)。傳說(shuō)燧人發(fā)明了人工取火，伏羲創(chuàng)立了八卦，那么神農(nóng)呢？神農(nóng)教民耕作，始嘗百草，始有醫(yī)藥。

《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”

這個(gè)“荼”，就是茶。

我們已經(jīng)無(wú)法撥開(kāi)時(shí)間長(zhǎng)河上的迷霧，去探究是否真有神農(nóng)這個(gè)人。在那個(gè)還沒(méi)有文字的年代，人們只能口耳相傳，歷史變成了爺爺口中的故事，故事變成了孩子記憶里的傳說(shuō)。但我們可以確定的是，茶，在還沒(méi)有文字的史前時(shí)代，就已經(jīng)被我們的祖先當(dāng)做藥材來(lái)使用了。這也告訴我們，茶的發(fā)現(xiàn)和利用，最初不是作為飲料而是作為草藥顯之于世的。

《神農(nóng)·食經(jīng)》：“荼茗久服，令人有力、悅志”。

大禹之子啟立夏，中國(guó)歷史步入了文明社會(huì)。夏商兩朝蔓延千年，可惜在中國(guó)茶文化史上并無(wú)任何記載。生活在西南地區(qū)，尤其是巴蜀之地的先民們，可能就在這段時(shí)期，對(duì)茶的認(rèn)識(shí)和利用漸漸由藥用過(guò)渡到了飲用階段。喝茶，不再為了解毒療疾，而是為的這片葉子溶于水后清新苦澀的味道。

商紂暴虐無(wú)端，武王克殷建立周朝。

據(jù)成書(shū)于東晉的《華陽(yáng)國(guó)志》記載：“武王既克殷，以其宗姬封于巴，爵之以子，……魚(yú)鹽銅鐵、丹漆荼蜜……皆納貢之。其果實(shí)之珍者，樹(shù)有荔支，蔓有辛蒟（ju魔芋），園有芳蒻（ruo藕）香茗，給客橙葵。“

巴蜀之地，是世界茶樹(shù)發(fā)源地，也是中國(guó)茶文化的搖籃。那片富饒的天府之國(guó)，在周王朝時(shí)第一次向世人打開(kāi)了它慷慨的大門(mén)，茶，成為了珍貴的貢品。

可是茶，并沒(méi)有變得嬌貴和不凡，它還是生長(zhǎng)在天地之間的平凡草木，身子不舒服了，煎一碗茶勝似良藥；心煩了，煮一杯茶好比佳釀；甚至肚子餓了，拌拌茶芽也是一道好菜。

春秋《晏子春秋》：“嬰相齊景公時(shí)，食脫粟之飯，灸三戈五卯茗萊而已?！?/p>

西周過(guò)去了，春秋戰(zhàn)國(guó)過(guò)去了。茶在那些個(gè)烽火戲諸侯的歲月里始終默默無(wú)名。身處亂世，人心惶惶，有今天沒(méi)明天的人只會(huì)想著醉生夢(mèng)死，哪會(huì)青睞那深藏在山谷里不卑不亢的茶呢？

在以上的分享關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的解答都是個(gè)人的意見(jiàn)與建議，我希望我分享的這個(gè)問(wèn)題的解答能夠幫助到大家。

在這里同時(shí)也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的解答，還望分享評(píng)論出來(lái)共同討論這話(huà)題。

我最后在這里，祝大家每天開(kāi)開(kāi)心心工作快快樂(lè)樂(lè)生活，健康生活每一天，家和萬(wàn)事興，年年發(fā)大財(cái)，生意興隆，謝謝！

山茶花的寓意是什么意思

紅山茶的寓意和花語(yǔ)

1、謙讓?zhuān)杭t山茶的花語(yǔ)寓意為謙讓。因?yàn)樗幕ǘ涞蛑x時(shí)不是所有花瓣一起掉落下來(lái)的，而是一片片掉落下來(lái)的，代表著一種謙讓高潔的意思。

2、理想的愛(ài)：山茶花慢慢掉落的時(shí)候給人一種小心翼翼，依依不舍的感覺(jué)，這也是人們對(duì)愛(ài)情的理解，表示一種理想的愛(ài)?？蓪⑺徒o自己喜歡的女孩子，用來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的想法，對(duì)方也能明白你的心意。

3、謹(jǐn)慎，美德：山茶花是在冬春季開(kāi)花的，它不會(huì)跟其他花朵爭(zhēng)奇斗艷，因此還寓意著謹(jǐn)慎，小心，是一種沉淀的美德，象征著人的高貴品質(zhì)，用此來(lái)表達(dá)心意。

4、高潔孤傲：紅山茶是在冬季開(kāi)花的，只愿自己獨(dú)自盛開(kāi)，有一種高潔孤傲的花語(yǔ)寓意。

茶花寓意

茶花 山茶是中國(guó)傳統(tǒng)名花，世界名花之一，也是中國(guó)云南省省花。因其植株形姿優(yōu)美，葉濃綠而光澤，花形艷麗繽紛，而受到全世界園藝界的珍視。 我國(guó)山茶的栽培早在隋唐時(shí)代就已進(jìn)入宮廷和百姓庭院了。到了宋代，栽培山茶花之風(fēng)日盛。南宋詩(shī)人范成大曾以“門(mén)巷歡呼十里寺，臘前風(fēng)物已知春”的詩(shī)句，來(lái)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)成都海六寺山茶花的盛況。

明李時(shí)珍的《本草綱目》，王象晉《群芳譜》，清代樸靜子的《茶花譜》等都對(duì)山茶花有詳細(xì)的記述。

到了七世紀(jì)時(shí)，山茶首傳日本，十八世紀(jì)起，山茶多次傳往歐美。 【花語(yǔ)】謙遜、理想的愛(ài)、美德、可愛(ài)

蔓越闌珊是什么茶底

聲聲烏龍：同是茶顏悅色的招牌之一。桃子烏龍茶，頂層的奶沫上撒有小麥胚芽，有種淡淡的清香，卻沒(méi)有烏龍的苦澀。相比幽蘭拿鐵不那么甜，茶味更重。

抹茶菩提：抹茶和鮮奶的比例恰好，最上面一層是奶油和葡萄干，喝到嘴里的口感不苦也不過(guò)分甜膩，推薦給喜歡抹茶的朋友。

幽蘭拿鐵：茶顏悅色的招牌，錫蘭紅茶+鮮奶+碧根果，堪稱(chēng)絕配。用吸管挑上面的奶油和堅(jiān)果，剩下的奶油攪拌后直接端杯喝，每一層都剛剛好，五星推薦。奶油甜而不膩，絲毫沒(méi)有其它奶蓋的無(wú)從下咽之感。奶茶入口，沁人心脾之感在心田流淌，那是茶香在口中縈繞再蔓延的愉悅，甜甜的牛奶又增添幾分活潑的感覺(jué)。

芊芊馬卡龍：小山堆奶蓋裹挾著散落其上的馬卡龍，入口是甜蜜。奶油下面是香濃的巧克力，微微苦澀但余味香甜，五星推薦。人們總說(shuō)要先苦后甜，不妨喝了這款芊芊馬卡龍?jiān)囋囅忍鸷罂嗟奶貏e。

人間煙火：上面是一層奶油+開(kāi)心果，奶油一點(diǎn)也不膩，有點(diǎn)冰淇淋的感覺(jué)。調(diào)配底下的烏龍茶沖減了苦澀，相比奶味更偏愛(ài)茶味的小伙伴可以pick呦

煙火易冷：初入口時(shí)未覺(jué)驚喜，待于口中醞釀片刻咽下后，那股甘甜中夾雜著絲絲苦澀的感覺(jué)便從味蕾中爆發(fā)。繼續(xù)飲用，甜味和淡淡的苦味相得益彰，茶香韻味更是十足。奶和茶配比感受比較像市面上常見(jiàn)的奶茶口味，不像幽蘭拿鐵和聲聲烏龍那么有特色。

蔓越闌珊：最上面的一層是甜而不膩的奶油，奶油上面還托著幾顆蔓越莓干，看上去顏值非常的高。蔓越莓干的口感吃起來(lái)非常的特別，并且因?yàn)槁捷狞c(diǎn)綴，讓整體奶茶有一個(gè)酸甜的果奶味。

茶蔓是什么意思

茶豆一般都在夏季露地搭架栽培，通常1月中旬以后就可陸續(xù)播種，但是不同的地區(qū)播種時(shí)間也是不一樣的，比如長(zhǎng)江流域扁豆的種植時(shí)間是5月至7月底前播種，華北地區(qū)的扁豆種植時(shí)間多在6月播種。

茶豆種植方法

1　選用優(yōu)良品種

一般現(xiàn)有扁豆按莢色和品質(zhì)分為白扁豆、青扁豆和紫扁豆三種。青扁豆莢扁薄、脆嫩；紫扁豆分紫邊白扁豆和紫扁豆，品質(zhì)與白扁豆類(lèi)似，莢肉厚，煮熟綿軟。

2　播前準(zhǔn)備

2.1整地施肥

一般撒施充分腐熟的農(nóng)家肥3000kg／667m2、磷酸二銨100kg／667m2、硫酸鉀50kg／667m2、硝酸鈣20kg／667m2或尿素10kg／667m2。結(jié)合翻地進(jìn)行分層施肥效果較好，肥料要與土壤混勻，然后耙平整地。

2.2播種方法

扁豆一般多進(jìn)行直播，采取開(kāi)溝或穴播，株距35～50cm，行距100～130cm，每穴播種3～4粒，播深5～7cm。定苗后，每穴留苗2株。

3　田間管理

3.1水肥管理

扁豆是一個(gè)耐旱力強(qiáng)的品種，苗期需水較少，蔓伸長(zhǎng)后及結(jié)莢期需水較多。一般在蔓伸長(zhǎng)期澆水1-2次，花莢期10天左右澆水一次。澆水后中耕除草，結(jié)合追肥，防止落花落莢和徒長(zhǎng)。追肥掌握花前少施薄施，花后多施，結(jié)莢盛期重施的原則。中耕宜淺，防止傷根。結(jié)莢前可施腐熟有機(jī)質(zhì)肥料。在肥料搭配中注意氮、磷、鉀合理配合施用，尤其要注意氮肥的施用。一般苗期少量，抽蔓至初花適量，開(kāi)花結(jié)莢以后要增施磷鉀肥。結(jié)莢后追施少量化肥。

3.2合理整枝

在幼苗期結(jié)束前后抽蔓前便可搭架，或抽蔓后及時(shí)用繩引蔓上架，在當(dāng)?shù)赝ピ悍N植扁豆普遍單面搭架。需注意抽蔓以后引蔓，要使莖蔓均勻分布在籬架上。當(dāng)主蔓長(zhǎng)到棚架150cm時(shí)即可整枝摘心，促進(jìn)多發(fā)側(cè)枝和側(cè)枝生蔓，提早開(kāi)花結(jié)莢。當(dāng)側(cè)蔓生長(zhǎng)到架頂時(shí)，摘心，以促進(jìn)下部花序發(fā)育和側(cè)蔓上再生側(cè)蔓。同時(shí)，梳理藤架上纏繞的莖葉及吊架上垂下來(lái)的枝蔓，使其順行合理分布，防止不同行的枝蔓互相纏繞在一起，遮擋行間光照。在結(jié)莢中、后期，為改善透光條件，要將中、下部老黃葉及時(shí)摘除，并打掉主蔓第一花序以下各節(jié)位的側(cè)芽，促進(jìn)早開(kāi)花。第一花序以上各節(jié)位，多數(shù)既有花序又有葉芽，應(yīng)及時(shí)摘除葉芽，以促進(jìn)花芽生長(zhǎng)。

4　病蟲(chóng)害防治

扁豆的病害較少，蟲(chóng)害主要有蚜蟲(chóng)和豆莢螟。

4.1蚜蟲(chóng)

可用10％吡蟲(chóng)啉可濕性粉劑1000倍液或3％的啶蟲(chóng)脒3000倍液噴霧防治。

4.2豆莢螟

幼蟲(chóng)主食莢內(nèi)豆粒，嚴(yán)重時(shí)整莢被吃空。藥劑防治可葉面噴施20％殺滅菊酯2500倍液或50％殺螟松1000倍液，每隔7天噴一次。

甘蔓茶的功效

莓茶和絞股藍(lán)不是同一種植物。

莓茶，俗稱(chēng)藤茶、甘露茶，又稱(chēng)土家神茶、神仙草，藥學(xué)名稱(chēng)為“顯齒蛇葡萄”是一種多年生藤本植物，可藥、飲兩用。在《救茺本草》、《全國(guó)中草藥匯編》等藥典中有明確的記載，莓茶色綠起白霜，飲用效果具有明顯的保健治療作用，歷史上曾有“藤茶”、“白茶”、“神茶”之稱(chēng)。

絞股藍(lán)，又名五葉參、七葉膽，日本稱(chēng)之甘蔓茶，屬葫蘆科多年生蔓草植物，長(zhǎng)于山間陰濕的地方，分布于大陸云南省，日本的九州及北海道亦有生長(zhǎng)。味甘、無(wú)毒，皂甙的化學(xué)結(jié)構(gòu)與人參類(lèi)似，有“南方人參”之譽(yù)，在日本被譽(yù)為“福音草”。

甘蔓茶是什么茶

【別名】七葉膽，小苦藥，遍地生根，公羅鍋底，福音草，甘茶蔓，五葉參，絞股蘭。

絞股藍(lán)（學(xué)名：Gynostemma pentaphyllum (Thunb.) Makino ）葫蘆科、絞股藍(lán)屬草質(zhì)攀援植物；莖細(xì)弱，具分枝，具縱棱及槽，無(wú)毛或疏被短柔毛 [1] 。日本稱(chēng)之甘蔓茶。絞股藍(lán)喜陰濕溫和的氣候，多野生在林下、小溪邊等蔭蔽處，多年生攀援草本。在中國(guó)主要分布在湖南、湖北，云南、廣西等省，號(hào)稱(chēng)“南方人參”，生長(zhǎng)在南方的絞股藍(lán)藥用含量比較高，民間稱(chēng)其為神奇的“不老長(zhǎng)壽藥草”，1986年，國(guó)家科委在“星火計(jì)劃”中，把絞股藍(lán)列為待開(kāi)發(fā)的“名貴中藥材”之首位，2002年3月5日國(guó)家衛(wèi)生部將其列入保健品名單。