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藝術(shù)與手工藝(藝術(shù)與手工藝運動名詞解釋)

來源:www.cnjsshop.com   時間:2022-10-20 13:14   點擊:857   編輯:niming   手機版

藝術(shù)與手工藝運動名詞解釋

1.一般來說,把各種原材料、半成品加工成為產(chǎn)品的方法和過程。叫工藝過程。

2.工藝的目的,就是要使某種材料更具價值。

3.工藝(Craft)是勞動者利用生產(chǎn)工具對各種原材料、半成品進行增值加工或處理,最終使之成為制成品的方法與過程。

4.制定工藝的原則是:技術(shù)上的先進和經(jīng)濟上的合理。

5.由于不同的工廠的設(shè)備生產(chǎn)能力、精度以及工人熟練程度等因素都大不相同,所以對于同一種產(chǎn)品而言,不同的工廠制定的工藝可能是不同的;甚至同一個工廠在不同的時期做的工藝也可能不同。

6.就某一產(chǎn)品而言,工藝過程并不是唯一的,而且無所謂好與壞之分。

7.由于過程的不確定性和不唯一性,和現(xiàn)代工業(yè)的其他元素有較大的不同,反而類似藝術(shù)。所以,有人將工藝解釋為“做工的藝術(shù)”。

藝術(shù)與手工藝運動名詞解釋考研

山東工藝美術(shù)學院的數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)已有10余年辦學經(jīng)驗,在國內(nèi)是較早從事該專業(yè)本科教育的大學。如果希望報考山東工藝美術(shù)學院的研究生,最重要的是熱愛這個專業(yè),對這個專業(yè)有研究興趣。

在專業(yè)課的考察上,會重點考察考生對專業(yè)的理解以及綜合能力,并不會考一些死記硬背的東西。

在初試階段,主要是對通識課程的考察,比如文化課和專業(yè)基礎(chǔ)理論知識的考試,相關(guān)要求在學校的招生簡章上都可以查到,這一部分可能死記硬背的東西會多一些。

在面試和復試階段,會針對數(shù)字媒體藝術(shù)的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力進行考察,比如創(chuàng)意能力、思維方式。

這一部分主要是能力展示了,可能你某一方面的能力特別突出就會打動考官,當然考官也會綜合考察、全面評估。

對有志于從事數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作和研究的同學,尤其本科就是相關(guān)專業(yè)的同學而言,專業(yè)復試并不難。

工藝美術(shù)運動的名詞解釋

工藝美術(shù)運動主要流行江浙地區(qū)

藝術(shù)與手工藝運動名詞解釋匯總

《中外工藝美術(shù)史》是2005年湖南大學出版社出版的圖書,作者是陳鴻俊。本書比較系統(tǒng)地介紹了中外各個歷史時期工藝美術(shù)的發(fā)展以及各工藝美術(shù)品種的特點、藝術(shù)價值、風格特征和發(fā)展規(guī)律。

工藝美術(shù)運動又稱

標志設(shè)計起源

標志的來歷,可以追溯到上古時代的"圖騰"。那時每個氏族和部落都選用一種認為與自己有特別神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標記。。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上,后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標志,成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后,又演變成國旗、國徽。

古代人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中,為方便聯(lián)系、標示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標記,如路標、村標、碑碣、印信紋章等。廣義上說,這些都是標志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標志圖案的器皿多半是制造者的標志和姓名。在古希臘,標志已廣泛使用在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物。中國自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標志。到宋代,商標的使用已相當普遍。

到本世紀,公共標志、國際化標志開始在世界普及。隨著社會經(jīng)濟、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展,21世紀以來經(jīng)過精心設(shè)計從而具有高度實用性和藝術(shù)性的標志,已被廣泛應用于社會一切領(lǐng)域,對人類社會性的發(fā)展與進步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學——"符號標志學"應運而生已是歷史必然。

歐美設(shè)計史

西方社會發(fā)展至十二世紀,在商標設(shè)計上已經(jīng)形成了體系,生產(chǎn)性標記和商業(yè)性標記已經(jīng)出現(xiàn)了分化和區(qū)別,在使用上分別有不同的目的。有的國家還制定了相關(guān)的商標法規(guī),推動了商標在貿(mào)易中的廣泛應用。隨著商業(yè)的興盛,商人們使用專有的標志來宣傳和保護自己的權(quán)益。同時,標志的風格也具有裝飾性。

十五六世紀,印刷性商標成為主要的宣傳手段,標志得到了進一步的完善。這個時期,標志設(shè)計對產(chǎn)品宣傳的影響越來越大,商標成為市場競爭和商品質(zhì)量信譽的象征。商標與印刷、文字、廣告、攝影等共同占據(jù)了商業(yè)宣傳的重要地位,成為十分重要的視覺宣傳媒體。

19世紀,標志的設(shè)計,傾向于自然、生動,并吸取了東方的藝術(shù)風格。這一時期的莫里斯運動,又稱工藝美術(shù)運動,對推動商業(yè)設(shè)計的進步具有一定的積極作用,主張功能性與美觀性的結(jié)合,與20世紀的現(xiàn)代設(shè)計思想十分相近。

20世紀初,誕生了現(xiàn)代主義設(shè)計,深刻影響了商業(yè)設(shè)計思想。強調(diào)傳達、溝通、人性化的特點,風格簡潔,大量采用幾何線條,體現(xiàn)了現(xiàn)代審美觀點。20世紀30年代后,美國經(jīng)濟發(fā)達,為現(xiàn)代主義設(shè)計提供了良好的發(fā)展環(huán)境,現(xiàn)代主義設(shè)計在美國得到了廣泛的發(fā)展。

中國設(shè)計史

自人類開始貨物交換,就產(chǎn)生了原始的標志性質(zhì)的印章印記,戰(zhàn)國時代的許多陶器上就拓上了印章。印章和標志的起源是同步的,印章是標志的雛形,都是具有標識作用的符號。

漢朝的許多精美銅器上,也發(fā)現(xiàn)了標有生產(chǎn)者字號和家族標志的銘記。在唐代和宋代的瓷器和漆器等底部,都標明了制作者的商號,以及質(zhì)量、防偽等標識。

幾千年來,中國的商標設(shè)計風格形式,基本保持特有的風格,一直沒有較大的變化。直至1840年鴉片戰(zhàn)爭,外國列強打開了中國的大門,隨著洋貨的大舉進入國門,中國的商標形式也跟著發(fā)生了巨大的改變。鴉片戰(zhàn)爭后,開設(shè)了商標注冊局,為洋貨辦理商標注冊。從此,中國進入了注冊商標的歷史時代。

20世紀初,在上海、天津、廣州等受國外經(jīng)濟影響比較大的城市,出現(xiàn)了許多從事商業(yè)美術(shù)廣告的人員,并且創(chuàng)作了一批知名的商標,如“老刀牌”香煙,“天廚牌”味精等,甚至直至今天有的仍在沿用,見證了中國近代工商業(yè)的發(fā)展歷史。新中國成立以后,商標也跟隨經(jīng)歷了從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的歷程。在物質(zhì)缺乏的年代,商標僅起到區(qū)別商品種類和管理的作用。

藝術(shù)與手工藝運動名詞解釋答案

在工業(yè)革命的沖擊下,機械化逐漸代替了手工業(yè)的制造,導致英國進入了完全的工業(yè)商品時代,但是工業(yè)設(shè)計出來的產(chǎn)品外形粗糙簡陋,沒有美感,使民眾對其有排斥傾向,產(chǎn)品不美又毫無實用價值,不可能為大眾真正地服務(wù)。同時也反感維多利亞風格只為名人和貴族服務(wù),產(chǎn)品裝飾矯揉造作,華而不實,繁瑣奢華,與技術(shù)相違背。因此在這種不滿情緒積怨已久的情況下,“工藝美術(shù)”運動就隨之爆發(fā)了。

“工藝美術(shù)”運動是19世紀下半葉,起源于英國的一場設(shè)計改良運動,又稱作藝術(shù)與手工藝運動。

工藝美術(shù)運動又稱為藝術(shù)與手工藝術(shù)運動

藝術(shù)品是藝術(shù)家靈感的體現(xiàn),有獨立性,而工藝品沒有 ,樓主去類似博寶藝術(shù)網(wǎng)的專業(yè)藝術(shù)品網(wǎng)站看看,就會有所體會了。工藝品:一般是指運用比較科學的方法或先進的機器加工而成。一般側(cè)重于做工精到,工藝復雜,材質(zhì)較好,欣賞性較強,與時代審美觀較貼近的特征。藝術(shù)品:一般是指有一定的文化底蘊或有一定的民族特色和藝術(shù)魅力的欣賞品。它具有以下特征:

1、針對性比較強,針對某一領(lǐng)域的藝術(shù)人群可能是極佳的審美享受,而相對另一領(lǐng)域的人群可能一分不值。

2、無明顯的國界、時代之分。古代有古代的藝術(shù)品,可能到了現(xiàn)代還成為很好的藝術(shù)品,也可能隨著歷史的變遷和人文科學的進步,將會退出藝術(shù)舞臺。

3、差異性大,價格可以從上萬元到幾元錢,材質(zhì)從普通的物品到稀有物品,只要是有藝術(shù)和鮮明的欣賞特征就可以認為是藝術(shù)品?,F(xiàn)在國內(nèi)阿斯蒙迪藝術(shù)的作品很專業(yè),都是純藝術(shù)品和藝術(shù)衍生品,藝術(shù)品的一個重要特征就是由藝術(shù)家創(chuàng)作,純手工制造

工藝美術(shù)運動的定義指什么

1915年英國成立了設(shè)計與工業(yè)協(xié)會,并確立了工業(yè)設(shè)計師的社會地位。

1851年的“水晶宮”博覽會之后,英國的莫里斯倡導了“工藝美術(shù)運動”,被譽為“現(xiàn)代設(shè)計之父”??瓢喑錾淼牡吕咨堑谝慌杂X扮演工業(yè)設(shè)計師角色的設(shè)計師。德意志制造聯(lián)盟實現(xiàn)了與工業(yè)的緊密結(jié)合。其中的貝倫斯作為最早的駐廠工業(yè)設(shè)計師之一,不但設(shè)計的成就非凡,而且還帶出了格羅佩斯、密斯·凡·德·羅、勒·柯布西埃等現(xiàn)代設(shè)計運動的巨子。

1915年,英國成立了設(shè)計與工業(yè)協(xié)會,最早實行了工業(yè)設(shè)計師登記制度,使工業(yè)設(shè)計職業(yè)化,并確立了工業(yè)設(shè)計師的社會地位。1919年,美國設(shè)計師西內(nèi)爾首先開設(shè)了自己的設(shè)計事務(wù)所。

1919-1933年的包豪斯是設(shè)計教育史上的里程碑,它建立了完整的現(xiàn)代設(shè)計教育體系,培養(yǎng)出大批優(yōu)秀的現(xiàn)代設(shè)計師。

藝術(shù)與工藝運動的名詞解釋

工藝美術(shù)運動(the Art & Crafts Movement)產(chǎn)生的原因是,工業(yè)革命以后大批量工業(yè)化生產(chǎn)和維多利亞時期的繁瑣裝飾兩方面同時造成的設(shè)計水準急劇下降,導致英國和其他國家的設(shè)計家希望能夠復興中世紀的手工藝傳統(tǒng)。

當時大規(guī)模生產(chǎn)和工業(yè)化方興未艾,大批量工藝品投放市場,然而設(shè)計卻遠遠落后,美術(shù)家不屑于產(chǎn)品設(shè)計,工廠只重視生產(chǎn)和銷量,設(shè)計與技術(shù)相對立。當時產(chǎn)品出現(xiàn)了兩種傾向:1、工業(yè)產(chǎn)品外形粗糙簡陋,沒有美感;2、手工藝人仍然以手工生產(chǎn)為權(quán)貴使用。工藝美術(shù)運動意在抵抗這一趨勢而重建手工藝的價值。要求塑造出“藝術(shù)家中的工匠”或者“工匠中的藝術(shù)家”。雖然該運動具有對設(shè)計風格水平重視的優(yōu)點,但從采用的方式而言,則是一個復舊運動,因此不但是退步的,同時也不可能成為現(xiàn)代設(shè)計的啟迪和開拓型運動。

名詞解釋工業(yè)美術(shù)運動

工藝美術(shù)的物質(zhì)和精神的雙重屬性,決定了它的創(chuàng)作原則:實用、經(jīng)濟、美觀、材料、技術(shù)、藝術(shù)相統(tǒng)一。在《考工記》、《天工開物》、《髹飾錄》、《陶說》等歷代專著中,記載和體現(xiàn)著中國工藝美術(shù)和設(shè)計的思想與觀念。同樣,由英國的莫里斯發(fā)起的工藝美術(shù)運動,不僅重塑了手工藝文明的精神,也直接影響了現(xiàn)代設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展。 條萊垍頭

藝術(shù)與手工藝運動名詞解釋是什么

手作,我的理解就是手工制作,不是用磨具制作多份一模一樣的物品。

通過對生活中的累計和感悟,創(chuàng)作和設(shè)計出一些獨特的作品,可以是帶趣味性的粘土,或者帶裝飾性的家居工藝品擺件,也可以是帶收藏紀念意義的首飾等。

靜下心來慢慢去磨一件事,是一種幸福! 因為需要花時間、花心思的東西在這個時代是何等的彌足珍貴,帶著時間沉淀的溫度感。

“手作”成了某一段難忘經(jīng)歷的濃縮,如果你有心思有時間,自己完成一件手作小物,這樣的幸福真的值得珍惜~ 圈圈木 小貓咪羊毛氈戳戳樂 材料包 貓咪頭戳戳樂,都綁著可...

手工制作的興起源于人們對兒時的懷舊和美好生活的向往,隨著人們文化生活水平的不斷提升和對精神文化生活的要求越來越高,手工制作、創(chuàng)意DIY與其相關(guān)的周邊產(chǎn)業(yè)正日益繁榮,越來越多的人開始思考如何讓手工制作DIY融入生活。  

一些中國傳統(tǒng)的手工制作項目如剪紙、手工布藝等深受外國人喜歡,也因此催生了國內(nèi)手工行業(yè)的日益繁榮,一些手工制作小作坊不斷壯大,很多做起了進出口生意,為提高國內(nèi)就業(yè)率,和促進經(jīng)濟的發(fā)展做出很大貢獻。

希望我的回答對你有幫助,同時我也在手工領(lǐng)域申請認證,請給我的回答點個好評哦,祝全家平安。

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